إستبداد الوصاية يحتاج فتنة طائفية

أحمد حسنين الحسنية

الحوار المتمدن-العدد: 3371 - 2011 / 5 / 20 - 17:46
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

النظام الذي أسسه مبارك لم يسقط ، و لن يسقط بسهولة ، فهو سيقاوم السقوط بكل ما أوتي من قوة ، و عزم ، فهناك الآلاف الذين إستفادوا منه بالحرام ، و هناك أمثالهم من إرتكبوا الكثير من الجرائم .
لكن النظام يبدو إنه تعلم درس مما حدث في الفصل الأول للثورة ، ذلك الفصل الذي سُطرت ملحمته في الفترة المحصورة بين الخامس و العشرين من يناير 2011 ، و إلى أن سقط مبارك عن عرشه الرئاسي .
النظام تعلم أن الإستبداد الصريح لم يعد ممكناً ، فقد تعلم الشعب كيف يواجهه ، أو كيف يسقطه .
لن يكون هناك مبارك أخر ، عنيد جبار .
لن يكون هناك مستبد أخر يحكم بإسلوب وضع حذائه على رأس الشعب جهاراً ، كما حكم مبارك .
لن يكون هناك جبار أخر سياسته الداخلية هي : إن كان عاجبكوا ، كما نقول في عاميتنا المصرية ، كما كانت سياسة مبارك .
لكن من الممكن أن يكون هناك إستبداد أخر .
إستبداد بشكل أخر .
إستبداد مغلف بالأبوة .
إستبداد الوصاية .
الوصاية هنا هي الفكرة التي سيتم بها تبرير إستبداد المستبد المستقبلي ، فالشعب عندما تكون الديمقراطية حاضرة في ذاكرته ، يحتاج المستبد لمبرر لإستبداده ، كما كان إستبداد عبد الناصر يتم تبريره بالنضال ضد الإمبريالية ، و النضال من أجل فلسطين ، أو إستبداد : لا صوت يعلو فوق صوت المعركة .
الوصاية كفكرة تقوم على مبدأ الحماية ، كحماية شخص لمصالح شخص أخر غير قادر على القيام بحماية مصالحه ، أو غير واعي لمصالحه من الأساس ، كوصاية شخص على طفل يتيم ، أو وصاية الوالدين على أطفالهما .
المستبد المستقبلي سيرتدي عباءة الوصاية ، و بإسم الوصاية ، أو بإسم رعاية مصالح الشعب ، سيستبد بالأمر .
و لن تكون هناك وصاية دون أن يتم إثبات أن الشعب قاصر ، و غير صالح لأن يدير شئونه بنفسه ، أي غير صالح للديمقراطية ، و عدم صلاحيتنا للديمقراطية هي نفس الفكرة التي رددها أحمد نظيف في 2005 ، حين بشرنا من الولايات المتحدة الأمريكية بأن الديمقراطية ستأتي بعد ثلاثين ، أو أربعين ، عاماً .
إذاً الهم الأول للنظام الحاكم هو إثبات ذلك ، و أفضل وسيلة هي إشعال فتنة طائفية .
لهذا لاحظنا أنه بمجرد أن إستعاد النظام الحاكم الملعون أنفاسه ، و أخذ زمام المبادرة ، بعد أن بدأت الثورة تدور حول نفسها بلا هدف ، بعد أن تعطلت بوصلتها ، حتى إستيقظت الفتنة .
في فترة قصيرة كانت هناك حوادث عدة هدفها إشعال الفتنة ، و جر مصر إلى حرب أهلية .
كانت هناك محاولات الإيقاع بين المسلمين و المسيحيين ، كما جرى في المقطم ، و أطفيح ، و في قنا ، و إمبابة ، و في ماسبيرو ، على بعد أمتار من ميدان التحرير التاريخي ، و في موقع فيسبوك .
و هناك محاولات أخرى خبيثة جرت ، و لم تأخذ حظها من الإهتمام ، بالرغم إنها لا تقل في الأهمية ، و الخطورة ، عن المحاولات السابق ذكرها ، و هي محاولات إشعال الفتنة بين السلفيين ، و الصوفيين ، و من مظاهرها إحراق بعض المساجد التي بها أضرحة لأولياء صوفيين ، في محافظة المنوفية ، و لكن ملاعين النظام لم ينجحوا في تحقيق هدفهم الخبيث ، بعد أن أصدر التيار السلفي المحلي هناك بيان مطبوع أشار صراحة إلى إنها محاولة للوقيعة ، و من جانبه إلتزم التيار الصوفي خط الحكمة فلم يشر بالإتهام لأحد .
إذا كان هناك الآن بعض الهدوء ، خاصة بعد أحداث إمبابة ، و ماسبيرو ، فإن ذلك لا يعني أن النظام الملعون الذي أسسه مبارك ، و لازال يحكمنا لليوم ، سيتوقف .
إنها فترة هدنة قصيرة معتادة بين كل حدث ، و الذي يليه ، أو بين كل جريمة ، و أخرى .
لقد نجحنا حتى الآن في إبقاء الفتنة نائمة ، و لكننا لا نضمن أن يستمر ضبط النفس ، كما إنه من غير المعقول أن نظل في موقف الدفاع ، أو موقف التوعية ، و الشجب ، أي نأخذ فقط دور الإطفائيين ، الذين عليهم فقط إطفاء الحرائق .
علينا أن نتصدى للمجرمين ، لمنعهم من إشعال الحرائق .
علينا أن نقول للشعب من هم المجرمين الذين يسعون بدأب لا يفتر لجر الشعب المصري لحرب أهلية .
إنه بالطبع النظام ، كما هو واضح من المقال ، و لكن علينا أن نكون أكثر تحديداً ، لكي نكون أكثر نجاحاًً في حربنا على المجرمين .
المخطط هو جهاز الإستخبارات السليمانية ، الذي لازال يديره عمر سليمان ، أما المنفذ فهو جهاز الشرطة ، و على رأسه جهاز مباحث أمن الدولة ، أو أمن النظام ، فهو الجهاز الذي لا يبارى في هذا الشأن القذر .
رجوع عمر سليمان لحياة الظلام ، و حل مباحث أمن الدولة ، لا يعنيان أن الإستخبارات السليمانية قد أصبحت جزء من التاريخ ، و أن جهاز مباحث أمن الدولة قد إنقضى أمره .
إن أردنا لمصرنا السلامة من الفتنة الطائفية ، فعلينا أن نطيح بالرأس الخبيث الذي يخطط ، و أن نقطع اليد الملعونة التي تشعل .

المنفى القسري : بوخارست - رومانيا

20-05-2011

#أحمد_حسنين_الحسنية (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل