هل يمكننا أن نتجاوز ديمقراطيتنا الشرقية ..؟

مصطفى حقي

الحوار المتمدن-العدد: 3342 - 2011 / 4 / 20 - 02:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

وبعد ثورة ونضال عنيف وتضحيات وزمن صعب يطاح بالحاكم الفاسد والغاصب وتهلل الجماهير وترقص فرحاً بالنصر المؤزر، ويهنئ الجميع بعضهم بعضاً ويحتفلون بهذه المناسبة التاريخية ، ثم ولتبدأ حكاية تنصيب الديمقراطية الشرقية بمسلسل شرقي عبر انتخابات تلعب بمقدراتها أيدٍ خفية ، وفق طبخة سلفية وعلى متن العربة الأخيرة من ركب التخلف ، ليولد خلف أسوأ من سلف ، وكنتيجة طبيعية لجهلنا بالديمقراطية ، وعدم بلوغنا لتلك الثقافة العصرية ، بل ان ثقافة الديمقراطية تُردد كشعارات فقط بعيدة عن الفهم ، والاستيعاب العام لها ، وان شعوبنا وما زالت لا تعرف من الديمقراطية سوى اسمها ، ولم تمارسها حكومة ومحكومين إلا بالاسم فقط كما الشورى في الإسلام ، والذي بقي شعاراً فقط ، وهل يمكن لشعوبنا أن تتعامل مع الحرية بعلمانية وعقلانية ولا تشدها العاطفة السلفية إلى العبودية المقدسة ، وهل الثورات مجرد صراخ وزعيق وحرق وتدمير المال العام ، ورفع الشعارات المزاجية ، وهل يمكن لأي حاكم عربي ، وعلى افتراض تطبيقه الديمقراطية كما في الغرب أن يقضي على البطالة ، ويكفل الضمان الاجتماعي والصحي للمواطنين في ظل التكاثر السكاني المرعب ، والتخلف الشامل حتى في الزراعة وتأمين رغيف الخبز .. وكيف يمكن لهذه الشعوب أن تتجاوز الإرث الثقيل من التوكل والقدرية والترداد الببغائي لتعاليم تعشش في أصغر خلية من الدماغ ، وعليه فإن الثورات العاطفية الشعاراتية ، وبرغم انتصاراتها بإسقاط حكومات ، لن تستطيع أن تتجاوز الواقع المتخلف الذي تعايشه بعقلية روحانية عاطفية إلى التفكير المـــادي العلمي والعلماني وتجهد لمواكبة العصر ، وتخطي عوائق بحجم السدود العملاقة ، وعبر تاريخ طويل شكلّت إنساناً يعشق العبودية ويحترم الجلاد ويحتقر ويتمرد على المسالمين من الحكام وبالأخص إذا كانوا يخاطبون شعوبهم بخطابات مهذبة وإنسانية ، ولا بد من مرور زمن طويل حتى تتبدل تلك الروح الراضخة للذل إلى رافضة له وتعطي الديمقراطية حقها العصري وللإنسان قيمته كإنسان ، فالسيدة الكاتبة ميرثا فرنسيس تعبر عبر كلماتها من مقال لها منشور في الحوار عن ترجمة الديمقراطية إلى الحداثة العصرية وهي تكتب : ... فمصر اليوم تحتاج الى شبابها الواعي المتلاحم للبناء والتعمير والاصلاح لتكوين مجتمع ديموقراطي يعيش افراده في مساواة مهما اختلفت عقائدهم الدينية . ولقد تعجبت من تصريح الشيخ احمد الطيب شيخ الأزهر الذي كان واحدا ممن اشادوا بتلاحم الشباب المسلم والمسيحي في ميدان التحرير ، واعلن أن شعب مصر العظيم لا يعاني من فتنة طائفية اطلاقا! اما عندما جاء الحديث عن الدستور، البعض يطالب بالتعديل ومنهم فلول النظام السابق، والأكثر ومنهم الشباب الثائر يطالبون بتغيير الدستور تماما، في هذه اللحظات الجادة يفاجئنا شيخ الأزهر بالقول العجيب ان الحديث عن المادة الثانية يثير الفتنة وان ماترتضيه الشريعة يرتضيه الشعب! متجاهلا بالكامل ان شعب مصر ليس فقط المسلمين، وان كل مواطن يعيش على ارض هذا الوطن له كل الحق ان يكون انسان له كل الحقوق،مهما كان انتمائه الديني. لماذا يثير الحديث عن تعديل او الغاء المادة الثانية الفتنة؟ ومن هم الذين سيثيرهم الحديث عن العدل والمساواة والحرية؟ (انتهى) هذا ومهزلة الاحتجاجات في محافظة قنا بلغت أوجها من قبل الإسلاميين المتشددين ( الديمقراطيين ) بسبب تعيين محافظ قبطي ( مسيحي) لتلك المحافظة ، ولنقرأ ما كتبه السيد كمال غبريال عنها : الهتاف في قنا: "لا إله إلا الله. ميخائيل عدو الله"، "مش عايزينها تحصل فتنة. . مسلم بس إللي هايحكمنا". . جميل والله، المهم يكون مسلم، أصل مبارك وأصحابه كانوا نصارى ولا يهود. .جتكم ستين نيلة متعاصة نيلة ...... لا لتعيين محافظ قبطي، طالما ظل الجهل والتعصب هو سيد الثقافة المصرية، والغربان والبوم الناعق هم قادة الجماهير ونجوم المجتمع...( تم) إذاً كيف نطبق ديمقراطية المساواة بين أفراد الوطن الواحد إذا كنا نطالب أن يحتفظ الدستور بديانة معينة وينكر على الأخرين دياناتهم ناسفا الديمقراطية من أساسها ، وهل حاملوا مثل تلك الأفكار الإقصائية للمواطنة على أساس الدين لله والوطن للجميع يمكنهم تطبيق الديمقراطية بمعناها الحضاري الإنساني وما لله لله وما لقيصر لقيصر ..

#مصطفى_حقي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل