سلام الاعرجي
الحوار المتمدن-العدد: 3828 - 2012 / 8 / 23 - 04:02
المحور:
مواضيع وابحاث سياسية
اشارة :قال كوبلز وزير الاعلام النازي (( اكذب ثم اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الآخرين )) ونقول اكذب ثم اكذب ثم اكذب فلا يصدقك حتى السفهاء .
حكاية : كان ياما كان في سالف العصر والاوان ثمة قرية يخترق اديمها الاخضر نهر جبار , بعيد القاع سريع الجريان يظلل شاطئيه اشجار باسقة اطوالها , متكاثفة اغصانها يقصد اهل القرية هذا النهر ظهيرة كل يوم هربا من حرارة الصيف , وكان من بين شباب اهل القرية فتا يدعى ستوري النص , وستوري هذا يدعي الحكمة والتفسير والتاويل ويعتقد انه جامع علوم الاولين والآخرين , واذا كان اهل مكة ادرى بشعابها فان اهل القرية اعرف بستوري لذلك لقبوه بستوري النص فهو نصف في كل شيء من العقل الى النعل , ستوري النص هذا لم يكن يجاريه احد في السباحة و تلك هي مفخرته الوحيدة , ففي ظهيرة كل يوم جمعة يجتمع لديه خلق كثير يخلع ستوري نعليه ويشد دشداته على خصره ويقذف بجسده الثقيل في النهر سابحا عكس اتجاه التيار الى مثابة معلومة , يعوم بكل ما اوتي من قوة محطما ارقامه القياسية جمعة بعد اخرى , الا انه لم يكن يوما محط اهتمام الآخرين قط فكل ما يجنيه من انتصاراته الاسبوعية ابتسامة الشفقة وثلاث كلمات لاغير : ( عفيه بستوري النص ) . في ظهيرة يوم قائض وفي محاولة منه لجلب الانتباه رمى النص بجسده السمين الى منتصف النهر وبعد دقائق معدودات راح يصرخ ويردد ادركوني اني اغرق , واذا بشباب القرية وبدافع الغيرة والشهامة يهرعون اليه بهمة عالية في محاولة منهم لانقاذه من الغرق , وما ان صاروا قريبين جدا منه حتى خرج من تحت الماء ضاحكا وهو يقول : لقد كنت امزح معكم . غادره شباب القرية كاظمين غيظهم وحنقهم منه وسالوه ان لايكرر مزحته الثقيلة الممجوجة . في اليوم الثاني كرر ستوري النص لعبته فظن اهل القرية انه صادق في هذه المرة وما ادركوه حتى خرج لهم من تحت الماء ضاحكا وهو يقول : كنت امزح لقد خدعتكم للمرة الثانية , وفي ظهيرة يوم قائض جدا نزل اهل القرية بقضهم وقضيضهم الى شاطئ النهر هربا من جحيم القيض , اما ستوري النص ( لامحزوز ولا ملزوز ) و تحت شعار ( خالف تعرف ) رمى بجسده الى منتصف النهر وراح يعوم متباهيا مفاخرا بقدراته الجسدية ومهاراته الفنية في العوم والسباحة , وفي غفلة منه اخذته مياه النهر في دوامة سريعة وراحت تنزله الى قاع النهر حينا وتلفضه الى السطح حينا آخر , ستوري النص كان كلما ظهر على سطح النهر ينادي ادركوني اني اغرق , كان شباب القرية يشاهدونه ويقولون ( شوفلك غير لعبة ) بعيد دقائق معدودات كان النهر يبتلع ستوري النص , وقبيل غروب الشمس بقليل عثر عليه على مقربة من شجرة صفصاف كبيرة بعد ان لفظه النهر منفوخ البطن نافقا كاية جيفة . واذا كان اكرام الميت دفنه , فقد قبر شباب القرية ستوري النص وهم يغنون ( لاتلعب بالنار ... تحرق اصابيعك ) .
اكتشاف : بين عشية وضحاها اكتشف احدهم ان نهج المنتظر يجب ان يتغير من مقارع للظلم والجور والفساد الى مقوم لسلوك الاكراد !!!
الكورد ام الاعراب ؟ قالت العرب ( ما اضيق العيش لولا فسحت الامل ) , وتاسيسا على هذه الرؤية صارت الشعوب كل الشعوب تتطلع الى منقذ او مخلص تختزل في منهجه وسلوكه وأدائه كل ما تصبوا اليه من تطلعات مستقبلية , كما انها لم تجعل ثمة قطيعة عقائدية , فكرية , أيديولوجية , وسلوكية حتى بينه والسلف الصالح الذي ينتمي له . مذ غيبة الامام المنتظر حتى سقوط النظام الفاشستي البعثي ببغداد , كان المبلغون والدعات والمبشرون يحدثون بان الامام المنتظر أذا ما أذن له بالظهور !! سينتصر للمظلوم والفقير والضعيف من ألمفسدين وألمنافقين والمرابين ومن كنزة الفضة والذهب وسارقي قوت الشعوب وامنهم وامانهم , ومن محرفي الكلم والايمان ومشوهي خلق الناس واخلاقهم وسيملأ ألأرض قسطا وعدلا لامشاحة . هذا أمل كان ولا زال يخامر عقول ألأغلبية من ابناء الطائفة الشيعية . وما أن أسقط ألنظام الفاشستي وحلت عقد اللسان حتى صرنا نسمع بالمزيد من الروايات التي ما انزل الله بها من سلطان .. احدالمشايخ ادعى انه زوج الامام المنتظر من شقيقة له في خيمة اعدت لهما في صحراء النجف وراح هذا الشيخ الفطحل كل يوم ثلاثاء يحتسي مع المنتظر شاي سيلان , ويامر انصاره بالمزيد من العلف لحصان الامام , وطل علينا قائدا ميليشيويا من على الفضائيات التلفازية قائلا : ان انتصار مجاهديه في المعارك لايمكن ان ينسب الى مهاراتهم القتالية قط , امبوسبل , ان الامام المنتظر هو الذي يسدد خطاهم في حربهم المقدسة ضد الشعب آسف اقصد ضد قوات الاحتلال ولم يكتفي هذا الميليشيوي الوطني المحصن برعاية الرب والامام بالقول بل طلب لانصاره ان يكون شعارهم ( عبيه والمهدي يدليه ) فامطر الناس بالهاونات واوقع ما اوقع فيهم من اصابات . ان الغاية التي تكمن خلف تلك الطروحات المزيفة واضحة القصد والدلالة فاذا كان الاول قد حقق مكانا في بعض النفوس البسيطة المغيبة قسرا عن وعيها , وقد اصبح الثاني حزبا بقوة الهاون والكاتم والمدد الخامنئي , فماذا استهدف الشيخ الثالث في قوله ( ان الامام المنتظر سيقاتل الاكراد حال ظهوره ذلك انهم من المارقيين ) ؟ امر يستوقف القاصي والداني , الفقيه والساذج , العالم والجاهل . ترى هل يراهن هذا الشيخ على وعينا ويسخر من عقولنا ؟ ان ايما مطلع على رواية الظهور يعرف سمات المنتظر فكرا وسلوكا . وخلتك ياشيخ المبلغين الادرى بذلك فلو دكت الارض دكا دكا ماخرج المنتظر على شريعة ربه وسنة جده ونبيه – هكذا علمتم الناس وهكذا هي الروايات - ذلك انه سليل الرهط الذي قال لهم الناس ( ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادوهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل / قرآن كريم ) , واذا كان الله رب المنتظر( لاينظر الى احسابكم ولا الى انسابكم ولا الى اموالكم ولكن ينظر الى قلوبكم ... واحبكم اليه اتقاكم / حديث نبوي شريف متفق عليه ) , فلماذا ينظر المنتظر الى الكورد بانكشارية ونجادية وصدامية وهتلرية دون غيرهم منافيا بذلك شرعة ربه وسنة نبيه , لنقص في ايمانهم مثلا ؟ اذا كان الامر كذلك فاحسب ان الاعراب اولى بالعقاب قبل الكورد ( قالت الاعراب آمنا قل لم تؤمنوا ولكن قولوا اسلمنا ولم يدخل الايمان في قلوبكم / سورة الحجرات) .لعل قائلا يقول انما قصد الشيخ المفسدين في الارض من كل الامم والملل والنحل والطوائف , اذ ذك اقول كان على الشيخ استحضار قولة ابو الفقراء الامام علي (ع ) حيث قال ( خير الخلال صدق المقال ومكارم الفعال و أسوأ الصدق النميمة ) وكان حريا به سماحته ان يستحضر مقولة الامام علي ايضا : ( من استصلح الاضداد بلغ المراد ) . يا شيخنا الصغير ان يكون المنتظر ندا للشعب الكوردي المسلم المسالم وعدوا له – حاشاه – انما امر يراد به دق اسفين العداوة بين شعبين متآخيين متحابين قاتلا الظلم والدكتاتورية معا وتجرعا كاس الاضطهاد والحرمان والتهجير معا وكان كل واحد منهم للآخر ملاذا آمنا . ان المنتظر يا شيخنا لو قدر له الظهور سيرفع راية الثار لضحايا مجازر الحرس القومي الفاشستي وضحايا مجزرة حلبجة والانفال والدجيل والمقابر الجماعية وسيقتص من لصوص البطاقة التموينية وسراق المصارف والبنوك الحكومية , والمتاجرين بدم اجداده , لو قدر له الظهور سيحاسب سراق مشاريع الكهرباء المزعومة . ان ظهور المنتظر لايسعد من في بيته 3 مولدات كهربائية , واطار سيارته المصفحة المكيفة يساوي راتب 100 ارملة عراقية تستجديه من وزارة الشؤن الاجتماعية ,ان ظهور المنتظر يعني الحرب على قتلة الاساتذة الجامعيين وحملة الكواتم وكنزة الدولار وملاك الفلل الفارهة في العواصم الاوربية , ان ظهور المنتظر لايسعد من يتقاضى عن كل دقيقة يجلسها في البرلمان مليون دينار عراقي عدا ونقدا , ان ابناء الطائفة الشيعية وحدهم يعرفون جيدا اية رؤوس سيقطفها المنتظر حال ظهوره يا شيخنا الصغير !!
الهامش صفر: لم تكمل الجمهورية الديمقراطية الاولى في العراق عامها الثاني بعد حتى افتى احدكم بتكفير نبراس القوى الوطنية وطليعتها وكان من نتائج تلك الفتوى تهيئة الاجواء اللازمة لحمامات الدم في شباط الاسود و التي قل مثيلها في تاريخ الانسانية , واليوم وحبا بالجاه والصولجان تستنطق التاريخ زورا وبهتانا وتبث الفرقة والعداوة بين الشعوب .
الهامش 1 : من الاقوال المنسوبة للامام علي ( ع ) : الصدق في اقوالنا اقوى لنا ,,, والكذب في افعالنا افعى لنا .
الخلاصة : قبل ان احمل حزبك ومرجعيتك الدينية ومن تقلد مسؤلية ايقافك عند الحد الذي يجب ان تقف عنده اقول : ياسماحة الشيخ المبلغ الصغير ثمة هوة سحيقة بين المسيح والحجاج , وبيني وبينك مثلما اسقطت التجارب نظرية بوق الدعاية النازية جوبلز ستسقط نظرية حارف رويسه .
#سلام_الاعرجي (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
اليوتيوب
لينكدإن
تيلكرام
تمبلر
بلوكر
الموبايل
