كُردُستان و قانُون (الحِمَار الأزرَق )

فرياد إبراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 3580 - 2011 / 12 / 18 - 19:28
المحور: القضية الكردية
    

كُردُستان و قانُون (الحِمَار الأزرَق )
بقلم : فرياد إبراهيم
( انه قانون كه ر ى شين) قال لي يوما أبي. (الحمار الأزرق) ترجمة حرفية.
قلت لأبي :" وما لون هذا الحمار؟ هل هو أزرق حقا؟"
قال:" هل رأيت حمارا أزرق قط؟"
وأجاب هو بنفسه ولون لي الحمار بريشته الأنيقة: " أنه يعني من ضمن ما يعني انه اذا اشتكيت أمام القاضي ان الأمير فقأ عينا لك فيأمر بقطع لسانك كي يصون نفسه من لِسانك. "
فمن يتشدق بسيادة القانون في كردستان أراه أعمى أو يتعامى ، اخرس أو يتخارس ، اطرش أو يتطارش ، غبي أو يتغابى.
القانون وليدة الديمقراطية ، أو بالأحرى تسميته بالوليد الأول. وهذا يعني بإختصار كما يقول الأنكليز: أن تتمكن وبلا خشية أن تقول : (لا..) لسيدك..!
To say: No to the boss
وعلى نفس المنطلق والمبدأ اتسائل: هل يستطيع احد ان يسأل أسرة البارزاني انّى لكم هذه القصور والأملاك ؟ ومن اين لكم كل هذه العرصات والممتلكات والفنادق ووو....؟ ولماذا تستأثر يا نيجيرفان بجل موارد إبراهيم خليل لنفسك؟ وأنت يا (حاميها حراميها كردستان) فاضل ميم ميم : " أنّى لك كل هذه الأمتيازات والجاه والمنصب والثراء يا ايها البعثي القديم؟"
او أيها الجناب العالي : من اين لم هذا الرصيد الضخم في بنوك أوربا؟ وقد كان أبوك – رحمه الله- لا يملك عند وفاته الا بعض مقتنياته الشخصية و( دار جكاره – البايب الطويل) الذي كان يصنعه هو بنفسه من شجر ال ( بلالوك) ولم يكن له شئ من الكاش او في البنوك؟
ولماذا لا تصلح اسنانك في الداخل ومن أين هذه الأموال التي تنفقها بغير حد ولا حساب؟ هل هناك فقرة في القانون تنص ان السيد رئيس الأقليم يجوز له معالجة أسنانه خارج الوطن أو يحتل ويقتطع أرضا واسعة شاسعة لنفسه وحاشيته وبطانته وخرفانه....؟
من اين لإبنه الفيلات في امريكا؟ ووفقا لأي نص قانوني منح كل هذه الامتيازات لحسن العلوي ؟ الأمير رأى هذا المتسكع أمام باب قصره وأمر حشمه كما الخلفاء العباسيين: اعطوه مائة ناقة أو بعير؟ ثم وهو بنفسه يتشدق ليل نهار: " نحن نحترم سيادة القانون ، ولا ننحرف قيد أنملة عما ينص عليه القانون."
سحقا لكم ولأكاذيبكم ، ملأتم اسماعنا منها حتى مللنا وسئمنا منكم.
في كردستان القانون الوحيد السائد هو : البقاء للأقوى. يتحكم فيه قانون الغاب.
(القانون فوق الجميع . ) هذا ما يظهرون . ولكن ما يضمرون هو:(القانون فوق المغلوبين والمساكين فقط. )
وعلى هذا الأساس ولكون قادة البلد هم انفسهم مخالفون للقانون ، فهل يعقل ان يقبلوا او يجاهدوا في تثبيت حكم القانون على الأرض ؟ وهل يقبل أحد من هؤلاء ان يقف امام القاضي كما هو الحال في دول فيها القانون فعلا فوق الجميع؟ بل كلنتن مثل أمام القضاء عدة مرات ليدافع عن نفسه في قضية اخلاقية صغيرة. وجاك شيراك ، وتوني بلير وجورج بوش على القائمة....
ولا يزال منطق الحكم الالهي ( انا فوق القانون ) هو سيد الموقف.
فاستنادا الى هذا المنطق نراهم يهرعون الى اي صوت معارض ، اي لهيب ، أي شرارة تنطلق من أية جهة (تغييرا ) كان أو (اسلاميا) ، ليتهامسوا ويتشاوروا فيما بينهم: (نتحاصص ، نتقاسم ، لا نتعارك ، غض الطرف عني ، أغض الطرف عنك، أنا في ذمتك ، أنا تحت تصرفك ، في خدمتك ، لا تفضحني ،لا افضحك.) وتنتهي (الصفقة التهامسية ) هذه دوما بالقُبل على الخدود الوردية وكلمة السر:
( خلاص ؟ تصافينا ) . وخاتمة المسك هي دائما: إبتسامة عريضة تشبه إبتسامة اللص للمُغرّر به: صاحب البيت.
ومن هذا المنطلق أتعجب حينما ترتفع أصوات تطالب بمعاقبة المتورطين في أحداث زاخو الأخيرة. ومن هذه الأصوات كاتب في هذا الموقع قدير. الذي أكد بقوة: القانون القانون!! فليس هناك قانون ( كه ر ه ره ش- الحمار الأسود) ، كله أزرق.
جاء في كتاب المُستطرف:
(قيل : مرّ عمرو بن عبيد بجماعة وقوف فقال: ما هذا؟ قيل: السلطان يقطع سارقا. فقال :
..! ) لا اله الا الله، سارق العلانية يقطع سارق السرّ
قصة توضيحية ل ( قانون الحِمَار الأزرق) تعزز من شرح أبي رحمه الله وموتاكم جميعا.

#فرياد_إبراهيم (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل