الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - جهاد علاونه - المسيح,نظرة من الأفق

اخر الافلام

المزيد.....

[اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب]

المسيح,نظرة من الأفق

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3787 - 2012 / 7 / 13 - 00:43
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات

الفرق بين الإسلام والمسيحية هو نفس الفروقات الموجودة في المجتمع الزراعي والمجتمع الرعوي, فالإسلام نشأ في بيئة صحراوية لا تعرف الطقوس الزراعية والمسيحية نشأت في مجتمعات زراعية لا تعرف الطقوس الرعوية ولا حتى تؤمن بها وكلمة الله خالقة تخلق من غير أنثى في المجتمعات الرعوية ولكن لا يوجد للإله أبناء,بعكس المجتمع الزراعي الذي يرى للإله أبناء أو أن المجتمع كله أبناء الله وأحبابه , فالله في مراجعنا الدينية يخلق من خلال الكلمة وما عليه إلا أن يقول(كن فيكون) دون أن يحبل ويحمل ويذهب ليسقط الحمل في المشفى ,وأول قصة عن الخلق بفعل الكلمة كانت قصة (مردوخ) الذي تحدى أمه المرأة(تعامة) التي تحمل وتنجب فأراد أن ينافسها فخلق بفعل الكلمة الخالقة الكلمة القوية السحرية التي تُميتُ وتحيي ,وهنا وقع الفقهاء المسلمون في أخطاء شنيعة أو تخبطوا في متاهة كبيرة حين قالوا بأن المسيح كلمة الله ألقاها إلى مريم البتول والذي جعلهم يقعون في التخبط هو إصرارهم على أن القرآن كلام الله, دعونا نتوقف عند هذه النقطة لنقف مع المفكر(أحمد بن أبي داؤود) أيام الخليفة المأمون المُتشرب لعلم الكلام والفلسفة ومع الجاحظ والعلاف وكبار المعتزلة الذين قالوا بأن القرآن مخلوق مثله مثل عيسى بن مريم(يسوع) ومثله مثل آدم ذلك أن آدم وعيسى بعرفهم قد خلقهم الله بفعل الكلمة وكل كلمة من كلمات الله مخلوقه وهذا معناه مرة أخرى بعرفهم السائد أن القرآن مخلوق له روح وله جسد وحتى إن لم يكن له روح وجسد فهذا لا يعني أنه ليس مخلوقا بل هو مخلوق لأنه كلام الله والله يخلق بالكلمة.

وفي اللغة العربية كلمة (خلق) من الأفعال المتعدية لأكثر من مفعول واحد , أي كلمة في اللغة العربية تؤدي معنى الخلق نقول عنها أنها فعل متعدي لأكثر من مفعول به واحد إلى أثنين وإلى ثلاثة إذا تدخل القلب وحل محل العين مثل(رأى) من رؤية العين وتتعدى إلى مفعولين,أما (أرى) فهي من رؤية القلب وتتعدى إلى ثلاثة مفاعيل..إلخ.

وكلنا نعرف محنة الإمام أحمد بن حنبل حول مسألة خلق القرآن ؟فهو لا يرى القرآن مخلوقا بينما رآه المعتزلة مخلوقا لأنه كلام الله , فالله كل كلامه في القرآن فعل خلق وإبداع وابتداع وأي كلمة تؤدي معنى الخلق فإنها تتعدى لأكثر من مفعول واحد لأنها علة فاعلة وكل القرآن جملة وتفصيلا عبارة عن كائن مخلوق.

إذاً اتفقنا :على أن كلام الله هو العلة الفاعلة وهذا يعني أن الكلمة روح حية والله هو العلة الفاعلة ونحن العلة الثانية المفعول بها وهذا يعني أن كلام الله هو روحه التي يضعها أينما أراد.
لهذا المسيح كلمة الرب أو كلمة من الرب ألقاها إلى مريم البتول العذراء أكمل الإناث خلقا وخلقا .

والكلمة هنا هي الروح القدس أو الإقنوم الثاني في جسد عبد من عباد الله أصبحت به روح الله فأصبح مخلوقا مزدوجا .
وكان هذا النوع من الإيمان ليس غريبا فالوثنيون كانوا يؤمنون بأشخاص وأبطال نصفهم بشر ونصفهم إله وهذا لم يكن على الناس في المجتمعات الزراعية غريبا أن يسمعوا بشخص نصفه إله ونصفه بشر لأنهم اعتادوا على سماع حكايات مثل تلك الحكاوي وخصوصا عن ملحمة(الإينوما إيليش-عندما في الأعالي) , ومن هذه الفكرة انتقل الناس الوثنيون للمسيحية بسرعة لأنهم يحملون مثل تلك الأفكار وهي ليست غريبة عنهم أن يموت الإله ويعود من جديد طالما أن دموزي أو تموز يعود من جديد بعد سقوط المطر وبعد أن يموت في شهور الحصاد.
.
إنها رومنسية رائعة أن يولد لله ابن مقدس يعيش حياته مكفرا عن آلام البشر يصارع قوى الشر لصالح قوى الخير ويصارع قوى الظلام لصالح قوى النور وأن تنتصر في النهاية قوى الخير على قوى الشر والنور على الظلام والعبودية والنهار على الليل والأبيض على الأسود.
إذن المسيح ولد من ثنائية الكون المتصارع فهو أبن النور والنهار والخير ,وتخليص البشر هو المبرر الوحيد لنزول إبن الرب إلى ساحة المعركة لأمر ضروري جدا وهو الخلاص.........إلخ .

وكل مذهب فكري يرى المسيح بمنظاره الخاص فهذا اللغز المحير تفكه أحيانا طبيعة المؤمنين بشخصية المسيح فالذين يرونه ذا طبيعة واحدة تكون أصلا شخصيتهم الخيالية غير قادرة على لمس ومس مكونات المسيح الرومنسية والشخصية غير الخيالية تكون أصولها رعوية تفتقر إلى الخيال والتخيل ولا تعرف ما معنى أن يموت الزرع ومن ثم يعود من جديد, والذين رسموا يسوع صورا مختلفة لم يكونوا وثنيين يعبدون الأصنام ولكنهم كانوا وما زالوا يرونه شخصية خيالية مثالية صوفية رومنسيتهم حالمة بعودته ولمس جراحهم أينما كانوا ,هم فنانون مرهفون في الحس والسمع والبصر وطبيعة الحياة الزراعية زادت لهم رصيدا جديدا من المخيلة المُنطلقة إلى عالم الموت والبعث والقيامة من جديد من بعد الموت,وكثيرون هم القادة العسكريون الذين ادعوا بأن أمهاتهم حملن بهم من الإله وادعوا أن نصفهم بشر ونصفهم آلهة وكانت الناس بين مصدق ومُكذب ولكن حين جاء المسيح صدق الناس أنه ابن الله ولم يكن الأمر عليهم غريبا,ولو كان غريبا لَما أصرت أم يسوع على أقوالها بأنه ابن الله,لقد كانت تعرف أن هذا الأمر ليس غريبا عن المجتمع الزراعي بقدر ما هو غريب ومستهجن عند البدو, فالناس في المجتمعات الفلاحية الزراعية سمعهم وبصرهم هي حواس غير عادية ولا تلتقط الأشياء العادية فقط لا غير وإنما تلتقط أشياء من رؤية القلب كما هي أفعال القلوب في اللغة العربية,والقرآن يعترف بذلك إذ أنه يعتبر أن أرقى الأمم في العصور الوسطى كانت الأمم والمجتمعات الزراعية الفلاحية وذلك حين يصف القرآن المؤمنون بأنهم(فالحون) ومفلحون,وكلمة فلاح تعني الإنسان المتحضر بعكس رعاة الأغنام ورعاة الإبل أصحاب المزاجات السيئة,وعلى فكرة وحتى لا أنسى أقول: بأن الذين آمنوا بعيسى على أساس أنه ابن الله وبأنه قام وصعد إلى السماء وبأنه يحيي الموتى لم يكن هذا الأمر غريبا عليهم والسبب في عدم الغرابة هو أن المسيح نشأ في مجتمع زراعي ولدى هذا المجتمع تصورٌ طبيعي عن موت النباتات في فصل الصيف وعودتها للحياة في فصل الشتاء أو بعد أن تُسقى بالماء ودائما في المجتمعات الزراعية هنالك موت وحياة من جديد تتكرر في نفس المشهد العام الذي يراقبه الفلاحون من خلال ترقبهم لعودة الربيع وعودة القمح بعد موته وحصاده لذلك هنالك الإله تموز ودموزي ورحلة عشتار إلى العالم السفلي وعودتها من جديد وكل أسماء الشهور عندنا تعني الموت والبعث من جديد للإله الذي ينزل مع نزول المطر ويموت في موسم الحصاد,وهذا هو السر الذي جعل القرآن غير مؤمنٍ بتاتا بعودة الإله بعد موته أو قيامه من بين الأموات ذلك أنهم شعوب رعوية لا تعرف الطقوس الزراعية.

وكنت في صبايا مغرم بشخصية المسيح وكنت أراه أحيانا كما تملي على مخيلتي هواجسي وأفكاري فأحيانا كنت أراه نبيا بشرا ألهه البشر بسبب سكرهم العقلي من شدة الظلم والاضطهاد الذي يقع بهم وهذه حالة نفسية فكثير هي الشعوب التي تر ى المسيح بينها يظهر ويختفي بسبب عوامل القهر الاجتماعية والذين يصرون على إيمانهم بحضوره بينهم يبقى بينهم والذين يضعف إيمانهم به يرحل عنهم مثل قصة مسلسل إدارامي يظهر به البطل ثم يختفي.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 391282 - الاستاذ جهاد علاونة
2012 / 7 / 13 - 08:59 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجميع انك لمفكر عظيم ومقنع وقد قلصت المسافة بيننا اي بين الفكر المسيحي والفكر الاسلامي فان مقالك هذا وضح الفكرين بطريقة سهلة وسلسة ولك جزيل الشكر ولدي توضيح بسيط بعد اذنك ان الانسان منذ نشاته وحتى الان يربطه شيئ خفي بينه وبين الله وذالك بسبب النسمة الاولى التي زرعها الله فينا واعتقد هي الضمير لذا تجد الانسان دائم البحث عن الزارع الاول وقد صور الانسان الله بصور كثيرة متعددة حتى اتى الرب يسوع المسيح الذي هو كلمة الله والكلمة هي منبثقة من فكر الله وروح القدس هو روح الله فاعلمنا من هو الله الحقيقي البعيد عن تصوراتنا البدائية وابن تعني منبثق من فكر الله مثال نقول ابن النيل او ابن السبيل و بنت الشفاه وان البعض يذهب تفكيرهم بان الله تزوج امنا مريم وانجب السيد المسيح من علاقة جنسية حشى لله هذا تفكير بشري محض وليس له علاقة بالتفكير الروحي ويسال بعض الملحدين لماذا لم يعرفنا الله عن نفسه منذ البداية لماذا انتظر الى ان جاء السيد المسيح اقول له ان عظمة الله عمل كل شيئ يكبر ويتطور بتدرج والا لم يكن زمن ايعقل ان يخلق الدنيا وتصبح بقمة التطور وتفنى بنفس الحظة ولك كل المودة والاحترا إرسال شكوى على هذا التعليق 290 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 391289 - الاستاذ ابراهيم سلمان
2012 / 7 / 13 - 09:26 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجميع ومن بعد اذن الاستاذ جهاد ان المسيحية عقيدة مبنية على موت السيد المسيح وقيامته وقد نوه بها الاستاذ جهاد بان حبة القمح ان لم تمت لاتعطي غلال وايضا نوه بها السيد المسيح بالانجيل يوحنا 12 24 الحق الحق اقول لكم ان لم تقع حبة الحنطة في الارض وتمت فهي تبقى وحدها.ولكن ان ماتت تأتي بثمر كثير. والانجيل والعهد القديم مليىء بالنبؤات عن موت السيد المسيح وعزابه وقيامته وهذه خطة الله منذ البدء وفي تكوين 3 15 قال الله للحية بانه اي السيد المسيح سياتي من نسل المراءة اي بدون رجل 15 واضع عداوة بينك وبين المراة وبين نسلك ونسلها.هو يسحق راسك وانت تسحقين عقبه. اي بان الرب سينتصر على الشيطان بصلبه وموته وقيامته وبدون عملية الفداء لالزوم لمجيء الرب اما الشيطان كانت ختطه افشال الخطة الاهية وبداء باقناع الناس بانه لايوجد صليب ولاموت ولاخلاص ليبعد البشر عن الهدية الاهية ويوهمهم بان الخلاص بالاعمال وبانه يوجد ميزان لوزن اعمالك كل ما صليت اكثر تزداد حسناتك فتاخذ الجنة وحور العين واقصر طريق هو الجهاد في سبيل الله وبداء الشعب يصدق ويبتعد عن الله الاه الحقيقي ولك كل المودة والاحترام إرسال شكوى على هذا التعليق 152 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 391414 - من مجتمع رعوي الى نفطي
2012 / 7 / 13 - 15:12 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
المجتمع الرعوي تطور بفضل الله وتحول الى مجتمع نفطي فيه رفاهية وصناعة وبنية تحتية معاصرة قارن بين عيش من تسمونهم بالمتصحرين في السعودية والكويت وقطر والامارات وغيرها من الدول التي مازال بعض سكانها يقطنون القراقة والعشوائيات ذلك فضل الله يوتيه من يشاء والله ذو فضل عظيم إرسال شكوى على هذا التعليق 255 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 391425 - الاستاذ عبدالله اغونان
2012 / 7 / 13 - 15:57 التحكم: الكاتب-ة	مروان سعيد
تحية لك وللجميع قال الرب ما نفع الانسان لو كسب العالم وخسر نفسه ما نفع الرفاهية وكثرة المال ولا تتمتع بالحرية التي وهبها الله لنا وهي اثمن من ممتلكات العالم كلها وقد عرض علي وعلى صديقي عمل بالمملكة العربية السعودية وبراتب خيالي بالنسبة لي فلم اذهب ولكن صديقي ذهب ولم يتحمل سنة كاملة ورجع مريض جسديا ونفسيا افضل ان اكون بكوخ وانا حر افضل من قصر وانا مقيد ولك كل المودة إرسال شكوى على هذا التعليق 201 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 391452 - مروان سعيد,ماهي الحرية؟
2012 / 7 / 13 - 16:37 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
طبعا, أوافقك ان لانفع لوكسب الانسان العالم وخسر ربه,مع الاعتذار عن التعديل لكن مامعنى الحرية التي دفعتك الى رفض منصب براتب خيالي وتفضل عليه العيش في كوخك؟ طبعا في السعودية أرض الحرمين هناك ضوابط اسلامية لايتحملها من ألف الحرية المطلقة كالخمر الزنا والتبرج مثلا اقول, ولاأقصدك شخصيا لأن هذا مايشكو منه البعض مع التحية والسلام إرسال شكوى على هذا التعليق 287 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 391525 - عبد الله اغونان
2012 / 7 / 13 - 19:34 التحكم: الحوار المتمدن	ادريس ازيرار
يا هذا المريض شد الرحال الى السعودية التي تتغنى بها وبضوابطها الاسلامية كما تقول فنحن في المغرب ليس لدينا تلك الضوابط و اجزم ان اهل الحرمين سيرحبون بك ايما ترحيب ليس فقط لدفاعك عن الضوابط الاسلامية في السعودية وانما لاستعدادك الغير مشروط لتقديم حياتك فداء للعروبة وللغة اهل الجنة وتفانيك اكثر من اي عربي على الاطلاق و انت غير عربي.ولهذا انا ارى ان ترحل الى السعودية ارض الحرمين ارض الضوابط الاسلامية ارض العروبة و مسقط راسها حتى نكون في مناى من شرورك و امراضك... إرسال شكوى على هذا التعليق 201 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 391529 - الاستاذ عبدالله اغونان
2012 / 7 / 13 - 19:42 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجميع ان مفهومك عن الحرية خاطئ انها حرية الفكر وحرية التجول وحرية سماع الموسيقى وانا لااخفيك باني اشرب قليل من الخمر واجزم بانك تشرب ايضا منه ولكن تخاف ان تبوح بهاذا وهنا تكون حرا ان تعترف بما فعلت بصدق اما عن الزنا لم ازني ابدا والحمد لله ولو كنت اطلب الزنا لصرت مسلما واخذت ملكات اليمين كما فعل الشيخ الازهري في مصر او ما فعل قبله من المسلمين وما يفعله الان السعوديون من تعدد الزوجات اليس هذا زنا ارجو ردك سيد اغونان ولك كل المودة إرسال شكوى على هذا التعليق 148 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 391540 - لو تسمح لي استاذ جهاد
2012 / 7 / 13 - 20:13 التحكم: الحوار المتمدن	ادريس ازيرار
نا اسف حقا لم اطلع على مقالتيك بخصوص اللغة العربية الفصحى ثم اللهجات العامية الا هذا اليوم و لو تسمح لي استاذ جهاد في هذا الكلام ولو أنه جاء متأخرا بعض الشيء.. احب ان اشير الى مفارقة غريبة اثناء جدالك انت و المدعو عبد الله اغونان بخصوص(موت اللغة العربية) وجمالية اللهجة العامية.المفارقة و هي ان من ينعي اللغة العربية و ينادي بتبني اللهجات العربية اي السيد جهاد علاونة هو عربي وذلك السيد اغونان الذي كان يدافع دفاعا شرسا عن اللغة العربية وعن الوحدة العربية هو امازيغي.قد يبدو لمن لا يعرف خلفية السيد اغونان ان هذا الامر غريب ولكن احب ان اؤكد ان (حب) السيد اغونان للغة العربية وللعروبة هو حب مرضي.كيف ذلك ؟ بإمكانك ان تلعن ابو الامازيغ على اصلهم ومن جاء بهم الى الوجود فيغفر لك السيد اغونان ذلك.. بإمكانك ان تلعن الامازيغية على منبتها و منشإها ومن يتحدث بها فيغفر لك السيد اغونان ذلك... ولكن !!! إياك ثم إياك ثم إياك ان تمس من قريب او من بعيد اللغة العربية او العروبة او العرب او ارضهم فذلك ما لا يغتفر !!! السيد اغونان كما بدا في تلك المقالتين حريص كل الحرص على بقاء اللغة العربية كلغة جامعة إرسال شكوى على هذا التعليق 172 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 391546 - تتمة
2012 / 7 / 13 - 20:27 التحكم: الحوار المتمدن	ادريس ازيرار
للعرب و يحارب بكل قوة فكرة تبني اللهجات تحت ذريعة ان ذلك سيؤدي الى تمزيق وحدة العرب و واضح انه حريص اكثر من اي عربي على وحدة العرب... ولكن بالمقابل السيد اغونان يحارب بنفس القوة فكرة توحيد اللهجات الامازيغية في لغة امازيغية جامعة دافعا نحو تشردم الامازيغ اكثر فاكثر حتى يضعفوا اكثر فاكثر فيسهل ذوبانهم في الهوية العربية و لا يتبنون لغة الا لغة قريش و قد اعلنها صراحة في اكثر من تعليق له لا هوية للمغاربة الا العروبة وهذا ما لم يقله كثير من الناطقين بالعربي في المغرب... هذه هي حقيقة حب السيد اغونان للعربية وللعروبة ولله في خلقه شؤون... اعتذر السيد جهاد ان كنت قد اقحمتك في موضوع لا ناقة لك فيه و لا جمل ولكن فقط احببت ان اطلعك على نوعية العقليات التي تجادلك.. شكرا لك إرسال شكوى على هذا التعليق 180 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 391552 - أزيرار,ياريت حجة الى بيت الله
2012 / 7 / 13 - 20:38 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
أولا,ليست أنت فقيها او طبيبا نفسيا لتحكم أني مريض .الانفعال الذي تبديه بدل المناقشة هو المرض عينه. حياتي فداء للاسلام والعروبة, هل أنكر هويتي اسمي عبد الله وهو اسم اسلامي عربي واسمك ادريس وهو اسم أعجمي اللهم انا نسألك الجنة ومايقرب اليها من قول اوعمل, ونعوذ بك من النار ومايقرب اليها من قول اوعمل في الحديث الشريف قال النبي صلى الله عليه وسلم ليست العربية منكم بأب وأم فمن تكلم اللسان فهو عربي بهذا المعنى,سيبويه الفارسي اصلا أكثر عروبة من كثير من مدعي العروبة والامام البخاري مسلم عربي وهو القادم من اعماق روسيا أي شر صدر مني تجاهك أيوس ن تمازيرت؟ يظهر أنك مزير شوي تعلم الحوار وتقبل الاختلاف تمنسوين إرسال شكوى على هذا التعليق 282 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 391565 - مروان سعيد,الحرية مسؤولية
2012 / 7 / 13 - 21:07 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
منذ القديم,منذ سقراط الى يومنا هذا اختلف الناس في معنى الحرية وحدودها, ومازال الخلاف قائما ولاضير. كثيرون يرون الحرية في اطار ماتعارف عليه الناس دون اضرار بحرية الاخرين .الحرية ليست مطلقة اذ هناك المسؤولية والضوابط الدينية والاجتماعية والقانونية .لست حرا ان تقود سيارتك بسرعة جنونية اوتشرب الخمر لترتكب الحماقات ان كنت تشرب الخمر فأسأل الله ان يعفو عليك وقد سرني أنك لاتزني والحمد لله كماقلت تعرف ان ملك اليمين لم يعد معمولا به, وأن الاسلام جاء بالعتق وتحرير الرقاب راجع ايات واحكام الكفارات .الاسلام لايرتبط بالسعوديين فأغلب المسلمين ليسوا عربا وقد كان هناك زمن النبي عليه السلام كفار ومنافقين التعدد, استثناء ,بنص الاية, لكنه مباح,كم تعرف ممن له اربع زوجات اوثلاث او اثنتين لاشك انهم اقلية ناذرة.لكن كم تعرف ممن بلغوا وبلغن سن الزواج ويرغبون فيه ولايستطيعون لأسباب كثيرة تعرفها ؟اذا المشكلة هي العنوسة وليس التعدد المشكلة في الانحلال والخلقي والشذوذ والزنا والتجارة الجنسية,يمكن ان تجد الجواري والاماء اينما اتجهت وبالتقسيط نسأل الله لنا ولك الهداية وجعلنا واياك من السعداء اامييين إرسال شكوى على هذا التعليق 197 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 391608 - اعوذ بالله ان اكون فقيها
2012 / 7 / 13 - 23:46 التحكم: الكاتب-ة	ادريس ازيرار
لقد بت انفر من اسم فقيه و مشتقاته بسبب امثالك من المتطفلين على الدين والذين لا يفهمون منه الا القشور هذا ان فهموها ولقد بت احترس من الفقهاء و المتفقهين و بات غالبيتهم عندي رموز النفاق والدجل و التملق والفساد والافساد... اقول لك حقيقة ان كنت لا تعي انك مريض فهذا مرض اخر اكثر خطورة...لقد قيل في صنف الرجال : (رجل لا يدري ولا يدري انه لا يدري ذاك احمق فاجتنبوه)..انا للاسف لا استطيع اجتنابك لانه لا يمكنني ان اتركك تنشر امراضك و حمقك و تزرعه في النفوس الجاهلة.. لقد سبق و قلت لك ان الاستلاب مرض عضال و انا مقتنع بذلك .لطالما جادلناك بالحجج و المنطق اعطيتك شخصيا ادلة من الكتاب الذي تؤمن بانه سماوي اذلة كانت في صفي و الى جانبي ولكن طبعا فالمرض مستفحل و الدماغ مغسول غسلا... عن اي اختلاف تتحدث شفاك الله !عندما تسمع و تقرأ لشخص كيف يحتقر هويته و لغته و كيف يتملق الاخرين ويريد ان يستورد له اصلا و هوية اخرى في حين اننا نعرف انهم اللقطاء فقط من يخجلون من اصولهم و يريدون ان ينتسبوا الى اباء شرعيين غير الذين القوا بهم الى الشارع..لا اعتقد انه يوجد في إرسال شكوى على هذا التعليق 204 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 391619 - اعوذ بالله من ان اكون فقيها(2)
2012 / 7 / 14 - 00:09 التحكم: الكاتب-ة	ادريس ازيرار
لا اعتقد انه يوجد في العالم من يحترم مثل هذا الشخص حتى من تتملقهم...تماما مثلما ان المستعمر يستفيد من خدمات خونة بلدانهم ولكنه في اعماقه يحتقر ذلك الخائن ايما احتقار... اما عن الحجة الى بيت الله فلا اعتقد انها كافية بالنسبة لامثالك. لقد قدمت لك سابقا اقتراحا مناسبا و عادلا في حقك..فبما انك عاشق ولهان للعروبة و تتعبد في محرابها و بما انه لديك حقد دفين على اصلك و لغتك و هويتك و طبعا كما تعلم فالامازيغية قطعت اشواطا دون رجوع و اصبحت لغة رسمية في المغرب الى جانب اختها العربية و هوية ثانية للمغاربة استردت ما اغتصب منها .. و بما انه عما قريب لن يسمع اسم (المغرب العربي) بل المغرب الكبير..فانا اعتقد ان لا مقام لك في المغرب و ان مقامك في السعودية والى الابد سيشعرك بالامن والامان فبالاضافة الى انها مهد الاسلام فهي ايضا مهد العرب والعروبة فلن تزعجك هناك هوية اخرى و لا لغة رسمية اخرى و مع مرور الزمن ستقتنع في اعماقك انك عربي ابن عربي و ابن عربية ولا علاقة لك باي عرق اخر وتعيش هناك في ظل الضوابط الاسلامية التي لا تحكمنا في المغرب و هكذا تكون اقرب الناس الى الجنة و لن تحتاج عندئد حتى الى الدعاء إرسال شكوى على هذا التعليق 144 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 391622 - معذرة مرة اخرى استاذ جهاد
2012 / 7 / 14 - 00:14 التحكم: الكاتب-ة	ادريس ازيرار
و معذرة للسادة القراء ان كان ما كتبته خارج عن موضوع المقال و لكن اعتقد ان ما كتبته بالنهاية يلتقي مع اهداف اغلب مقالات الاستاد جهاد و كثير من الكتاب المحترمين في هذا المنبر الحر الا و هي تصحيح بعض المعتقدات البالية و الافكار السطحية و تنقية بعض العقول مما علق بها من شوائب ... شكرا مع احترامي إرسال شكوى على هذا التعليق 277 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 391653 - ازيرار وجهاد والعربية
2012 / 7 / 14 - 02:08 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
تتفقان في اشياء فكلاكما يعادي هويته العامة يكتب بالعربي الفصيح مرغما ويقدح في العربية التي لايحسن التعبير الا بها لذلك يفضفض الاخ ازيرار لجهاد فعدو عدوي صديقي الاخ ازيرار يكشف سرا خطيرا لجهاد عني عن أصلي ونسبي وهو يعرف كما صرحت دائما اني اكتب باسمي الحقيقي لاكما يفعل المقنعون ولم أنكر قط اصلي وهو ظاهر من الاسم لمن يعرف اللهجات ولي على النت تعليقات ومقال بالامازيغية بحروف عربية لاني غير مقتنع بالتفيناغ اذ علميا وتاريخيا لاتوجد بها اية سندات او وثائق ليس المهم اقرار الحروف على الاطفال القاصرين ولاانشاء معهد للثقافة ولاقناة تلفزيونية او وهم الدسترة التي مازالت العربية نفسها لم تحظ به فعليا فأحرى بلهجة قاموسها لا يتوفر على مجرد المفردات التي تلزم الحياة البسيطة دعك من العلوم المعقة والدقيقة يستغرب الاخ ازيرار ان جهاد من العرب العاربة يقدح في العربية ويتوقع موتها بينما أنا أدافع عنها وهي مفارقة ل يستسغها اذ يؤيد جهاد في طرحه ويريدني ان اكون تابعا لعنصريته اذ هذان الاتجاهان يتقفان في القدح في الدين والعربية والعرب لحساب مصالح مشبوهليكن في علمك ان من قيضهم الله لخدمة العربية أغلبهم عجم إرسال شكوى على هذا التعليق 305 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 391681 - الاستاذ عبد الله اغونان
2012 / 7 / 14 - 06:37 التحكم: الحوار المتمدن	مروان سعيد
تحية لك وللجمبع ان الحرية الحقيقية هي كما قالها الرب بان تعامل الناس كما تريد ان يعملوك وهل انت تفعل او هل الاسلام والمسلمين يفعلون ذالك وهل القران فعل ذالك طبعا وسافند هذا انتم تفرضون على البشر الدين الاسلامي ويقول القران الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دين لايقبل منه ويقول ايضا انتم الاعلون وانتم خير امة ووو الاتعتقد هذه عنصرية ومن اعطى الحق للبشر بان يدينوا البشر وهل اصبحوا الله انظر مايجري بمصر وبالسعودية على يد العصابة الامر بالمنكر والنهي عن المعروف قتل بغير حق لشاب اراد الحياة يمشي هو وحبيبته قتل وجريمته انه يحب الحياة واثنان من الاخوة قتلوا لاانهم يحبوا الموسيقى والحياة الاسلام ضد الحياة وهو الموت بعينه ياسيدي وانت قلت كثيرون يرون الحرية في اطار ماتعارف عليه الناس دون اضرار بحرية الاخرين .الحرية ليست مطلقة اذ هناك المسؤولية والضوابط الدينية والاجتماعية والقانونية .لست حرا ان تقود سيارتك بسرعة جنونية اوتشرب الخمر لترتكب الحماقات كلام رائع ولكن انت كفرت الان بالاسلام لاانه غير ذالك لاانه يتدخل بحرية الاخرين ولك كل المودة والاحترام وللجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 218 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 391781 - الله يجيب اللي يفهم !
2012 / 7 / 14 - 12:48 التحكم: الكاتب-ة	ادريس ازيرار
ن اية هوية عامة تتحدث ؟! انا مغربي امازيغي مسلم فأية هوية اخرى تريد الصاقها بي ؟! اذا كنت تقصد تأثرنا بالثقافة العربية فالمغاربة جميعهم امازيغ و عرب تأثروا و بشكل واضح بالثقافة الفرنسية و حتى الاسبانية في شمال المغرب.اذا كنت تقصد ان لغة تعليمنا هي العربية فكذلك درسنا بالفرنسية خصوصا العلوم و الاقتصاد و ما لغة المعاهد والمدارس الخاصة اليوم في المغرب الا الفرنسية فهل كل تلك الثقافات هويتنا ام ان ما يحل للعروبة يحرم على غيرها ؟! ثانيا انا اتحداك ان تاتيني بكلام لي اقدح فيه باللغة العربية او بالاسلام او ناديت بتبني اللهجات العربية محل اللغة الفصحى فهذا ليس من شأني... المشكلة في فهم العقول المستلبة هو انه يا اما ان تقول انك عربي و هويتك عربية و ان تتبرأ من اصولك و لسانك وهويتك يا اما انت عنصري و تحقد على العرب و لغتهم !!! على ذكر سلمان الفارسي الذي تتحجج به في كل مرة ..انا ارجو ان يكون فهمك للاسلام مثلما فهمه الفرس انا لا اتحدث هنا عن مذهبهم الشيعي و لكن عن عدم خلطهم بين الاسلام و العروبة..فرغم ان لغتهم فيها كثير من المفردات العربية الا انهم يعتزون بها.لن تكون احرص من الفرس او اكثر إرسال شكوى على هذا التعليق 214 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 391791 - تتمة
2012 / 7 / 14 - 13:08 التحكم: الكاتب-ة	ادريس ازيرار
لن تكون احرص من الفرس او اكثر غيرة منهم على الدين و لكن جرب فقط امام اي فارسي حتى و لو كان متشددا دينيا ان تذكر اسم(الخليج العربي) فما بالك ان يقولوا ان هويتهم عربية !!.. هذه اول مرة اسمع فيها ان الله قيض عبادا من عباده لخدمة لغة بعينها..و انا كل ما اخشاه ان يكون الله هو من قيضك لهدم اللغة و الهوية الامازيغية للمغاربة عندئد لن يكون هناك معنى و جدوى لكلامه ( ومن اياته خلق السماوات والارض واختلاف السنتكم والوانكم...)..( وجعلناكم شعوبا و قبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ).. اما عن اللهجة التي قاموسها لا يتوفر على مجرد المفردات التي تلزم الحياة البسيطة فاعتقد انك تعرف جيدا ان اللهجات العربية في المغرب اكتسحتها المفردات الفرنسية اكتساحا( وحتى الاسبانية في شمال المغرب) خصوصا لدى الطبقات المثقفة والمتعلمة..وهذا حتما لا يعني افتقارها الى مفرداتها الخاصة بل انها حلت محلها في الغالب... ختاما اؤكد ان الاستلاب عندما يستحكم و الدماغ عندما يتم غسله بشكل جيد يجد له الف مبرر و مبرر... شكرا للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 214 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 391839 - بخاري و ليس عربي
2012 / 7 / 14 - 15:13 التحكم: الكاتب-ة	mizid
سلمان الفارسي،بلال الحبشي،صهيب الرومي و غيرهم ممن اسلموا و تكلموا العربي و لكن مع ذلك احتفظوا بهوياتهم فارسي،حبشي،رومي لانه ليس من مهمة الاسلام تعريب الناس و ليس ذلك من رسالته إرسال شكوى على هذا التعليق 142 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 391862 - أزيرار,اااميين, الله يجيب اللي يفهم
2012 / 7 / 14 - 16:00 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله اغونان
التفاهم ممكن حتى ولو اختلفنا نحترم بعضنا لكن البعض يترك الحوار ويعمد الى السباب انطلق النقاش مع الاخ او مازيغ وهو لايناقش اللغة وتطويرها بل يدعي ان سبب تخلف اللغة الامازيغية هو الدين والعربية والعرب الغزاة لقد صرنا امة واحدة يستحيل الفصل والانسلاخ وأعتذر لك اذاماكان هناك سوء تفاهم لاأريد ان أفرض رأيي على أحد لانملك القرار بل نتبادل الرأي في اطار من الحرية والاحترام السباب غير مقبول او القذف بالاستلاب اوالاحالة على الاطباء النفسيين لانه ليس هذا تخصصهم او الدعوة الى الطرد من الموقع لانه ملك المتحاورين وليس ملكا خاصا ليفعل الله بنا خيرا إرسال شكوى على هذا التعليق 267 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع

| نسخة قابلة للطباعة

| ارسل هذا الموضوع الى صديق

| حفظ - ورد

| حفظ

| بحث

إضافة إلى المفضلة |

للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295

جهاد علاونه

إجمالي القراءات: 22,244,633
المقالات المنشورة: 2,490

- مللتُ
- نظرة جانبية للمسيح
- شكرا للرب
- خلق الكون والقرآن
- الحظ لعب مع المسلمين دورا كبيرا في مواجهة الفرس
- عدت مبتسما
- مقال الاعتزال
- الثقافة والبراءة
- شرب القهوة
- كن عربي الدين عيسوي الأخلاق
- ما معنى كلمة دير وكَفر؟
- اللهجه العاميه جميله
- اللغة العربية يرحمها الله
- احذروا الإسلام
- التضحية بالابن الوحيد
- أرض الخطاة
- حول مسيلمة وفاطمة وخالد
- كلمات يؤمنون بها ولا يعملون بها
- حول خالد بن الوليد
- الملائكة الجميلة لا تحارب

المزيد.....

أخبار عامة

- تجمع بين الفن والعلم.. أعمال تجذب السياح والشعاب المرجانية ت ...
- كريس جينر تتألق بفستان -جيفنشي- أحمر اللون في عيد ميلادها ال ...
- أنور قرقاش: الإمارات -على الأرجح- لن تشارك في القوة الدولية ...
- الإمارات تستبعد انضمامها لقوة الاستقرار الدولية في غزة.. ما ...
- زغلول النجار: من عالم الجيولوجيا إلى -الإعجاز العلمي- في الق ...
- فنزويلا تعتقل مشتبها به في تفجير طائرة ركاب بنمية عام 1994 ن ...
- بعد 40 يوما.. اتفاق مبدئي في الكونغرس الأمريكي قد ينهي الإغل ...
- جدل في ألمانيا بسبب تعاون جامعة ميونخ التقنية مع شركات إسرائ ...
- -وحوش التلال-.. جماعة إرهابية ترعب الفلسطينيين وتقلق إسرائيل ...
- دعوى قضائية تتهم منصة -سبوتيفاي- بالاحتيال في البث الموسيقي ...

المزيد.....

كتب ودراسات

- كتاب دراسات في التاريخ الاجتماعي للسودان القديم / تاج السر عثمان
- كتّب العقائد فى العصر الأموى / رحيم فرحان صدام
- السيرة النبوية لابن كثير (دراسة نقدية) / رحيم فرحان صدام
- كتاب تاريخ النوبة الاقتصادي - الاجتماعي / تاج السر عثمان
- كتاب الواجبات عند الرواقي شيشرون / زهير الخويلدي
- كتاب لمحات من تاريخ مملكة الفونج الاجتماعي / تاج السر عثمان
- كتاب تاريخ سلطنة دارفور الاجتماعي / تاج السر عثمان
- برنارد شو بين الدعاية الإسلامية والحقائق التاريخية / رحيم فرحان صدام
- الانسان في فجر الحضارة / مالك ابوعليا
- مسألة أصل ثقافات العصر الحجري في شمال القسم الأوروبي من الات ... / مالك ابوعليا

المزيد.....

المعجبين بنا على الفيسبوك
3,732,970

الصفحة الرئيسية - دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات - جهاد علاونه - المسيح,نظرة من الأفق