النياندرتال

صلاح وهابي

الحوار المتمدن-العدد: 3658 - 2012 / 3 / 5 - 00:32
المحور: اليسار ,الديمقراطية, العلمانية والتمدن في العراق
    

قصة قصيرة

في الفرصة الثانية تهالك على الكرسي في الادارة. راح يحملق بفكرة تعذبه، كيف لمدينة تجمع النقيضين. أهي الحياة ؟ مدينته الغافية على ضفتي نهر خريسان عصراً و النائمة ملء جفونها على كتفي نهر ديالى ليلاً. هذه الفتاة الوادعة ايام الصعاب ايام الغزو الامريكي فتحت ذراعيها لأبناء العراق، لم تسألهم عن هويتهم دينهم مذهبهم قوميتهم. نفسها تشكلت من خيوط الشمس لتخيط لهم لحافهم، في بانوراما حلّقت في سمائها طيور النورس. الى حين غزاها الجراد الاسود فعكر ماءها و ذبح برتقالها و قطع ثديها.
سرح لهذا الشريط القائض، افاق على جرس الدرس نفض رأسه ما اثقله الشريط كمن ينفض قط بلله. احس بالضيق و الغربة كأن المدرسة التي غادرها عام 1978 ايام غزو الجراد للمَزارع رجع اليها باضافات عام 2007 هي غيرها و هو غيره. نهض بتثاقل و هو يدمدم: ((بعد ما شاب ودوه للكتاب)).
سأله المدير: تحمل خارطة و درسك التاريخ القديم ؟.
ليس لديه رغبة للتعقيب، و لكن الكلمات خرجت دون ارادته: قد لا يكون الانسان و المكان صنوان. وصل الى الصف يعلوه الهرج، جلسوا و بدأ المتأخرون يهرولون بالدخول بعد ان يطرقوا الحائط. صف بلا باب ؟!. طلاب حشروا في علب كالسردين.
دوّر شريط ذاكرته الى الخلف ليوقفه عند سنة 1960 يوم كان طالباً في الصف السادس الإبتدائي، في نفس المكان الذي يقف عليه الان لأقدم ثاني مدرسة بنيت في بعقوبة سنة 1913. و حين عقد مقارنة سريعة بين الاثنين المه الفرق الكبير ؟!. و لمعت عيناه.
تنبه لصوت الطالب
استاذ اعلق الخارطة ؟
علق الخارطة و مرارة تملأ فمه.
كتب على السبورة موضوع الدرس: (العصور الجليدية و اثرها على الوطن العربي).
بدأ يسترسل في الشرح، و يوضح على الخارطة اماكن تراكم الجليد على المناطق الشمالية لقارات اسيا و اوربا و امريكا الشمالية، لإنخفاض درجة حرارة الشمس، مما ادى الى كثرة الامطار و اعتدال المناخ في وطننا العربي، فالصحاري التي تشاهدونها في الوطن العربي كانت مروج خضراء. استمرت العصور الجليدية ما يقارب المليوني سنة، غطت فترة العصر الحجري القديم، قسمها علماء الجيولوجيا الى اربع عصور جليدية تخللتها اربع فترات تدفئة، و اخر عصر جليدي انتهى قبل مئة الف سنة. عاش خلالها انسان (النياندرتال) وجد هيكله في وادي نياندرتال في المانيا، كما وجدت هياكل شبيهة في العراق في كهف (شانيدر) في اربيل و في فاسطين و المغرب و الجزائر و غيرهما.
احد الطلاب من الخلف: استاذ هل يشبه القرد انسان النياندرتال ؟.
المدرس: قريب الشبه الى القرد من الانسان الحديث، فالهياكل التي عثر عليها علماء الاثار تشير الى قصر قامته و بروز فكيه و صغر تجويف جمجمته و تقوس عموده الفقري، هذه الصفات تقربه من القرد.
طالب اخر من الخلف: استاذ شاهدت فيلم في التلفاز انه يشبه القرد.
اعترضت عليه من في الامام استاذ الدين يقول: و خلقنا الانسان في احسن تقويم.
الاستاذ: اولادي هنالك وجهتي نظر مختلفة حول الانسان و اصله، تطوره الاولى كما اشار الاولون: ان البشرية هي من نسل ادم و حواء خلقت في احسن صورة. و الاخرى كما وجدها الاثاريون: تؤكد ان الكائنات الحية نشأت و تطورت من الشكل البسيط الى الشكل المعقد، و هذا ينطبق على الانسان كما ينطبق على الانواع الاخرى من حيوان و نبات، و هذا ما جاءت به نظرية دارون في (اصل الانواع).
حدث في الصف هرج بين مؤيد و معترض.
لفك الالتباس قال الاستاذ: نعمل استفتاء.
كتب على يمين السبورة: خلق الانسان في احسن تقويم و على يسارها قريب الشبه بالقرد. بعد الاحصاء ظهر 35 صوتاً يؤيد ما جاءفي الاية و 15 يؤيد ما جاء به الاثاريون و الانثروبولوجيون. لم تفاجئه النتيجة بل اعاد التصويت ليتأكد، ارتفع الرقم الاول الى 40 صوت و هبط الثاني الى 10 اصوات.
دق الجرس و الالم يرقص في داخله، ثم تنبه يجب ان لا ينساق لعاطفته. فهؤلاء الشياطين المشاكسين هم نتاج اجيال من الحصار و الحروب و التهميش و التخلف، و لكن فيهم نماء و لو بعد حين. اخذ يردد بصمت الطيبة مسكونة بالتفاؤل، فحتى بعض من جماعته يصفونه بالمتفائل الساذج!.
اكملت الشمس جر جدائلها الذهبية لتخيط المغيب. سمع طرقاً على الباب، و هو يروي ظمأ اشجاره، فتح الباب ليتفاجأ بوجهين غريبين:- احدهم منحسر الرأس يخفي عينيه بنظارات سوداء، كالتي يلبسها الجنود الامريكان، و الاخر ثخين متهدل البطن يلف نصف وجهه بشماغ اسود، و ثالثهم ابتعد عنهم و لم يستطع ان يميزه.
انت منير؟.
قال: نعم.
هم: تريد ان تفسد اولادنا تعلمهم الكفر يا ملحد؟، الانسان قرد تريد ان تشوه خلق الله، من هؤلاء العشرة ؟ اعطينا اسماءهم.
حاول ان يدافع عن نفسه و يشرح لهم انه لم يخرج عن مفردات موضوع الدرس، و ان الاختلاف في تفسير الاشياء و الاحداث سمة انسانية، و لكي لا نلوك الماضي و نزوعه قيحاً و دماً، و كي لا نفسد الجيل الجديد، كما ان المسائل تحل بالحوار الهاديء. كما انهم اكثرية ؟!.
هم: بماذا يتكلم هذا المجنون ؟!.
خذوه، و عندما عتّه حاسر الرأس بقوة.
استيقظ فزعاً و هو يردد يتطور يتغيير ... يتغيير يتطور.

#صلاح_وهابي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات