أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - فادي عميره - جدلية الوعي والثورة














المزيد.....

جدلية الوعي والثورة


فادي عميره

الحوار المتمدن-العدد: 3776 - 2012 / 7 / 2 - 19:41
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    


تقلق النفس البشرية من المجهول، ويقلق الكثيرون مما بعد التخلص من السلطة وإسقاط النظام. ويقلق الكثيرون كذلك من سير الحراك الثوري ومن منسوب وعي شباب الثورة وقدرة الشعوب على حماية حراكها وتطويره وتحمّل مسؤولية التغيير. ولا يثق الكثيرون بقدرة الشعب من السير أماماً في الثورة وقدرتهم على إسقاط النظام ودخول مرحلة تاريخيّة جديدة أكثر تقدّماً.

تمرّ منطقتنا في مرحلة تحوّل شاملة لا نعي ولا نفهم تماماً كيفيّة حركتها وتطورها، ولا نعي قوانينها الطبيعية التي تسيّرها. والمستقبل المجهول مخيف للكثيرين. من الطبيعي والمبرّر الخوف من التغيير والثورة، بعد كل ما عانيناه من تغييب وتضليل وتخدير مارسته علينا الأنظمة باحترافيّة.

لا شك في أن هذه المخاوف وكل هذا القلق مبرّر ومفهوم، إلّا أنّه لا ينبغي أن يتحول إلى عائق أمام الثورة وتقدّمها. بل يجب تحويل هذا الخوف والقلق إلى قوّة دافعة تحفزنا على العمل الجاد من أجل ابتكار الوسائل والطرق التي تحمي حراكنا الثوري وتطورُه بالاتجاه الصحيح، نحو تحقيق التحوّل الذي تسعى إليه القطاعات الشعبيّة المنتفضة.

فالثورة عملية تغيّر وتطوّر طبيعيّة ومعقّدة، تدفع بالطبيعة تقدميّاً إلى الأمام، إلى حالة متجاوزة للماضي، أكثر تطوّراً وتقدماً. وفي الحراك الثوري للمجتمعات البشريّة، يرى الناس حقيقة الأنظمة الحاكمة التي ثارت عليها، وحقيقة الثورة وحتميتها. إذ تكسر الجماهير كل قيود الإخضاع التي عملت السلطة على تكريسها لعقود، وتتخلص من أوهام الخنوع والخوف التي كانت تمنعها من رؤية الحقيقة، وتستعيد الثّقة بالقدرة على تغيير النّظام والتقدّم للأمام. إنّ مجرّد تمرّد الإنسان العربي على كل الحواجز النفسية والعقلية وإدراكه بضرورة الثورة يُعد بمثابة لحظة وعي تاريخيّة هامّة، تؤذن بولادةِ إنسان عربي جديد.

الثورة، بممارستها وحركتها، تُطوّر الوعي الجمعي. وأسباب ذلك متعدّدة، منها تجاوز الناس لكل أدوات السيطرة التي كرستها السلطة في نفوسهم، كالعزل والتقسيم والذاتيّة والخوف وتزييف الوعي وتخديره، ويحل محلها ــ في الثورة ــ التضامن والتوحّد والتعاون والضحية التي دمّرتها السلطة عبر التاريخ. فترى الشعوب قوّتها الحقيقيّة في تجمّعها وتكاتفها صفاً واحداً في أشكال الاحتجاج الشعبي المختلفة من أجل إسقاط النظام وتغييره. وفي الثورة أيضاً تُجبَر الشعوب على تحمّل مسؤولياتها في سدّ الفراغ الذي يحدثُه غياب السلطة، فتتعلّم كيف تنظّم وتدير حياتها وأمورها اليوميّة دون الحاجة إلى الدولة. فالشعب ــ في الثورة ــ يمارس ويتعلم أعلى أشكال التنظيم والإدارة الذاتيّة، وهو ما يعمل على تراكم الوعي وإحداث نقلة نوعيّة فيه، كتشكيل لجان حماية شعبيّة لحفظ الأمن والدّفاع، ومجموعات مراقبة ومجموعات إغاثة وإمداد ومشاف ميدانيّة... وغيرها من الأمور الضرورية للاستمرار. في الثورة، يبدأ الناس العاديون بالتعاطي بموضوعيّة ومسؤوليّة مع الواقع الصعب، محاولين إيجاد المخرج والحل. ما يعمل على تطوّر وعيهم، تحديداً فئة الشباب التي انتفضت على الماضي، وتسعى إلى مستقبل مختلف يلبي طموحاتهم، فالانفتاح على المجتمع والآراء والحوارات اليوميّة المكثفة عن الثورة والصراع والمطالب وشكل التغيير، والاهتمام بالسياسة ومحاولة الفهم... كل ذلك، يراكم الوعي ويعمل على إعطاء دفعة قويّة للوعي والعقلانيّة. ففي الثورة يتحرّر الناس من أوهامهم ومن قيود الماضي. إن عقل ما بعد الثورة مختلف تماماً عن عقل ما قبلها.

عندما تقوم الثورة الشعبيّة، يدخل الناس في صراعٍ قاس وعميق وحاد مع السّلطة التي تعمل بأساليبها البشعة على إرهاب المجتمع وتقسيمه. صراع كثيف يُكسب الشباب الثائر خبرات هائلة في مجالات مختلفة، اجتماعية، سياسية، ثورية... وقيماً ومفاهيم إنسانية وثوريّة غيّبتها السلطة، كالتضامن ورفض الظلم والسعي للحريّة والثقة بقوة الشعب وبإمكانيّة وحتميّة التغيير والتقدّم والثورة.

في الثورة، يُفرز الشعب طليعة شبابيّة ثوريّة واعية، تمتلك وعياً وخبرات سياسيّة واجتماعيّة فرضتها قساوة الصراع وكثافته وتعدّد مستوياته. شبابٌ متعطشٌ للفهم وللتقدّم وتخليص الشعب من نُظُم القهر والاستغلال الحاكمة، ساعٍ إلى المعرفة من أجل فهم عميق لطبيعة الصراع الذي يخوضه ويتفاعل مع تفاصيله، وقادر على بلورة مطالب شعبه، ويمتلك الوعي الكافي لكشف المتسلّقين والانتهازيين ومناورات الأنظمة، واستغلال الخارج واحتوائه للثورة، فالتجربة والاختبار والممارسة العملية للثورة هي الشرط الأساسي لتطور الوعي.

الثورة تحرّر البشريّة من الأوهام، وتؤسّس لوعي جمعي أقرب إلى الحقيقة والواقع، وأكثر تقدّماً وتحرّراً. الثورة خطوة نحو الوعي والعقلانيّة.

الطبيعة تتطوّر بالثورة، والإنسان هو وعي الطبيعة، والمجتمعات البشريّة ــ كالطبيعة ــ تتطوّر ويتقدّم وعيها بالثورة... الثورة حقيقة علميّة ثابتة لا يمكن تجاوزها أو الالتفاف عليها... وبين الوعي والثورة، علاقة جدليّة واضحة. والتطوّر البشري حقيقة تاريخيّة يفرضها الصراع المتواصل حتى القضاء على كل أسبابه جذريّاً، على كل أشكال استغلال الإنسان للإنسان، واستغلال الإنسان للأرض وما عليها، وصولاً إلى مجتمع بشري عقلاني متقدّم.



#فادي_عميره (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- السّلطة وعقليّة المؤامرة
- الثورة السورية.. فرز عقلي وأخلاقي للنخب
- نحو تجذير الثورة المصرية
- دور القوى اليسارية والنقابات العمالية مابعد الربيع العربي
- المنطق والأخلاق في الموقف من الإنتفاضات الشعبية
- الماركسيين العرب: إنحراف عقول، وحالة إنفصام


المزيد.....




- صورة سيلفي لوزير مغربي مع أردوغان تثير انتقادات وردود فعل في ...
- سيارة همر -مسروقة- في دمشق تظهر ضمن سيارات الأمن السوري... ك ...
- -فضيحة الصندل-.. برادا تعترف باستلهام تصميمها من الصندل الهن ...
- مقتل 18 فتاة في -حادث المنوفية- يهز مصر وسط مطالب بإقالة وزي ...
- مئات الملايين والمليارات: حفلات زفاف باهظة الثمن في القرن ال ...
- ترامب: أنا -لا أعرض شيئا على إيران ولا أتحدث معهم-
- مشروع مغربي طموح يربط دول الساحل الإفريقي بالمحيط الأطلسي
- توتر الوضع الأمني في الشرق الأوسط : كيف يؤثر على خطة لبنان ل ...
- بعد شهر من الغياب.. العثور على جثة الطفلة مروة يشعل الغضب في ...
- حل مئات الأحزاب الأفريقية.. خطوة نحو التنظيم أم عودة لحقبة ا ...


المزيد.....

- الآثار العامة للبطالة / حيدر جواد السهلاني
- سور القرآن الكريم تحليل سوسيولوجي / محمود محمد رياض عبدالعال
- -تحولات ظاهرة التضامن الاجتماعي بالمجتمع القروي: التويزة نمو ... / ياسين احمادون وفاطمة البكاري
- المتعقرط - أربعون يوماً من الخلوة / حسنين آل دايخ
- حوار مع صديقي الشات (ج ب ت) / أحمد التاوتي
- قتل الأب عند دوستويفسكي / محمود الصباغ
- العلاقة التاريخية والمفاهيمية لترابط وتعاضد عالم الفيزياء وا ... / محمد احمد الغريب عبدربه
- تداولية المسؤولية الأخلاقية / زهير الخويلدي
- كتاب رينيه ديكارت، خطاب حول المنهج / زهير الخويلدي
- معالجة القضايا الاجتماعية بواسطة المقاربات العلمية / زهير الخويلدي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع - فادي عميره - جدلية الوعي والثورة