الموت و لا المزلة

خالد قنوت

الحوار المتمدن-العدد: 3807 - 2012 / 8 / 2 - 10:25
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كان عندي إيمان منذ أمد بعيد أن هذا الشعب الذي كان يساق لمسيرات التأييد و الاستفتاءات المفبركة و الحروب التافهة ذات البعد السياسي اللاوطني, سينتفض يوماً على واقعه المهين منذ اغتصاب الطاغية الأب للسلطة سنة 1970 و بيعه الجولان سنة 1974 و نشر مجازره في جسر الشغور و حلب و اللاذقية قبل مجزرة حماة التي سكت عنها العالم و أيدها رغم 36000 شهيد لا علاقة لهم بنتظيم الطليعة المسلحة و من ثم الانقضاض على اليسار الوطني و زجه في المعتقلات و المنافي ثم تغيير الدستور ليصبح حكمه مطلقاً و عندما ورث الطاغية الصغير الحكم شعر المواطن العادي بالمهانة الكبرى عندما يفرض شخص أقرب للعته و العبط على رأس دولة و أمة عظيمة كسورية فساد فيها الفساد و اللصوصية السياسية و الاقتصادية و كما الأب باع الجولان باع الوريث لواء اسكندرون و لا ندري ما الذي باعه بعد ذلك. كان أيماني بأن هذا الشعب سيثور يوماً و ستكون ثورته الأصعب و الأكثر إلاماً. كثيرون سخروا من أيماني و قد سخرت من نفسي كثيراً و لكن مع آخر زيارة لي للوطن و قبل شهرين فقط من الثورة عندما كانت تونس تثور على زين عابدينها أنتعش هذا الايمان و ترسخ من ثورة مصر على مباركها. صار الايمان يقيناً بعد سقوط فرعون مصر و كان عدم انتفاض الشعب السوري عندها سيعطيني قراراً بأن هذا الشعب قد تحول إلى قطيع من الغنم أو تم تدجينه إلى الأبد على أيدي عائلة الأسد و لكن السوريين لم يخيبوا أملي و ثاروا و لكنهم تجاوزوا في صبرهم و تفانيهم و تضحياتهم أي حالة ثورية قرأت عنها و درست تفاصيلها. هؤلاء البشر لم يعودوا من طبيعة البشر, لا أبالغ إن قلت أنهم صاروا أنبياء و من غير الانبياء من يتحمل الذي يتحمله السوريون؟ هل يعي العالم ماهية هذا الشعب؟ هل يقدر أم يخاف شعباً كالشعب السوري في إصراره و عناده الملحمي في طلب الحرية و الكرامة. هذا الشعب الأبعد ما يكون عن العنف و العدوانية و التطرف يصارع الموت بأقسى أشكاله و أساليبه على أيدي من كان من المفروض أن يكونوا حماة أرضهم و أعراضهم و كرامتهم, و بسلاح دفعوا ثمنه من قوت أولادهم. كل حالات الاستهزاء و السخرية من المواطن السوري التي عمل عليها المستعمرين أجانب أو أشقاء و انتشرت بين أبناء الدم السوري رحلت مع أول طلقة خائنة من كتائب الخيانة و العار نحو شباب حوران المنتفض لكرامته و نصرة لأطفاله المعتقلين على أيدي أجهزة الدم و النهب الأمنية. لقد توحد الدم السوري و خرج السوريين لأنهم على يقين أنهم في طابور العقاب الجماعي و أن الأقدام التي داست مقل و رقاب أهل البيضة في ريف بانياس كانت تريد إذلال كل السوريين و تأديبهم و تدجينهم. اليوم و بعد سنة و نصف من الكرامة و العز و كل آيات الفخار و الإباء و رغم الفاتورة المضرجة بالدم و العذاب لا يتراجع هذا الشعب عن مطالبه و قد دفع الفاتورة الأغلى و الأعظم. من حق العالم أن يخاف هذا الشعب و من حق الكيان الصهيوني أن يبني أسواراً عالية على حدود جولاننا المحتل و من حق تركيا أن تستنفر جيوشها و من حق أنطمة العار العربي أن تتآمر على هذه الثورة و من حق دول العالم العظمى أن تتبادل الأدوار و المهام لإعطاء النظام المهل و الأعذار و الدعم أيضاً. نعم من حق الجميع أن يخاف و يحسب كل الحساب لهذا الشعب الذي سيغيير وجه الشرق الأوسط, فهؤلاء الثوار الأنبياء مازالوا يهتفون في شوارع و ازقة الوطن و تحت حمم القذائف و النار و بين أطلال بيوتهم: (الموت و لا المزلة).

#خالد_قنوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات