حكاية شارع كان أُسمه الرشيد

جريدة الغد

الحوار المتمدن-العدد: 1086 - 2005 / 1 / 22 - 08:23
المحور: قراءات في عالم الكتب و المطبوعات
    

فهد الصكر
بعض الشوارع تشق من خلال توقعات الناس، لكن بعضها الأخر تنبثق خلسة اشبه بضربة طبل ضخمة في صمت.؟!
شارع الرشيد انبثق يحمل الصفة الثانية، فداخل احشاء العاصمة في مفتتح هذا القرن، كانت الازقة التي تصب واحدة بالاخرى مثل السواقي والترع الصغيرة هي كل خصوصية هذه المدينة ومفتاح حياتها وتنظيمها الداخلي. كانت هذه الازقة تقوم بوظائفها بشكل كفوء وما كان احد من الغرباء يتجرأ في اثارة هذا التضامن بين الزقاق والبيوت لقد كانت المحلات الشعبية سعيدة بمثل هذا التنظيم العائلي للازقة، لاشك انها صورة رتيبة، ولكنها في الحقيقة تتضمن الكثير من الكفاية الداخلية بالنسبة لمدينة سرقت منها الحضارة لفترة طويلة، ومع هذا فأن الرثابة والكفاية ايضاً لم تمنع تطور هذه المدينة العريقة... بغداد.
كان القرن العشرين يقرع الابواب القديمة وكان تطلع الناس الى حياة افضل قد حرك القوى الجيدة الكامنة داخل المجتمع القديم وبالتناظر مع هذه الحقيقة كانت بغداد تتوسع ببطء وبدأ الصراع بين القديم والجديد يظهر على اشده ثم كيف كان عن الشارع ان يشق احشاء المدينة ويدفع البيوت القديمة ذات التقاليد العريقة الى جانبيه دون ان يخدش هذه التقاليد بالذات.
حيث تم افتتاحه في 23 تموز 1916 في عهد الوالي خليل باشا ابتداء من باب المعظم حتى منطقة “العبخانه” ثم استكمل فيما بعد الى الباب الشرقي، لقد كان هذا الشارع الذي سمي اول الأمر بإسم جادة خليل باشا مرتعاً لفضاء مشمس غير معهود بالنسبة لطراز البيوت وتقاليد بنائها وكان مرتعاً للتراب والاحجار قبل ان يبلط عام 1926 وللشاعر الرصافي قصيدة بعنوان “الشارع” الكبير يصف فيها الشارع ويعامله كنكبة حلّت ببغداد.
نكب الشارع الكبير ببغداد
ولا نمشي فيه الا اخطرارا
شارعاً ان ركبت ثنيه يوماً
تلق فيه الهول والاوكارا
تدامى سنابك الخيل فيه
ان تقحمن دعثه والخيارا
فهي تحثو فيه التراب على الاوجه
حثوا ونقذف الاحجارا
الا ان الشارع بمرور الزمن فقد صورته الهزلية هذه. لقد اصبح شرياناً رئيسياً للعاصمة وبدأ الناس ينظمون حياتهم ازاءه بشكل عقلاني، لقد اصبح مركزاً تجارياً جديداً وبنيت على جانبيه بيوت وعمارات ذات طرز معمارية بشكل تراثي كشفت بشكل جلي حيوية معمارية كانت دقيقة خاصة من حيث الواجهة والريازة والنقوش، لقد اعطى المعماري “الحرفي” حلولاً جميلة ومثيرة في تعمير شارعه الجديد، حلولاً غير بعيدة عن التراث والفولكلور، يكفي ان تشير هنا الى ان شارع الرشيد اصبح مركز الرفاه غير العادي للعاصمة، المقاهي ذات التقاليد (الزهاوي، البرلمان، العجمي) ولا ننسى هنا ان هذا الشارع شهد جميع انتفاضات وتظاهرات شعبنا ضد الاحتلال الاجنبي واصبحت كل منطقة فيه مودعه في ذاكرة الشعب ذلك هو بأختصار ما في الشارع وهو ماضي مثير وحري ان نتمسك به. لكننا هنا نسأل عن المستقبل من خلاله، فالشارع الذي يحمل ماضيه لا يسير الى مستقبله الامن فلا لنا نحن الاحياء الذين ازددنا تجربة ونضوجاً، اننا نعرف ان بغداد التي توسعت كثيراً من خلال فترة قصيرة حملت الكثير من حاجاتها وافكارها الجديدة الى خارج هذا الشارع انها لم تودعه تماماً، لكنها اخذت تبحث عن رفاهها المثير في اماكن اخرى، ذلك هو تطور طبيعي وتلقائي.
وهو يحصل وحصل في كل مدينة قديمة من مدن العالم، الا ان البحث خارج المراكز القديمة، الانتقال من مكان الى آخر. لا يعني نسيان واهمال المكان القديم، فشارع مثل هذا يكشف عن قوانين نمو بغداد الحديثة ليس شيئاً يستعمل ثم يفقد رونقه ولا يعود مثيراً.
انه موجود في داخلنا، انه حاضر بكفائه في الذاكرة والعيان ويحتفظ بملامح الماضي وطرزه المعمارية وتركيبه الداخلي الآسر.
ما هي صورة الشارع في الحاضر؟!
خرائب، جدران وسخة، ابنية جميلة مهملة، تلف خطير في اجزاء من ابنية تأريخية، نمو عشوائي غريب وغير متجانس مع الطرز المعمارية، الاعمدة الشهيرة فقدت تناسقها مع بعض اجزاء الشارع، ويبدو الشارع بمجموعه كما لو انه على وشك ان يهجر ملامحه وتقاليده.
تلك هي صورة حاضر الشارع.

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل