دعوة الى بعج السفينة ؟

احمد مصارع

الحوار المتمدن-العدد: 1093 - 2005 / 1 / 29 - 09:29
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

دعوة الى بعج السفينة ؟!
وهناك من يقول بحرقها , بمزاعم شتى , فمنهم من يقول , ببطء سيرها في المحيط ومنهم من يقول لأنها متوقفة , ومنهم من يذهب أبعد من ذلك بافتراض أنها غارقة أصلا ..
لسنا في مركز ثقافي , نحن في معركة .., ما لفرق ؟
عندما يكون غرضنا تنمية تعلم المثاقفة , بدءا من أصول الحوار , وبالتمركز على مشروع علمية وعلمنة التفكير , وتحريره بالتنوير و صولا الى تحرير إرادته لإطلاق قواه الكامنة .
وبين من يستعمل التصويت أسلوبا لإقرار الحقيقة , حتى لوكانت مخالفة صراحة لعلمية التحليل وأدواته , وهنا نقع في فخ الانحياز ومهما كان مصدره , ونكون قد استبدلنا انحيازا حادثا كأمر واقع , وهو موروث تقليدي غير محمول على معطيات العقل والوجدان , ويكون بديلنا هو المعكوس ألاستلابي لما هو تقليدي ..
إنهم يستلون السيوف والرماح , وكلها استنفارات عاطفية وأسوأها السيوف التعبيرية ..
ثقافة المغالطة , وزوابع الدخان التي تعمي الرؤية , بل وضجيج الاستفتاء على ( الحقيقة ),التي يزيدون عليها بالمفرقعات الصوتية واللفظية .
من يقرأ ومن يكتب ؟!
كتاب الأمان في الحرية والسلام , موضوع في جيبي , بينما الموقع عليه , هو نفسه من يهددنا بالقتل , والابادة الجماعية , فما الفائدة ؟
إذا كان القوم لا يريدون وهو حدث طاريء ومؤقت السير على إيقاع السوط , الى أن يحدث الاقتناع , والاقتناع هو الشيء المفقود , وإذا نفذ صبر أصحاب المصالح المادية الأنانية , فهذا شرط اقتحامي , لا علاقة له بعملية البحث عن واقع تشاركي أفضل .
الإنسانية هي مرجعي الأول ..
فإذا كنت محاميا عن كافة الأديان السماوية , فليس غريبا أن أحامي عن ديانة قومي ؟!
أما إذا كنت أدعو الى حرية الدين والمعتقد , فان كل تمييز أمارسه , يتحول الى مناقضة قصدية , فقيرة المعاني , ويكون ربما هدفي فقط هو أن أبعج السفينة التي تحملنا , ونكون نحن ضحاياها الأوائل ..!!
وهو موقف ضدي انتقامي , نكون أو لا نكون .!
هذا ما يمكن تسميته بحق , وهو أكبر ظاهرة شرق أوسطية محدثة , جوهرها شمشونية المفكر الاعتراضي الذي يستفتي حتى على شمس الظهيرة .
الدوامة التي أحدثها الفيلسوف سبينوزا في أسئلته الوجودية ,امتد تأثير دوائرها , من فرضيات ومصادرات ونظريات أدت الى أحداث دوائر أثر شملت الرياضيات المجردة , من تفاضل وتكامل , وأحدثت نهضة هي بحق نهضة لايبنتز ونيوتن وما لاحصر له من التأثيرات المتوالية في تنام هندسة المتتاليات , وكذا الأمر حين ألقى داروين بنظريته عن التطور , وامتد تأثيرها ليشمل فرويد في علم النفس , وماركس في الاقتصاد السياسي , وهيغل في الفلسفة وهلم جرا , وهي مجرد أمثلة عابرة , وغابرة ..
عندما يتحول التفكير الى مجرد عمليات رجم , أو تنفيس عن غل دفين , مجهول المصدر , بفقدانه ليس لمبررات
نشأته فحسب , بل ولفقدان منظومة الغايات والأهداف , مما يجعل جهد الكتابة عبثيا , بالمعنى الفج وليس بالمعنى الفلسفي , ويبطل الدوافع الأخلاقية المرافقة للتأليف المؤنسن , وشيوع مبدأ : خالف تعرف , مثلا .
الكتابة شهادة تقدير للكاتب , بل وثيقة شرفية , وحاجة إنسانية من عمق الدوافع الإنسانية , فكيف يقدم بعض الكتاب على هز الحياة التقليدية لمجرد استفزازها شعوريا , كرد فعل عصابي , أو نزاقة طارئة , وهو أمر متوقع لأن بلادة الواقع التقليدي , والرتابة المصاحبة لآليته المعيشية , تستفز الكاتب حقا , وكنها لا تتغلب عليه , فتدفعه الى فقدان بوصلة العقل الذي يفكر ويكتب .
الكتابة بالرجم , والتشفي , تبحث عن طريق دوي الأصوات , وخشونة التكليم , أن تهز واقعا راكدا , وهو موقف فيه استعلاء واهم , وعلى ما يقوله المثل الشعبي :
( إن من يبصق على السماء , فان بصقته ستعود عليه ).
أليس من سخرية التفكير أن تعتقد أن لا يوجد أحد فوق السماء , وأنت حر , ولكنك تسب السماء , وتبصق عليها , ولأولى أن لانفعل ذلك , على الأقل احتراما لادعائك فراغ السماء ...
من سيتبدل صنما بصنم , ليته يظل على عبادة صنمه الأول , خير له من ترويع إيديولوجية شعبه , ومهما كانت نوعيتها وحتى لوكانت دينية , أو طائفية , .., لأنه لم يفعل شيئا جدليا مثمرا , بل على العكس , فقد يكون قد حرض على العنف , وهو يكون بذلك , كمن يوغل الصدور ويشعل النيران بالكلمات ..!!
من الإفراط الى التفريط ,
بين الأمواج المتدافعة خارجا , بين المتدافعين فيها , لا أحد يلاحظ من يبعج السفينة ؟؟!!.
والبقية تتبع .
احمد مصارع
الرقه _2005

#احمد_مصارع (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل