عناصر وأساسيات تغيير المواقف

حسام صفاء الذهبي

الحوار المتمدن-العدد: 3458 - 2011 / 8 / 16 - 00:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عناصر وأساسيات تغيير المواقف
في لقاء مع السيد كمال الحيدري وجهت إليه من خلاله بعض الأسئلة ومنها هذا السؤال : لماذا طرحتم مرجعيتكم مع وجود مرجعية لأمثال السيد علي السيستاني ؟؟ فأجاب :
(( ثانيا : أما السيد علي السيستاني فهو من أوضح مصاديق المرجعية التقليدية الفقهية التي هي الحلال والحرام وأما المرجعية التي أتبناها تختلف عنها .. ))
http://www.youtube.com/watch?v=F59JVlAZS2U
ومصطلح المرجعية التقليدية يعني المرجعية الركيكة غير الفاعلة المنشغلة بأمور كلاسيكية والمختصة بالولاية الحسبية من استلام أموال الخمس والزكاة والابتعاد عن التفاعل الحقيقي مع المجتمع ، لكن السؤال الذي يمكن ان يطرح باستغراب إن كانت مرجعية السيستاني معروفة بولايتها الحسبية وبعيدة عن التدخل في المسائل العامة كالشؤون السياسية يعني بعيدة عن الولاية العامة لماذا إذن أقحمت نفسها وكل مؤسساتها في السياسة بل ووالت ودعمت ووقفت مع السياسيين الذين ثبت بالواقع فسادهم ورغم هذا دعت وآزرتهم ووجهت المجتمع إلى اختيارهم وانتخابهم كما بين ذلك صراحة المرجع الباكستاني في تسجيل فيديوي ؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=pgbcqZd4nF4
هل حصول مثل هذا الانقلاب في المواقف خاصة في زمن الاحتلال يبين ويعكس حقيقة الدعم لهذا النهج الجديد او المستجد خاصة بعد ملاحظة ان المجتمع اخذ ينجذب الى أصحاب النهج المتفاعل لسبب أو لآخر ؟؟ وهل يمكن القول ان هذا التحول الظاهري فقط من الأسلوب الذي كان معروفا بالخمول والراحة والترف إلى أسلوب يتظاهر بالحرص على المصلحة العامة والخوف على العملية السياسية مثلا يعتبر ابرز مصاديق المواقف النفاقية والمكر السياسي أو ان هناك عناصر وأسس خافية على الشعب حتمت تغيير المواقف بعد ان تعمقت هوة الابتعاد بين المؤسسة الدينية التقليدية وبين المجتمع ؟؟
تساؤلات تبحث عن الإجابة الوافية ولربما يعثر الباحث والمتتبع على ضالته بعد اطلاعه على كلام احد الشخصيات البارزة كالسيد الحيدري بهذا الخصوص حين قال في لقاء له :
(( وأنا أتصور هذه الجاذبية الموجودة ، بياناتي وكتبي هي التي تجعل مثل الأخ يأتي إلى هنا ، لماذا لم يجتذبه .. السيد علي السيستاني ؟؟ يعني السيد علي السيستاني الله يعلم الآن كُتبت عنه بعض الدراسات المبتكرة بسبب هذه العملية السياسية وإلا لو مو هاي العملية السياسية الموجودة بينك وبين الله منو يسأل عنه ، الآن منو يسأل عن محمد سعيد الحكيم ؟ منو يسأل عن إسحاق فياض ، يأتي لعله الى بريطانيا ويرجع منو يعتني بيهم ؟ بعض الإخوة من باب الاحترام والتشريف يرحون يزوروه أكو شيء آخر ؟؟ ..
قال الشخص الذي عمل اللقاء مع السيد كمال : الناس مع الأسف تبحث عن الشهرة ، يعني في ألمانيا مؤتمر قبل ثلاثة أيام حول شخصية أو تراث السيد السيستاني ..
فرد عليه السيد كمال : مع انه كلشي ما عنده ، لا لا مو تدور شهرة أبدا ، أنا معتقد انه أكو أيادي تريد ان تعطي مشروعية لذلك النهج مو لهذا النهج ، وحتى أيادي مخابراتية ، يعني بعبارة أخرى مرجعية الشيعة لا تقع بيد أمثالي تبقى مرجعية الشيعة بيد من ؟ بيد هالمتخلفين فكريا حتى يمكن ماذا ؟ ان يفعلوا ما يريدون ..
العقل المدبر والقدسية الأساسية لكل هذا الواقع الشيعي هو مفهوم المرجعية ، فتصورون يمرون عليها مرور الكرام لو يحاولون ان يخططوا لها حتى رؤوسها تكون بأيديهم ؟؟ تكدر تقبل مني يقولون لا حرام ندخل نحن في شأن المرجعية ؟؟ لو ينتخبون ويكبرون ويعطون ، ينفخون مرجعيات بائسة كل شيء ما عندها من أمثال إلي ذكرتهم .. ))
http://www.youtube.com/watch?v=ptLxYoKDwYI
بعد هذا كله يتضح لكل متتبع حسب ما وثق وما حدث ضمن ما عاشه ويعيشه الفرد ومتابعته بصورة مباشرة او عن طريق واسطة معينة ان سيرة ونهج كل مصلح واضح في التعامل والتفاعل مع المجتمع بمختلف أفراده وتنوع مستوياتهم الفكرية والاجتماعية والمادية وغيرها ، فهل نجد بعد الاستقراء روعة هذه المنهجية لمن تصدى اليوم وهو في أعلى السلم المرجعي أو نلاحظ الابتعاد عن هموم المجتمع وعدم التفاعل الحقيقي معه في ظل المآسي التي يعيشها ، هل نلاحظ السعي المثمر والواقعي الهادف لخلاص الناس مما عانوه ويعانونه جراء التوجيه الخاطئ لاختيار المسؤولين السياسيين وغيرهم او نلاحظ التركيز على شريحة وطبقة معينة من المجتمع والابتعاد عن الطبقات والشرائح الأخرى خاصة المسحوقة منها ؟؟ بصراحة شديدة ان سيرة كل دعاة الإصلاح والتغيير واضحة وثابتة في شمول خطابها وتفاعلها ووقوفها وخدمتها لجميع أفراد المجتمع وبكل المستويات وليس عدم الاهتمام بالناس وان عاشوا في شظف العيش وهوان الحياة ..

حسام صفاء الذهبي

#حسام_صفاء_الذهبي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل