الزهايمر ...والإسلام؟

عدلي جندي

الحوار المتمدن-العدد: 3499 - 2011 / 9 / 27 - 19:50
المحور: المجتمع المدني
    

بدءا ليس هدفي إحراج أحدا ممن يعتنقون الأديان أو الإستهزاء بمهاجمة عقائدهم أو حتي التقليل من منزلة المعتقد أيا إن كان تاريخه أو حاضره أو مستقبله ولكنها محاولة في البحث عن مخرج لما يحدث في بلدي مصر ممن يريدون العودة بالزمن إلي شرائع الدين ليحكم ويرسم خطط الدول ويتحكم في مدارسها وجامعاتها في عصر يبحث فيه الإنسان في الكواكب المحيطة عن كيفية خلق حياة تلائمه دون الحاجة إلي كتب دينية بل بالإستعانة بكتب العلم والتي تتلاحق مبتكراته لدرجة يصعب علي شعوب خير أمة ملاحقتها أو حتي التواصل مع مبتكريها ولربط عنوان مقالي بموضوع الإسلام السياسي وجماعاته من سلف وأخوانجية وخلافهم ممن ينادون بدولة إسلامية أبدأ بتعريف الزهايمر إكتشفه العالم الألماني alois elzhimer عام 1906 وقد سمي بأسمه .... مريض الزهايمر مشوش الذهن وهو ما يتفق تماما مع ما يدعيه الإسلاميون بقولهم دولة مدنية بمرجعية دينية حيث لا يمكن أن يتم التوافق ما بين ماهو ديني لأن العقيدة ثابتة ومع ماهو مدني والذي يتغير بتغير الظرف والمكان ومن أعراض الزهايمر الإضطراب والإكتئاب والهلوسة وعلينا بمراجعة كل الحوادث الإجرامية من حرق كنيسة أطفيح وقطع أذن مدرس بقنا وخلاف من أعراض الهلوسة الدينية السلفية ومن أعراض الزهايمر هو عدم الإدراك والإحساس بالمكان والزمان الذي فيه المريض يحيا ونري جماعات السلفية الدينية بهم نفس الأعراض ويريدون العودة بمصر وشعبها إلي عصر رسول الصحراء برغم إختلاف المكان والزمان وإختلاف طبيعة الأرض والبيئة والجو والعادات حيث لشعب مصر خصوصيته وعاداته وتقاليده ومن أعراض مرض الزهايمر الإرتباك وتغير السلوك والشخصية ومن يراجع مقالات الأستاذ عبد القادر أنيس -هل يتغير الإسلاميون- علي موقع الحوار يتمكن من التعرف علي إرتباك و تغير سلوك دعاة السلف الديني .....أعراض الزهايمر أيضا المزاج المتقلب بدرجة كبيرة.. من الغضب أو الفرح أو حتي البكاء ومن تابع حلقات شاهد علي الثورة والذي يقدمه الإخوانجي أحمد منصور وفي حلقات الداعية الدكتور صفوت حجازي يسمع ويشاهد العجب العجاب مما دار من تقلبات في برنامج مسجل ويقوم فيه الداعية صفوت بدور قائد ثورة 25 وفي نفس الوقت يقوم بدور الشهيد ولكن تخطأه رصاصة القناص وتصيب المجاور له ونجده يبكي وهو الذي كان فخورا قبل هذة اللقطة بلحظة قصيرة لقيادته الثورة ويبتسم بفرح وسرور ....؟ومن أعراض الزهايمر عدم القدرة علي التركيز أو التواصل مع الآخرين ومن يتابع تصريحات جماعات الأخوانجية والسلفية يتأكد أنهم فعلا مصابون بأعراض الزهايمر فقبل النجاح الفعلي للثورة صرحوا بعدم ترشيحهم إخوانجي رئيسا لمصر و صرحوا أيضا بعدم مشاركتهم بأكثر من 30 ثلاثين بالمائة من عدد المقاعد النيابية وفجأة اليوم يريدون الإستحواذ علي مصر بكاملها ودون تواصل مع الآخر ليثبتوا عدم قدرة السلف الديني التركيز أو التواصل مع الآخرين .. ختام المقارنة هو في عدم قدرة مريض الزهايمر تذكر الحدث القريب .... ولكنه يذكر أحداث قديمة بوضوح وهذا ينطبق تماما علي دعاة السلف الديني وعندما تذكر لهم أحوال البلاد الإسلامية التي تعاني من الفقر والجوع والإنقسامات وهضم الحقوق وعدم الإعتراف بالمساواة بسبب فرض شرائع رسول الصحراء في زمن المعاهدات الحقوقية وكيف أنها أنقذت الشعوب التي تطبق معاهدات حقوق الإنسان من مصير شعوب خير أمة البائس تحت شريعة الصحراء تجدهم يتذكرون دولة الرسول وحواديت عدله وإنصافه أوحدوتة عمر الخليفة العادل وكيف ساعد إمرأة كانت تبكي حيث لم تعد تلك الحواديث ذات فعل أو تأثير أو وجود ولكنهم يعيشون في جبة عقيدة هرمت وتعاني عن طريق دعاتها وسلفييها وإخوانجيتها من أعراض الزهايمر

#عدلي_جندي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل