نحاسب ذات البين ام نكفر بذات اله

مصطفى اني

الحوار المتمدن-العدد: 3646 - 2012 / 2 / 22 - 21:22
المحور: القومية , المسالة القومية , حقوق الاقليات و حق تقرير المصير
    

مصطفى آني :
نحاسب ذات البين ام نكفر بذات اله :
أستاء الناس في الآونة الاخيرة من تصرف بعض الناس القومجيين تجاه بعض الاخر وأخذ الناس يبتعدون عن الدين بذريعة أن هذا الدين هو منزل بلغة أناس لا يقبلون الاخر ولا يحترمون حتى الآيات المنزلة في القرآن الكريم ، فإذا كان هم لا يفهمون لغتهم كيف لنا نحن الاعاجم أن نفهم دين لغتهم وكان الدين مقصور فقط على لغة دون سواها ، هذا الدين القويم الذي بين في آياته أن لا فرق بين لغة على أخرى و لون على سواه .
السؤال المطروح ؟ الناس الذين يتشدقون بلغتهم القومية ويفضلونها على سائر اللغات هل هم على صواب ام على الجهالة سائرون وعلى المقولة الاسرائيلية الغابرة )نحن شعب الله المختار لكن بذنوبهم( يمجدون؟
والمؤسف هنا أصبح مثقفينا يخطون خطوات حثيثة باتجاه الجاهلية ويشتمون ويتطاولون عظمائنا وعلمائنا زعماً منهم إن ما قدموه ويقدموه الان يجب أن تكرس جميعها في خدمة القوم الواحد في سبيل تحقيق هدف واحد هو الحرية المطلقة على جبال شامخة مغلقة وهذه الشوفينية رد فعل طبيعي على أناس فضلوا أهدافهم الوطنية ودنيوية على حسابات أهداف وغاية الدين الذي أنزل الله سبحانه وتعالى ليخرج الناس من الظلمات الى النور .
وان الافعال التي يقوم بها أحزابهم وعنصريهم لهي ضلالة بحده القصوى وان ما يفعلونه على زرع الروح القومية والوطنية ما تلبث أن تتحول زرعهم الى حصاد تذروه الرياح ليحصد بدل منها بيدر الغل والحقد والكره ، وان رد فعل قومهم كانت أقوى على أبناء كوردستان المغدور بهم .
المغدور بهم في اتفاقيات علمانية أو خارجية مشركة او لا دينية متطرفة او ماركسية ملحدة .
فصار كوردستان مرتعا لتجارب جميع الايدولوجيات والافكار على حساب أفكاره النامية نتيجة صدقهم على دينهم وعدم الانجرار وراء المتطرفين الذي بمقدرتهم أن يساموا على الارض والعرض مقابل تحقيق أهدافهم العفنة والذي ينبعث من أنيابهم رائحة الدم وتعطشهم على فعل المنكرات لوصول الى نزوات مقيتة .
لكن لأسف نرجع الآن بكتابة بعض كتابنا ليقولوا كنا صادقين سندخل معترك الدجل .
إن كان مبادئنا صريحة سنجعل التقية مبدأنا .
إن كنا مدافعين عن القيم وحدود الاسلام وكنا دائما دروعاً واقية سنكون من الان متاجري مقدسات المسلمين في أسواق العهر والعربدة .
إن كنا العقل المفكر والمخ المدبر اللامة سنكون من الان يد القاطع لجسد الامة والعقل المفكر لتأييد الطغمة .
تكلمنا عن الطغمة الحاكمة في بلدان العربية فلماذا نحكم مباشرة على أفعالهم النافرة من أبنائهم قبل غيرهم .
نقول دائما إن الاحزاب لا يمثلون الشعب في شرق السوداء لماذا نتجاهل صدى الملايين المؤيدة لتقرير مصيرنا .
لماذا الناس الذي بكيت عليهم قبل قليل الان هو ماكث على صدري ويذرف دمعي ؟ !!
تكلمنا على طغماتهم وأحزابهم وحاشيتهم لماذا لا نحاسب ديكتاتورياتنا بثوب عمر وصلاح الدين الجاثمة على عاهات أجسادنا .
رد فعل شعبنا كانت قوية على أولئك الحثالة لكن ؟ متى نغضب أن كنا مثقفين أو كتّاب او فرد بسيط مثلي يبحث على قوت يومه بحرية على أرض كوردستان العدية أفعال الاحزاب العفنة .
لماذا حكام العرب يحكمون بالديكتاتورية لكن على الاقل يقيمون بعض العلاقات الخارجية ليكون مسنداً لهم يوم لا ينفع مال ولا بنون .؟ !!
وأحزابنا قضى الله عليهم يحكمون بالديكتاتورية العار والخزي .
أم هي سياسات جرداء لإبعاد الشبهات التي تجهض الاتان وليدها على أفعالهم المجرمة .
كيف يكون ثورة كاملة ومازلنا نتشبث على مصطلحات أفرزتها الاحزاب .
كيف تنتصر ثورة كوردستان ومازال المؤامرات الحزبية تحاك ضد الفرد في أقبية الاحزاب .
لان كوردستان أصبحت عبارة عن أقبية
أقبية الانظمة الفاجرة.
أقبية الاحزاب الغادرة.
أتمنى من شباب الثورة في غربي كوردستان أن لا ينجروا وراء خزعبلات حزبية وان يرصوا صفوفهم لإسقاط الطغمة الحاكمة ذات وجهين كالحين سوداوين هم الاحزاب والنظام .
مصطفى آني22/02/2012

#مصطفى_اني (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات