ابن ( السلف الصالح )

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 3780 - 2012 / 7 / 6 - 23:18
المحور: حقوق الانسان
    

ابن ( السلف الصالح )
( بالتصريح ) تارة و ( بالتلميح ) أخرى يغرس البعض نبتة البغضاء بين أبناء الشعب الواحد , يستلهمون من كتبهم الصفراء أسباب الضغينة , يعودون القهقرى نحو ما يسمونه ( تاريخ الأمة ) فيلتقطون منه – و بقصد مسبق – كل مغذيات الاحتقان و غرس الفتن , يشيحون بوجوههم عن كل ما فيه من حوادث تصلح مدخلا للوئام و معالجة المفاسد , يلعنون من يردون لعنة بعد إن يضعوا له ما ليس فيه من السيئات , و يترحمون على من يريدون الترحم عليه بإضافة ما لم يأت من الحسنات . ( حيتان ) تحتاش على التجاذبات و تتقوت غرس الموكوليات و ليس لمشروعها الدموي من حدود ينتهي عندها .
أسوا ما في هؤلاء القتلة إن البعض منهم – بأمر لا يعرفه سواهم – يَدعون إلى الأخذ بأسباب الحضارة و التقدم , لا إيمانا و لا حبا بهما بل لإظهار أنفسهم بمظهر ( الإنسان المودرن ) الذي لا تبعده عن منجزات عصره أفكاره الموغلة بالقدم و القاصرة عن فهم حركة التاريخ و التماهي مع معطيات الحاضر العالمي , يَدَعونْ ذلك و كان الناس أصيبت ببصائرها فلا رآهم و أوقرت آذانهم فلا تسمعهم , أو إنهم راهنوا على إن الناس يرون و يسمعون و لكنهم لا يحاججون و لا يحتكمون بقدرات عقولهم للفصل بين الغث و السمين .
و الأسوء منهم فئة أخرى تتمشدق بالديمقراطية و تدعوا إلى الانتخابات على ضوء ما تراه واقع مهيأ لنجاحها فيها و الوصول إلى هدفها ( الأزلي ) بالإمساك بعصى السيطرة و التحكم بمصائر البلاد و العباد , لا دفعا لأذى عن بشر و لا تمسكا بثوابت وطنية و لا إيمانا حقيقيا بالديمقراطية , تتلبس رداء الداعية لحقوق الإنسان و هي تصادر حقه في التفكير , و لا اعرف كيف يمكن أن يكون الإنسان بدون ( حرية فكر ) ؟ , تلعن أمريكا صباحا و تستخدم أسلحتها في الليل لتصفية الخصوم و إثارة النعرات و تغذية الانفلات الأمني لتقلق حياة الجميع , تلعن شاربي ( الخمور ) و ترفع أيديها تضرعا لله بتسديد خطى ( شاربي الدماء ) و تعود ثانية لإصرارها ( الجديد طبعا ) بالاحتكام لصندوق الاقتراع و لو لم يكن الوضع العام قد حكم لها لكان حكمها على هذا ( الصندوق ) انه بدعة و رجس من عملا الشيطان ! ... مع هذا فإننا جميعا نبارك لهم هذا الاختيار لو اقتصرت إرادتهم على دعمه كثابت أزلي و لو ترافقه عمليات القتل على الهوية و القصاص بدون الاحتكام للشريعة بشرعيتها الممثلة بالقضاء المستمد بأحكامه منها , هي ازدواجية المعايير , و الكيل محكوم سلفا بالولاء المطلق بحكم مسبق لصالح فئة و العداء المستحكم لفئة أخرى , و كلا الفئتين تدعي بالله وصل ! .
ما دفعني للخوض في هذا الموضوع هو ما صرح به ( الأب الروحي للسلفية في مصر ) .
و تناقلته وسائل الإعلام عما جرى بينه و بين الرئيس المصري الجديد حول ( الشيعة ) و أعلن إنهما اتفقا بان أهل هذا المذهب ( اخطر على الإسلام من اليهود و النصارى ) ! .
هذا هو حكم السلفي على أهل ملته – إن كان مسلما كما يدعي – فما هو مصير عشرة ملايين قبطي يعيشون في بلده ؟ هل قرأ وصايا الرسول بأقباط مصر ؟ هل عرف إن علي بن أبي طالب أعطى نصرانيا من بيت مال المسلمين و اعتبر ذلك حق بعد ان استعملوه في شبابه و لا يريد من المسلمين ان يتنكروا له في شيخوخته ؟ .
السلفي قريء جيدة للتاريخ ! فقد فحصه و استخرج منه حكمه ( العادل جدا ) بحق الشيعة وضمنا اليهود و النصارى و طبعا أهل الديانات الأخرى , و اتفق – كما يدعي – مع الرئيس على ذلك , فهل اعتبر ( لا فض فوه ) إن الشيعة دين آخر يختلف عن دينه ؟ هل يعرف أنهم يستقبلون القبلة و يشهدون الشهادتين و يقرؤون القران و يحجون بالبيت العتيق ؟ .
لست ضليعا بالفقه , و لا أريد أن أدافع عن الشيعة من وجهة نظر شيعية , و لا عن النصارى و اليهود بقدر ما أتساءل ... هل إن هؤلاء اليهود و النصارى قد جاءوا مع الحملة الفرنسية أو الاستعمار البريطاني أو إنهم كانوا يقطنون الأرض قبل ظهور الإسلام ؟ , إن كان وجودهم قديما فلماذا لم تتخلص الدولة الإسلامية السابقة ( عصر النبوة و الخلافة الراشدة و ما تبعهما ) من خطر هؤلاء ؟ , أم إن الجميع قد أوكلوا مسالة تحديد خطرهم بالرجل العظيم الذي خاض ( بحزب النور ) الانتخابات و حصد العديد من المقاعد ؟ .
على أية حال إن خطر هؤلاء ثانويا و لنبقَ معه في ما اعتبره الخطر الأكبر , الشيعة هم إتباع علي بن أبي طالب فما هو حكم الخليفة الرابع , هل خرج هو الآخر عن الملة و أصبح هذا ( الشيخ النكرة ) اقرب منه لله ورسوله ؟ .
المسالة كما أراها ليست ( أديان ) بقدر ما هي ( قصور في ثقافة حقوق الإنسان ) , و دعوة لمازقة المجتمع و غرس ثقافة القتل و الخوف و الرعب في نفوس الناس جميعا بغض النظر عما يعتقدون به , فهنيئا لنا ( الشيخ ) و من على شاكلته .

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل