دعوة التوانسة الى محاكمة راشد غنوشي بتهمة الخيانة العظمى

حمادي بلخشين

الحوار المتمدن-العدد: 3486 - 2011 / 9 / 14 - 13:54
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كتبت هذه الكلمات ردا على كلمة وجدي غنيم في تكفيره العلمانيين من ابناء المسلمين دون مراعاته للتشوهات الفظيعة التي تعرض لها اسلامنا الأمر الذي جعل من العلمانية ممرا اجباريا في مسيرة كل مفكر من ابناء المسلمين:

اذا كفر العلمانيون التونسيون و غير التونسيين بدين الإسلام فلأن العمائم الرسمية في تونس و غير تونس كانت في خدمة الظلم تبريراو تسكينا للشعب و تثبيتا له تحت مطارق الإستبداد بحجة وجوب اطاعة ولي امر عينه الله بنفسه.. و لئن كره العلمانيون الإسلام فلئن حركة النهضة التونسية ــ اتجاه اخواني ــ ظلت نعلا ذليلا تحت قدم بن علي و ابدي غنوشها من ضروب التزلف و التذلل ما يثير التقزز رغم قدرته على انهاء حكمه (1).. ان كل ما يعرض باسم الإسلام يجعل الإسلام كريها و مقززا في نظر العلمانيين من ابناء المسلمين غير الحاكمين لأجل ذلك يجب الرفق بالعلمانيين ما داموا خارج السلطة و محاولة اقناعهم بالكلمة الطيبة و الحوار غير المتشنج بان العمائم الزيتزونية و الأزهرية و السعودية لا تمثل دين محمد و بان عبد الفتاح مورو ــ الذي ابدى اخيرا عن تقديره للقذافي ـــ قلت و بان مروو و غنوشي و قرضاوي لا يمثلون اسلام محمد بل اسلام حسن البنا الذي مدح الملك الفاسد فاروق قائلا ايها الفاروق العظيم و الذي قبل بالدستور العلماني الذي فرضته بريطانيا على مصر... ايها السادة يجب معايشة العلمانيين غير الحاكمين فهم ابناؤنا و ابناء اخواننا و لا يجب فرض آرائنا عليهم ان شاءوا آمنوا و ان شاءوا كفروا فالتعايش السلمي ممكن .. ان التمسك بالإسلام الذي يعرض الآن بنسخته الوهابية الكريهة يقتضي من العلماني الغاء عقله و قبول تعليماته التي صاغتها السلفية الوهابية و من قبلها المنظومة السنية الملكية كل ذلك دون سؤال، و هذا اصعب تكليف بالنسبة لشخص مفكر.. فالعلمانيون ــ احببنا ام كرهنا مفكرون ــ و هذه صفة ايجابية حث عليها الإسلام ـ و تفتقدها حتى الكوادر الأمامية للحركات الإسلامية فكيف بالمسلم العادي... ان طرح وجدي غنيم فيه قسوة على ابناء المسلمين من العلمانيين ضحايا السلفية و الفكر الأخواني وقد كان عليه قبل ذلك ادانة الإخوان الذين منحوا الشرعية لعبد الناصر و السادات و مبارك و كان عليه قبل تكفير العلمانيين تكفير الكاهن الأعظم جوزيف القرضاوي الذي رضي بالعيش تحت جناح امير قطر العلماني و كان عليه ايضا تكفير غنوشي و مورو لقبولهما التعامل مع حكومات علمانية و لأعتبار غنوشي ان منع تعدد الزوجات اجتهاد اسلامي قام به بورقيبة ......

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
هامش 1 سائق طائرة بورقيبة كان من حركة النهضة ــ اعرفه شخصيا ــ كما ان الحارس الشخص لبن علي كان من حركة النهضة لأجل ذلك اطالب تونس بمحاكمة راشد غنوشي بتهمة عدم تصفية بن علي و من قبله بورقيبة و تمكينهما من ظلم التونسيين لمدة تزيد عن ثلاثين سنة

.

#حمادي_بلخشين (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
في رحيل شاكر الناصري، أحد مؤسسي الحوار المتمدن	حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل