عندما كنت ملحداً قصة هدايتي ج47

تحية يا أستاذ محمد.
لن يتحدث المؤمن بأدلة مقبولة عقليا، إنما سوف يعيد صياغة الجمل من جديد.
الأنسان له حواس خمسة فقط، ندرك بها حقيقة كل الأحداث، وهي.
١- النظر.
٢- السمع.
٣- اللمس.
٤- الشم.
٥- التذوق.
والعقل هو جهاز التحكم الذي يستلم المعلومات من هذه الحواس، ويحدد شكل ونوع وزمن التصرف الذي ينبغي القيام به.
أما حديث المؤمن فهو لا يلامس أي من هذه الحواس.
إذن، سوف يتحدث بلا دليل.
تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          293 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاستاذ أحمد المحترم
تحية طيبة
يبدوا لي ذلك، فكما قلت لا أعتقد أني سأحصل على دليل مادي ملموس ومحسوس يثبت كلام المؤمن
وسنبقى ندور في حلقة الكلمات، قلت وقال
ولكني مع هذا فصبري طويل، وسأنتظر، حتى لا تكون هناك حجة بالاستعجال
اما التسليم لمجرد أن المؤمن قال شيئا يريد مني التسليم به، فهذا ينافي العقل والمنطق والعلم التجريبي أيضا
فأنا بحاجة لحجو قوية، بحيث ممكن ان أعطيها لأي انسان يجربها، وتصبح حجة له وعليه بنفس الوقت
ولا أعتقد بوجود مثل هذه الحجة
مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          214 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لو كان الدليل المطلوب مادي حسي تجريبي يسلم به كل البشر لامن كل الناس منذ الاف السنين ولكن هذه الامور الغيبيه من عالم علوي لايخضع للتجربه والمختبر على الانسان ان يسمو بنفسه الى ذلك العالم العلوي ليراها بنفسه اما ان يبقى في هذا العالم السفلي المادي ويريد ان يدرك الحقائق المجرده فشيء مستحيل الطريق الوحيد هو السير على طريق الايمان الصحيح ثم يكتشف الانسان كل تلك الحقائق بنفسه وهذا ما عمله الانبياء اوصلوا المؤمنين الى كمالاتهم الروحيه فعرفوا ما عرفه الانبياء ولا سبيل غيلا الايمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          260 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخى العزيز كلامك جميل
ولكنه بتحليله نكتشف تناقض غير مبرر وغير مفهوم
فى هذا التعليق تقول ان الدليل المطلوب لو كان مادى حسى لامن كل الناس منذ الاف السنين وهذا كلام جيد ومعقول لان المفترض ان الادلة المادية لا تناقش ولا جدال فيها..

ولكن..فى التعليق السابق لك تقول ان اقوام الانبياء السابقون شاهدوا المعجزات ولم يؤمن احد وهذا كلام العم المؤمن فى القصة..المسيح فعل كذا وكذا ولم يؤمنوا..
والانبياء الاخرون فعلوا الكثير من المعجزات ولم يؤمن اقوامهم..
ماذا يسمى هذا يا اخى؟؟
والان نحن امام رايين متناقضين..
اولا..اذا كانت المعجزات والادلة المادية ليست هى المطلوبة ولا فائدة منها فلماذا فعلها الانبياء السابقون اصلا؟؟
ولماذا يراها قوم ولا يراها اخرون؟
هل هو تفضيل مثلا؟
حسب الاديان فان الناس الذين عاصروا الانبياء شاهدو المعجزات باعينهم..

فما ذنب الاجيال الاخرى؟

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          222 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانيا اذا كانت الادلة المادية مفيدة فعلا ولو كانت لامن كل الناس منذ الاف السنين..
فلماذا لا يظهر الله هذه الادلة؟
لماذا مثلا لا يظهر المؤمن الحق هذه الادلة؟
....
السؤال الجوهرى هو ما الطريق لرؤية الحقيقة؟
هل هو العقل؟الادلة المادية؟
الحقائق التى يعرفها البشر يا عزيزى لا يوجد عليها سوى الادلة المادية
ما هو الطريق؟
هل هو العاطفة؟
العم المؤمن يتحدث بمنطق عاطفى...لقد مضت اجزاء كثيرة من القصة وهو يتحدث مخاطبا العاطفة لا العقل ثم فى هذه الاجزاء الاخيرة تحول قليلا الى استخدام ما يسمى بالبرمجة..
ما فائدة ان يبرمج الانسان نفسه على الايمان؟
العم المؤمن يقول للباحث تحرر من كل افكارك واعتقاداتك ثم يرسم له طريقا اخر لا يقل تحكما وسيطرة عن الاديان والمعتقدات فهو طريق البرمجة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          169 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انسان يبرمج نفسه على الايمان..
يمكنننى ان ابرمج نفسى على الايمان..يمكننى ان ابرمج نفسى على اى شئ يا عزيزى المسألة لا تتطلب سوى بعض التدريبات الذهنية ..
ولكن هل ساصل الى الحقيقة؟
الاجابة هى لا
لان هذا يعنى انسان يوهم نفسه بوجود حقيقة غير موجودة بل ويمعن فى ايهام نفسه حتى يرى الوهم حقيقة..وهذا لا يختلف ابدا عن منطق الاديان..

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---