رسالتان الى عمان والى السلطان

قحطان محمد صالح الهيتي

الحوار المتمدن-العدد: 3379 - 2011 / 5 / 28 - 00:48
المحور: الادب والفن
    

بعد احداث ايلول 1970 والذي عرف بـ (ايلول الاسود) وما تلاها من تغيرات في الساحتين العربية والفلسطينية. كتبت قصيدتي (رسالتان الى عمان والى السلطان) وفي الحقيقة كنت متأثرا في اسلوبها بأسلوب الشاعر الكبير المرحوم محمود درويش.
وقد قدمت لهذه القصيدة عند القائها في اكثر من مناسبة بقولي: الى سلطان عمان والى كل السلاطين العربية التي قد تسول لها انفسها لأن تكون مثل نيرون عمان .
في ذلك الزمان كان السلطان هو الملك حسين ملك الاردن وهو بطل ايلول الأسود فضلا عن بعض حكام العرب ممن يدعون الديمقراطية والثورية وممن خدروا شعوبهم بشعارات زائفة ،اثبت الزمن حقيقتهم . فاصبح حافظ الاسد دكتاتورا ورثه في الحكم بعد تمثيلة تعديل الدستور ابنه بشار. وكان معاصرا له في ذلك الزمن –ومازال- من الثورين الاقحاح قائد الثورة الليبية الاخ معمر القذافي ،وفي اليمن كان لهم اخ آخر في الثورية هو علي صالح، وجاء بعدهم من خان سيده وتزين بعرش السلطنة زين العابدين بن علي. ثم قاد الركب حاديهم وبطل الأمة العربية صدام حسين، و تولى أمر العروبة بطل العبور حسني مبارك .إن جميع هؤلاء كانوا مدعين للديمقراطية ولكنهم عنها بعيدون. ولن اذكر ملوك وامراء النفط فهؤلاء شيوخ ولحكم الشيوخ عرف خاص به. اليوم وبعد اربعين سنة اعيد نشر قصيدتي تلك بعد ان اهتزت عروش اولئك الطغاة ،وثبت لي ولغيري من المحبين لشعوبهم حقيقة ان الشعوب لا تقهر.

1-الى عمان

احبك يا ابنة الاردن
واعشق فيك عينيكِ
لأني قد
رأيت الموتَ عيشا
بين عينيكِ

سأدفع مهرَك الغالي
واهديكِ
هدية عيدِ ميلادٍ
لأطفالي
لأعمامي
لأخوالي
لكل الناس اهديكِ
واجعلُكِ عروسا
حبها عربي
واما ابنها عربي
واختا تعشق العربي

أنا آتٍ بلا
خوفٍ من السلطانْ
أنا آتٍ
لأحرقَ بين عينيك
عروش الملك
والتيجانْ
فلا السلطانَ يرهبني
ولا زنزانة الاعدام

انا إن مت يا عمان
فموتي مولد الثوره
(فدائي ما بهاب الموت
وهوه الموت كم مره)

2-الى السلطان

اتيتك حاملا قدري
قتيلا
نعشُه الإيمانْ
لأني
لم اعد طفلا
يتيما ضائع الأثرِ
فامسي مات من زمنٍ
ومات العبدُ والسلطانْ
ومات الليل في عيني
ومن عيني
لأرضي تشرق الشمسُ
ومن حبي لشعبي
يولد العرسُ

انا لن اقبل المشروعْ
ولن ارضى بمملكةٍ
سيأكل شعبَها الطاعونْ
ويلعق من دماه الجوعْ
وتبقى سادة القانونْ
الاعدام والممنوعْ

انا جائع
انا جائع
وابحثُ عن طعام ماله بائع
ابي مازال فلاحا
بارض ما لنا فيها
سوى المحراث والمنجلْ
وجدي مات مقتولا
ولم يورث سوى معولْ
وامي تخبزُ الخبزَ
ولي اخت تبيع الخبر بالشارع
انا جائع
انا جائع
وابحث عن طعام ماله بائع
اريد اريد حرية
اريد اريد للعامل حرية
اريد اريد للفلاح حرية
اريد اريد للإنسان حرية
اريد اريد أن
ابني على ارضي اشتراكية
اريد اريد ان
اخلص من زيف الملوكية
فخذ ان شئت اعيادي
وخذ زادي
وخذ تاريخ ابائي
واجدادي
فشمسي مثلما وُلدتْ
ستبقى في عيون الناس شرقيه

وخذ ان شئت خذ كتبي
وخذ ديني
ودع لي وحدةً كبرى
فمنها يولد العربي
نبيا للمساكين

وخذ ان شئت خذ زمني
وخذ كفني
ودع ارضي
لأفلحها وازرعها
لتشبعني
ودع شعبي
لأعبده ويعبدني


هيت -1971

#قحطان_محمد_صالح_الهيتي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل