المصاري مش كلشي

جهاد علاونه

الحوار المتمدن-العدد: 3498 - 2011 / 9 / 26 - 00:28
المحور: كتابات ساخرة
    

المشكلة التي نستطيع حلها بالمصاري نطلق عليها وعلى صاحبها مصطلح تافه وتافهة.

كنت وأنا طفل صغير في المدرسة الابتدائية أحلم بأن يكون معي ديناراً أردنياً واحداً لأحقق به كل أحلامي وكل أمنياتي وتطلعاتي ,وكان رقم الدينار الواحد هو أكبر رقم أعرفه في ذلك الوقت وكنت أنظر إليه على أنه 100 قرش وهذا طبعا شيئا كبيرا وكثيرا جدا حين تعرفوا بأن مصروف الطالب في ذلك الزمن سنة 1977م كان قرشا واحدا أو قرشين ونصف يحصل عليهن طالب المدرسة من الأب الميسور الحال وهو أبلغ حدود من الممكن أن أصل إليها بخيالي,وكنتُ وأنا طفل صغير أسمع عن مشاكل الناس وهمومهم التي يحلونها بما يملكون من دولارات ومصاري وعملات أجنبية ومحلية, وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على حياة بسيطة كانت تتمتعُ بها الناس وكان كل الناس بسطاء جدا وسعداء جدا حين كانت المصاري تحل معظم مشاكلهم وحين كبرت قليلا صرت أعرف وأنا بالمدرسة الإعدادية بأن رقم (دينار واحد) تافه جدا وبسيط جدا لا يليق بمستوى آمالي وتطلعاتي لذلك تطلعت لأبعد من ذلك كله وصرتُ أتمنى لو أملك في جيبي عشرة دنانير أردنية لتحقيق كل آمالي وطموحاتي كأن أأكل في مطعم ديكوراته من التراث الشعبي القديم على طاولة خشبية وكرسي خشبي صغير من العصر العثماني, وحين خرجت من المدرسة خروجا نهائيا إلى سوق العمل لأعمل مع العمال والشغيلة صرت أعرف بأن العشرة دنانير لا تساوي شيئا في ذلك الزمن ولا تستطيع العشرة دنانير أن تُغطي كل احتياجاتي وتطلعاتي للمستقبل لذلك تركت الحلم القديم بالعشرة دنانير وصرتُ أحلم مجدداً وأنا بمقتبل العشرين بأن يكون معي 100 دينارٍ أردنيٍ لتحقيق كل رغباتي في الحياة وكنت أجهد نفسي لجمع ال 100 دينار أردني لكي أحقق أمنياتي وحين كبرت قليلا وصرت في مُقتبل الثانية والعشرين من عمري اختلطت بالناس بالأبيض منهم والأسمر وبأصحاب الوجوه البريئة وبأصحاب الوجوه الخبيثة فاختلفت نظرتي للحياة وللناس فعرفت بأن بعض الأمنيات وبعض المشاكل فعلا من المستحيل حلها وتحقيقها بالمصاري وبالدولارات ولا حتى بكل كنوز الدنيا لذلك أنا اليوم أشعر بأنني بحاجة إلى معجزة كبيرة لتحقيق كل أحلامي وأمنياتي ,وأيضا لحل معظم مشاكلي العاطفية والثقافية.

واليوم فإن الموضوع معقد جدا نظرا لأننا أصبحنا نعيش في مجتمع تركيبته أصلاً معقدةٌ جدا من حيث تنظيمه إداريا ومعنويا... ولم يكن يخطر ببالي أن أصطدم يوما بمشاكل لا أحد يستطيع حلها بالمصاري حتى ولا أكبر حلال للمشاكل يستطيع حلها لا بالدولارات ولا بالجنيهات..

أنا اليوم لا أحتاج إلى الدولارات لحل مشاكلي,(فالمصاري فعلا مش كل إشي) وهذه الفلسفة ليست فلسفة الفقراء فحسب بل هي فلسفة كل إنسان اعترك الحياة وعرفها بالشكل الصحيح فكل مشاكلي الكبيرة والمستعصية من المستحيل حلها بالذهب الأصفر حتى ولو وجدت صندوقا من الذهب الخالص مدفونا في غرفة نومي, ومشاكلي الكبيرة بحاجة إلى معجزة ربانية أو إلى ضمير حي ووجدان طيب وقلب مرهف الحس وعين تدمع ومُخلّص ينزل على شاني من السماء أو يخرج لي من تحت الأرض على شاني لينقذني من يد البشر أما بالنسبة للمشاكل البسيطة فغالبيتهن أحلهن ببعض المصاري والدولارات, إلا أن غالبية مشاكلنا لا يمكن حلها ولا بملايين الدولارات, لذلك تلجأ بعض الناس إلى العيادات النفسية لحل مشاكلهم رغم أنهم يدخرون في البنوك الألوف المؤلفة من العملات الصعبة, وبعض الناس تنتحر رمزيا وطبيعيا حين لا تستطيع المصاري التي جمعوها أن تحقق لهم رغباتهم في الحياة وأغلب الناس يقضون نصف عُمرهم وهم يجمعون بالمصاري ومن ثم يقضون نصف عمرهم الأخير وهم يحاولون استعادة الصحة والشباب التي فقدوها أثناء جمعهم للمصاري, والمصاري فعلا ليست حلا لمشاكلي ومشاكل الآخرين وأسمع اليوم بعض الناس وهم يقولون (يا ريت المصاري تكون حل لمشاكلنا) والذي لا يملك المصاري يبقى طوال عمره موهوما بأنه إذا امتلك المصاري يستطيع بواسطتها حل معظم عقده النفسية والاجتماعية ويبقى للأبد مسكوناً بهاجس جمع المصاري ليعيش مرتاح البال علما أنه يشاهد أصحاب الألوف وهم مرهقون ومتعبون من القلق الذي تسببه لهم مصالحهم الاقتصادية وبأن الذي لا توجد عنده مصالح تجارية يبقى مرتاح البال على الآخر ...إن المصاري لا يمكن أن تحل المشكلات المستعصية هي فقط تحل بعض المشاكل الرخيصة أما مشاكلنا العويصة وخصوصا العاطفية لا يمكن أن نحلها بما ندخر من نقود, لذلك سيبقى شعورنا متعلق بالمُخلص الذي يحل لنا مشاكلنا دون أن يمد يده إلى جيبه.

أنا اليوم في وضع صحي لا أحسد عليه وكل مشاكلي وكل همومي وكل تطلعاتي وكل آمالي لا يمكن تحقيقها بما ندخر بالبنوك من العملات الصعبة أنا فقط بحاجة إلى قلب يحب أو قلب يضحي أو إلى فادي يفتديني بدمه وقلب يشعر بي ,أنا كل ما أحتاجه فقط لا غير قلب مصنوع من السُكر ومن العسل وهذا لا يمكن شراءه ولا بكل المليارات النقدية, نحن جميعنا بحاجة إلى المحبة لنحل بها مشاكلنا وحين يقع الحب في قلوبنا كما يقولون(إذا وقع الحب بَطُلَ التكلف), لا يمكن أن تكون المصاري حلا لمشاكلي, أو لمشاكلك أنت بعد أن تتأكد بأن الشباب والصحة لا يستعادان بالمصاري وبأن المشاكل العاطفية والوجدانية لا يمكن تصفيتها بحفنة من الدراهم أو الدولارات,ومع ذلك يسعى الجميع إلى شبح المصاري من أجل تحقيق رغبات تافهة حين تجد نفسك تنفق أموالا كثيرة بوقت قليل جدا لا يتعدى دقائق أو ثواني معدودة وهنا تحدث الصدمة الكبرى حيث أنفقت مالك في مكان لم يجعلك سعيدا كما كنت تتوقع.

#جهاد_علاونه (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل