أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كافي علي - وقفة مع انشتاين














المزيد.....

وقفة مع انشتاين


كافي علي

الحوار المتمدن-العدد: 3667 - 2012 / 3 / 14 - 08:42
المحور: الادب والفن
    


“Imagination is more important than knowledge. For knowledge is limited to all we now know and understand, while imagination embraces the entire world, and all there ever will be to know and understand.”
"الخيال اهم من المعرفة. لان المعرفة محددة بكل ما نعرفه وندركه الان، بينما الخيال يعانق كل العالم وكل ما سوف يكون هناك لمعرفته وادراكه " البرت انشتاين

الإبداع خيال، اما نقد الإبداع فهو محاولة للتوغل معرفياُ في الخيال لغرض ادراكه والتعريف به. والنص الأدبي استعداد حسي لخيال قلق إزاء فكرة او شئ يتجسد لغوياً بتطويقه بشكل هو زمانه ومكانه ومضمون هو محصلة الدلالات والاشارات المنبعثة منه نتيجة لتفاعل الخيال إبداعياً مع المؤثرات النفسية والفكرية الخاصة بالمؤلف والمؤثرات البيئية المحيطة به. الخيال كطائر الفينيق الأسطوري في اخر ايامه يبني له عشاً يرقد فيه ليحترق ويغدو رماداً ينبعث منه طائرٌ جديد.

“We can t solve problems by using the same kind of thinking we used when we created them.”
"لا يمكن حل المسائل بنفس طريقة التفكير التي اتبعناها في اختلاقها." البرت انشتاين

المجتمعات الغربية المتطورة متحررة فكرياً لأن الفرد فيها يتعامل مع الثوابت كفرضيات خاضعة للتجربة والتغيير وليس كمقدسات يقاتل ويقتل ويُقتل من أجلها. والفرق بين المفهوم الغربي للثوابت ونظيره الشرقي كالفرق بين جوهر الإسلام كثورة تحررية ضد الثوابت وبين ظاهره القبلي المُقدس لها.
وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّ أَرِنِي كَيْفَ تُحْيِ الْمَوْتَى قَالَ أَوَلَمْ تُؤْمِنْ قَالَ بَلَى وَلَكِنْ لِيَطْمَئِنَّ قَلْبِي قَالَ فَخُذْ أَرْبَعَةً مِنَ الطَّيْرِ فَصُرْهُنَّ إِلَيْكَ ثُمَّ اجْعَلْ عَلَى كُلِّ جَبَلٍ مِنْهُنَّ جُزْءًا ثُمَّ ادْعُهُنَّ يَأْتِينَكَ سَعْيًا وَاعْلَمْ أَنَّ اللَّهَ عَزِيزٌ حَكِيمٌ .في هذه الاية- الله- القوة العظمى المطلقة تتعامل مع التشكيك العقلي في الثوابت كفرضية قابلة للتجربة والبرهان بالرغم من العلم المطلق بحقيقة ثباتها. أعطني الله وخذ الدين.

“Whoever undertakes to set himself up as a judge of Truth and Knowledge is shipwrecked by the laughter of the gods.”
" كل من يتعهد بتنصيب نفسه كحاكم للحقيقية والمعرفة يُحطم بسخرية الأرباب" البرت انشتاين

الإنسان مخلوق قلق يستهويه التوقف عند الحد الفاصل بين الأضداد وتلك النشوة التي تعتريه من سعادة يسبقها الألم. حياته حركة وموته سكون...كائن معرفي تتبلور صيرورته بالتنبؤ واكتشاف الحقيقة. " قال يا آدم أنبئهم بأسمائهم فلما أنبأهم بأسمائهم قال ألم أقل لكم إني أعلم غيب السماوات والأرض وأعلم ما تبدون وما تكتمون" . الإنسان ليس بحاجة إلى رجل دين ينصب نفسه سيداً للحقائق. الإنسان بحاجة إلى نظام محمي بالقوانين يتجاوز به محنتة في اشباع الغريزة الجسدية والنفسية ويؤمن له حرية فكرية يمارس من خلالها حقه الطبيعي بالتنبؤ والاكتشاف. لا غرابة في انتشار الأمية والفقر والقمع الفكري في المناطق التي يسيطر عليها رجال الدين.



#كافي_علي (هاشتاغ)      


ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- كوميديا عروس السيد
- قتلي بأسم الله
- بنت الشوارع
- موتٌ مؤجل


المزيد.....




- لتوعية المجتمع بالضمان الاجتماعي .. الموصل تحتضن اول عرض لمس ...
- -شاعر البيت الأبيض-.. عندما يفتخر جو بايدن بأصوله الأيرلندية ...
- مطابخ فرنسا تحت المجهر.. عنصرية واعتداءات جنسية في قلب -عالم ...
- الحرب في السودان تدمر البنية الثقافية والعلمية وتلتهم عشرات ...
- إفران -جوهرة- الأطلس وبوابة السياحة الجبلية بالمغرب
- يمكنك التحدّث لا الغناء.. المشي السريع مفتاح لطول العمر
- هل يسهل الذكاء الاصطناعي دبلجة الأفلام والمسلسلات التلفزيوني ...
- فيلم جديد يرصد رحلة شنيد أوكونور واحتجاجاتها الجريئة
- وثائقي -لن نصمت-.. مقاومة تجارة السلاح البريطانية مع إسرائيل ...
- رحلة الأدب الفلسطيني: تحولات الخطاب والهوية بين الذاكرة والم ...


المزيد.....

- نقوش على الجدار الحزين / مأمون أحمد مصطفى زيدان
- مسرحة التراث في التجارب المسرحية العربية - قراءة في مسرح الس ... / ريمة بن عيسى
- يوميات رجل مهزوم - عما يشبه الشعر - رواية شعرية مكثفة - ج1-ط ... / السيد حافظ
- . السيد حافظيوميات رجل مهزوم عما يشبه الشعر رواية شعرية مك ... / السيد حافظ
- ملامح أدب الحداثة في ديوان - أكون لك سنونوة- / ريتا عودة
- رواية الخروبة في ندوة اليوم السابع / رشيد عبد الرحمن النجاب
- الصمت كفضاء وجودي: دراسة ذرائعية في البنية النفسية والجمالية ... / عبير خالد يحيي
- قراءة تفكيكية لرواية -أرض النفاق- للكاتب بشير الحامدي. / رياض الشرايطي
- خرائط التشظي في رواية الحرب السورية دراسة ذرائعية في رواية ( ... / عبير خالد يحيي
- البنية الديناميكية والتمثّلات الوجودية في ديوان ( الموت أنيق ... / عبير خالد يحيي


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - الادب والفن - كافي علي - وقفة مع انشتاين