قيود الحرية ...؟

آه.. وألف آه وآه يا أستاذ حقي. تحدثنا عن الحرية؟ أية حرية؟ مارسنا الغوغائية والفوضى والأنانية الجماعية والفردية. ولكننا لم نعرف في أي يوم من الأيام ما معنى الحرية. لأننا لم نتعلمها قطعا ولم نمارسها.. وحين نتغرغر بالديمقراطية والحرية. نحن نردد كلمات ومعان ومثل لا نعرفها ولم نعرفها. لأنها ثقافة وحضارة.. ونحن حتى هذه الساعة نخلط الميزات الفردية الأنانية والمكاسب الشخصية الفوضوية وأحيانا الغوغائية.. بكلمة حـريـة.
بالإضافة أن سلطاتنا السياسية والدينية والمدنية لم تعطنا عبر تاريخنا القديم والحديث ـ ما عدا الأساطير المركبة ـ التي ملئت بها كتبنا, أيا من المثل أو القدوات الحسنة والفاضلة, لنقتدي بها.......
وحتى نلتقي..لك كل مودتي وصداقتي واحترامي..وأصدق تحية مهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          192 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا مصطفى على هذا المقال الشيق. رأيي أن نماذج الحريات التي ذكرتها لا تنتشر إلا في بيئات الاستبداد. المواطن فيها يشعر أن الدولة هي المسؤولة عن كل شيء من النظافة إلى إلزام المواطنين باحترام بعضهم البعض وهو ينتقم منها بهذه الممارسات بحجة أن ما يقوم به (الكبار) أقبح وأفدح مثل التعديات على القوانين والحقوق. هناك حيلة خبيثة راحت تمارسها سلطاتنا منذ مدة، وهي ترك هامش واسع لهذا النوع من الحريات للتنفيس والتلهي حتى يعتقد الناس أنهم أحرار فعلا ما لم تتسع حريتهم لتهديد طمأنينة الحكام. عندنا أوعزوا للشرطة بترك الشباب يفعلون ما يشاؤون: يقودون دون احترام قانون المرور، يثيرون الشغب بعد المباريات دون رادع سواء انتصر الفريق أو انهزم، يحطمون أحيانا، المهم ألا ينتظموا في جمعيات أو أحزاب جادة وهادفة. الاستبداد تعامل مع الناس كقاصرين فتصرفوا كقاصرين إلا أنهم قاصرون من شاكلة غريبة: هم يدركون سوء تصرفاتهم ويقولون إنها مخالفة للدين وللتمدن، ولكنهم، مع ذلك، يتمادون فيها. إنه إفلاس للدين والتربية والتعليم والسياسة وحان الوقت لهذا الإفلاس أن يتوقف.
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم ثورة, وكم مدرسة وجامعة وحكومات صادقة شريفة متطورة (علمانية حتما)
وكم سنة يلزمنا حتى نبدأ تعلم معنى ومفاهيم كلمة حــريــة؟ هذه الطريقة الحياتية, هذه الحضارة الكاملة التي لم نمارسها في أي يوم من تاريخنا. رغم كل ما قيل في هذا المعنى من أساطير وهمية, وقصائد منفخية وعنترية وخطابات خشبية.. وهتافات شقت ملايين الحناجر بالروح..بالدم..الخ..الخ.....
ولكن هل مارسناها يوما.. هل تمتعنا وتلذذنا بها ساعة واحدة من تاريخنا كله.. وهل في ممارساتنا الدينية والتقاليدية والجاهلية والعتموية والسلطوية ما يعلمنا ـ حقيقة وبكل تجرد ـ أننا أحرار كبقية أمم العالم (المتحضر).
غرقت بمقالك مرات يا صديقي.. ولم أجد أي جواب يطمئن الخاطر.
ولك من جديد كل مودتي.. وأطيب تحياتي المهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كم ثورة, وكم مدرسة وجامعة وحكومات صادقة شريفة متطورة (علمانية حتما)
وكم سنة يلزمنا حتى نبدأ تعلم معنى ومفاهيم كلمة حــريــة؟ هذه الطريقة الحياتية, هذه الحضارة الكاملة التي لم نمارسها في أي يوم من تاريخنا. رغم كل ما قيل في هذا المعنى من أساطير وهمية, وقصائد منفخية وعنترية وخطابات خشبية.. وهتافات شقت ملايين الحناجر بالروح..بالدم..الخ..الخ.....
ولكن هل مارسناها يوما.. هل تمتعنا وتلذذنا بها ساعة واحدة من تاريخنا كله.. وهل في ممارساتنا الدينية والتقاليدية والجاهلية والعتموية والسلطوية ما يعلمنا ـ حقيقة وبكل تجرد ـ أننا أحرار كبقية أمم العالم (المتحضر).
غرقت بمقالك مرات يا صديقي.. ولم أجد أي جواب يطمئن الخاطر.
ولك من جديد كل مودتي.. وأطيب تحياتي المهذبة.
أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الحزينة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة
لكي نعلم المواطنين معنى الحرية و مفهوم الحرية يجب ابعاد رجال الدين عن المجتمع اولا و يجب يكون التثقيف ليس دينيا ليس عن طريق قال و عن يجب ان نبتعد عن مفاهيم الخاطئة و يجب ان نفهم المواطن الدين لله و الوطن للجميع هذا شي تم تطوير المجتمع الاوربية في القرن التاسع عشر و اشكرك على المقالة الجميلة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استغربت انقطاعك، بحثت عن مقالاتك أول أمس فوجدت أن آخر تعليق لي كان في أيار الماضي في مقال( الأديان ما بين العقل والعاطفة ) فعلمت أني المقصرة، الحمد والشكر على وجودك سالما في هذه الظروف العصيبة . الحرية لا يفهمها على حقيقتها إلا من عاش بين أهل الغرب فأُجبِر على الالتزام بقوانينهم المتحضرة شاء أم أبى، وما استغلال البشر الهمجي للحرية في الغرب إلا الدافع الأول لتنشيط النزعات العنصرية واليمينية . أستاذ، قانون السير في اليابان( يساري) ليس عنصريا، لذا فنحن نمشي على يسار الطريق . في كل وسائل المواصلات لوحة فيها (رجاء ) للمواطنين ألا يستخدموا الهاتف النقال في الحديث خلال التنقل، لكنه أصبح قانونا عند اليابانيين، يستحيل أن ترى إنسانا يتكلم فيه أثناء الركوب والتنقل، وحضرت حادثة أن كان أحدهم يهاتف جهة ما بأمر مهم وبصوت عال خلال( وقوف)القطار في محطة وما أن انتهى حتى قام وانحنى للجميع يمينا ويسارا معتذرا أنه اضطر لاستخدام الهاتف لأمر مهم. أعتقد يوم يصبح المجتمع مرآة عاكسة لتصرفات الإنسان يكون التحضر في أوجه، في مجتمعنا: بيتي نظيف وخللي البناية زبالة، أنا ومن بعدي الطوفان لا يهم . سلامتك وشكرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          178 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

للحرية الحقة مذاق و لون و طعم مميز
في شرقنا و في غربنا أقصد عالمنا العر بي مازلنا بعيدون جدا ، جدا عن الحرية تلك الحرية التي فقط تسكن في أحلامنا المكبوتة ، المكبلة ؟؟ مازلنا يا صديقي مصطفى نحلم بحرية المأكل و الملبس و التعبير و التفكير ؟؟ حتى التعبير عن ذوقنا أو متعتنا أو فرحتنا أو ابداء ملاحظتنا يعد من المحرمات و الطابوهات التى يمنع القرب منها ؟ حتى الثورات الحالية التي نعلق عليها آمالا في اطلاق سراح حرية الانسان العربي صار يلفها الخوف و الغموض أن تنحرف نحو أنفاق و متاهات مظلمة ؟؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عند سؤالي لاحد الاشخاص الذي كان يبرر التحرش الجنسي في الفتيات اللاتي لا يلبسن الحجاب ما ذا ستفعل لو تعش في اوروبا فقال لي بالحرف الواحد هناك الواحد بيمسك حاله
نشرت دراسة في اوروبا تظهر نسبة الخيانة الزوجية فكانت النسبة التي تصل الى 37% فكانت هذه النسبة مرتفعة بالنسبة لاحد المدافعين عن قيمنا واخلاقنا فقلت له هل نستطيع ان نجري مثل هذه الدراسة في مجتمعاتنا فاستنكر سؤالي متسائلا هل تسمح اخلاقنا باجراء هكذا دراسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

...أشكر عائشة وأشكر الفيسبوك على نشر المقال والردود وحقيقة ماقلت ما اثرته يعكس مع الاسف واقعنا الذي يأبى ان يتغير...نطالب بالديمقراطية ..ونحن لا نسمح حتى بديمقراطية الاختلاف والرأي...مقال جميل ولكنه يعكس واقعا مؤلم لناوعليه نحن لم نتعرف بعد على الديمقراطية وكذلك الحرية

إرسال شكوى على هذا التعليق          196 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً عائشة وشكراً للفيسبوك لقد عبرت عن الموضوع بصدق وأنت تقولين...ما اثرته يعكس مع الاسف واقعنا الذي يأبى ان يتغير...نطالب بالديمقراطية ..ونحن لا نسمح حتى بديمقراطية الاختلاف والرأي...مقال جميل ولكنه يعكس واقعا مؤلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً للدكتور محمد توفيق وللفيسبوك ورأيك مصيب وأنت ترى الأمور بنظرة طبيب متفحص وتعبيرك الصائب.هذه السلوكيات مقيده بالثقافه والتعليم والمستوى الاقتصادى للمجتمع ككل وليس الفرد وحده واظن ان معظم هذه القيود مرتبطه بمن يحكم فإذا كان الحاكم لايستطيع ان يمحو امية من يحكمهم اولا يريد ولا يستطيع ان يخلصهم من نفاياتهم او لايريد.

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً العزيز الغالي السيد أحمد بسمار وكم أتمنى أن تسمح الظروف ونلتقي ولكن بحرية غربية وليست شرقية ولك كل الحب والمودة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز الرائع عبد القادر أنيس لك الحب والتقدير وتعابيرك واقعيه وهي تعكس ذلك الواقع المؤلم والذي لا أجد نهاية له ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لمرورك الكريم سيد مصطفى الليلة ، وأعتقد جازما وعلى المدى المنظور لن نستطيع إبعاد عامل التخلف عن شعوبنا وسنكون في مؤخرة الشعوب ونستورد كل شيء من بلاد الكفرة من رغيف الخبز ابتداءً...؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيزة الرائعة ليندا كبرييل ظروف صعبة كثيرة حالت دون تواصلي وانقاطعي ولكنكم في القلب أبداً ومن جملة الظروف انتقالي إلى منزل جديد وبعض الوعكات الصحية البسيطة ويساركم رائع والشعب الياباني عظيم ويحترم وأتمنى لك طيب الإقامة ودوام الصحة لعائلتك الكريمة ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

العزيز عايد لك كل الاحترام والتقدير وأتمنى لك السعادة وطعم الحرية لن يستسيغها سوى من يعيشها بثقافة مشبعة ، ولكن للأسف هم قلّة ولا يمكنهم ترسيخ الحرية وبشكل مؤثر ...

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد أحمد العربي ، شكراً لمرورك ، وان ما عشته من تجارب والمفسرة لعكس ما نراه ونلمسه هو مستشرٍ عند شعوبنا والمشكل أن المواطن عندنا عنده الكثير من الوجوه ويبدلها بمزاج بعيد عن العقل والفهم ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---