رد على مقالة كامل النجار . في. حوار مع الإسلاميين

ارجو تفضلكم بالعلم بأنه منذ فترة طويلة نلاحظ نحن القراء والمعلقين بأن نتائج التصويت الخاصة بتقييم مقالات السيد طلعت خيري تأتي بنسبة منخفضة جدا ، وهذا المؤشر له اهمية في كشف قدرات الكاتب في التأليف اوالأقتباس او المعرفة العامة ، وبرأي قد حان الوقت لدراسة مثل هذه الحالات لكي لا ندع مثل هذه الكتابات ان تزاحم في النشر لمقالات اخرى اكثر نفعا للقراء
وحلا لمثل هذه الحالات اقترح ان يمنع نشر المقالات التي تفشل بأستمرارلفترة طويلة دون ان تحظى بتقييم جيد ولحين ان يقوم كاتبها بتطوير نفسه عن طريق المطالعة وزيادة معلوماته وثقافته الكتابية ، كما اقترح ايضا ان لا يسمح لبعض الكتاب القيام بحجب حقل التصويت لتقييم مقالاتهم وأن يكون اظهاره في اسفل المقالة الزاميا لأن تقييم المقالة هو من حقوق القراء ولا يحق للكاتب حجبه ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نقطت سكراً .. والله

سر فلا كبا بك الفـــرس

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نقطت سكراً .. والله

سر فلا كبا بك الفـــرس

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

رد على الرد الاول
غير مفهوم ما هو وجه الغرابة في ان يراسل الناس د.النجار في نفس المواضيع التي يخوضها في كتاباته؟
رد على رد 2
لا بد ان الغيظ والغضب اثر على فهمك للمقروء فأول الاقتباس يجيب على تساؤلك:اي ان المدعو أهل قرأ وفهم ما قرأ واراد التواصل مع الكاتب.سؤال:هل بمجرد انك تحكم على د.نجار بشكل معين يجعلك تعتقد ان الجميع يحكم على كتاباته مثلك؟ وبالتالي تستغرب ان احدهم لا يستهزيء ويهاجم ويسب مثلك؟كل ما في الامر ان الرجل اقتنع بتنافي الله حسب الاسلام مع المثالية (قداسة الله حسب التعبير المسيحي) ففي المسيحية نعم الله قادر على كل شيء لكن لا يشوبه السوء فهو لا يضر ولا يمكر ولا يضل احد, بالمناسبة اتحداك ان تاتي بنص في المسيحية يرخص الكذب في اي حالة: ليس هنالك ترخيص للكذب في ثلاث ولا نفاق التقية ولا التحايل على الله بالمعاريض والتورية.نحن لا نتهم جزافا

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا ملا طلعت أكتب لك بكل صدق وأمانة أن الشيخ محمد النجار أصبح إسمه الخادم صموئيل بولس وهو معروف في هولندا وأما الدكتور كامل النجار فقد كتب عنه الأستاذ طارق حجي يهاجمه بأنه مختبأ في إنجلترا ويهاجم الإسلام أما الكاتب الأستاذ طارق فهو يكتب عن الإسلام من داخل عرين ضباع الصحاري الأول في زمننا الحاضر إلا وهي مصر . عايز أكثر من كده تأكيد أنهم شخصيتين مختلفتين ولكنهم يتفقوا علي شئ واحد إلا وهو عدم صلاحية الكتاب للعصر الحاضر ويكفي العالم أن يتركه شاهد للأجيال عن عقيدة دمرت عقول تابعيها ولم تعد شعوبها تصلح لحياة الحاضرة بل كل آمالهم العودة بالعالم أجمعه للحياة في مجتمعات تقوم بالوضوء بواسطة الرمال وتؤدي الفروض وهي علي جبهات القتال وتتسري بنساء الغلابة وتقتات علي سرقات المختلف بدعوي أنها غنائم فقط ما يجمع الخادم صموئيل والمفكر كامل هو نقد الذي يعد مقدس في عالم لا يعترف إلا بقداسة الفكر المتحرر والعقل المبدع والإنسان المسالم والمحبة المتفانية حتي في تقديم المعونة لكل شعوب أمة لا إله إلا الله وبالآخر تنعت من يساعدهم بالكفر وتدعو عليهم بالفناء وتجاهد للقضاء عليهم في سبيل رفعة كتابهم محبة للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السرعة هي قسمة المسافة المقطوعة على الزمن المستنفذ.لم يخطيء د.نجار ببعد الشمس عنا بل اخطئت انت:سرعة الشمس ومعها مجموعتها نسبة الى مركز مجرتنا,درب التبانه, لا علاقة له بالبعد بيننا وبين الشمس الذي هو تقريبا ثابت (اقرب بمسافة ضئيلة جدا نسبة للمسافة بين الشمس والارض, في الصيف والعكس في الشتاء) اي انفجار على سطح الشمس يستغرق ضوئه اكثر بقلي من 8 دقائق ليصل الى الارض.
حتي تفسيرك لاختلاط المياه العزبة بالمياه المالحة او الحاملة عوالق يخطئك فيه علم الهيدرولوجيا: لا يوجد شيء اسمه بحر مياه عزبة في المحيطات ولا يوجد شيء اسمه استئصالها ولا تخوض في مواضيع انت غير متمكن منها.دورة المياه في الطبيعة يعلمها طفل في الصف الاول.
يعني ابدعت في الفقرة الثانية من ردك الرابع , ابدعت في الخربطة الكلاميه التى تدل على ضحالة مكتسباتك العلميه...وعامل فهمان ما شاء الله عليك وبتسخر من السواقين

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلعت خيري انت تناقش دون معرفة بالعلم معتمدا على مناقشة مواقع التضليل العلمي الاسلامية بالنسبة لحركة الشمس فهي ليست حركة حول الارض لان الارض هي التي تدور حول الشمس ولكن الشمس ومجموعة الكواكب حولها التي تسمى المجموعة الشمسية هي التي تتحرك داخل المجرة مثلها مثل بقية المجموعات النجمية الاخرى والمجرة باكملها بملايين المجموعات النجمية تتحرك مثلها مثل ملايين المجرات الاخرى اما دليلكم على حركة الجبال لانها مثبتة بالارض والارض تتحرك ولكن السؤال اليس كل ما على سططح الارض يتحرك الانهار البحار السهول الوديان الخ اذن لماذا الجبال فقط ذكرت بالنهاية سيد طلعت جمل بسيطة ساذجة كان يعتقد الناس انها صحيحة تحاولون يبريرها واعطاءها ابعاد علمية وانا سوف اعطيك دليل على ان القرأن غير صالح لكل زمان ومكان في شمال النرويج يكون يوم 21 حزيران لاتغيب به الشمس مطلقا اضافة لبيقية ايام الشهر حيث الليل لايكون سوى ربع ساعة حتى يبلغ ساعة ونصف كيف يكون هناك الصيام لاتقول لي اجتهاد وفقه ترقيع للمشكلة لان النص القرأني واضح كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود يعني لازم الناس تصوم 23 ساعة ولا اجتهادف

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وليد مهدي ... شكرا على مرورك الجميل

تحياتي وتقديري.. لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          143 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عظيم فضيلة الشيخ طلعت استمر فى الكتابة ورد على العالم اللى مش فاهمه الاسلام العالم اللى والعياذ بالله عايزه تشغل مخها ارجوك اكتب تانى وتالت ومليون حتى نتمسك بديننا ولا نستعمل عقولنا فالعقل فانى اما الحجر الاسود فباقى يارب متحرمناش من الحجر الاسود وسودها علينا كمان وكمان

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نورس.. شكرا جزيلا لك

وحلا لمثل هذه الحالات اقترح ان يمنع نشر المقالات التي تفشل بأستمرارلفترة طويلة دون ان تحظى بتقييم جيد ولحين ان يقوم كاتبها بتطوير نفسه عن طريق المطالعة وزيادة معلوماته وثقافته الكتابية ، كما اقترح ايضا ان لا يسمح لبعض الكتاب القيام بحجب حقل التصويت لتقييم مقالاتهم وأن يكون اظهاره في اسفل المقالة الزاميا لأن تقييم المقالة هو من حقوق القراء ولا يحق للكاتب حجبه ، تحياتي للجميع

جيد.. ولكن التصويت هو من تحكم الكاتب ..لو فرضنا قام الكاتب بغلقه كما فعل بعض الكتاب ..0 من اين تعرف نسبة التصويت ... انت لا تريد هذا بل تريد ان تمنعني من الكتابة .. ولكن لا تعرف ما هي الحيله.. شكرا لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشاره.. شكرا لك

ففي المسيحية نعم الله قادر على كل شيء لكن لا يشوبه السوء فهو لا يضر ولا يمكر ولا يضل احد, بالمناسبة اتحداك ان تاتي بنص في المسيحية يرخص الكذب في اي حالة: ليس هنالك ترخيص للكذب في ثلاث ولا نفاق التقية ولا التحايل على الله بالمعاريض والتورية.نحن لا نتهم جزافا

غير الاله قادر على كل شيئ .. ولا يقدر ان يخلص نفسه من يد عصابه يهوديه .. بل قصة الاله هي رب الكذب .. اكيد لا يكذب في امور الحياة العامه ولكن يكذب في مجال الدين.. من اكاذيبه بالدين علاج المفلوج ..علما ان الله قال كان يبرئ الاكمه والابرص ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيز ... شكرا لك

عزيزي طلعت خيري انت تناقش دون معرفة بالعلم معتمدا على مناقشة مواقع التضليل العلمي الاسلامية بالنسبة لحركة الشمس فهي ليست حركة حول الارض لان الارض هي التي تدور حول الشمس ولكن الشمس ومجموعة الكواكب حولها التي تسمى المجموعة الشمسية هي التي تتحرك داخل المجرة مثلها مثل بقية المجموعات النجمية الاخرى والمجرة باكملها بملايين المجموعات النجمية تتحرك مثلها مثل ملايين المجرات الاخرى اما دليلكم على حركة الجبال لانها مثبتة بالارض والارض تتحر


جميع ما تطرقت اليه مفهوم علميا .. سيادة الكاتب يريد ان يثبت ان الله غافل عن ما يجري في الكون .. لان العلم الحديث يقول ان الارض هي التي تدور حول نفسها وحول الشمس .. هل طرا تغير على الارض قبل معرفة المسافة بين الشمس والارض هل حدث طراء تغير على العالم قبل معرفة سرعة الشمس .. اذن كل ما قاله النجار لا يسمن لا يغني من جوع .. كما ان الله لم يضع ارقام لمسافات او سرع .. حتى يضع لنا الكاتب ارقاما للمقارنه ربما غير حقيقيه من تاليفه

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عدلي.. شكرا لك

ما يجمع الخادم صموئيل والمفكر كامل هو نقد الذي يعد مقدس في عالم لا يعترف إلا بقداسة الفكر المتحرر والعقل المبدع والإنسان المسالم والمحبة المتفانية حتي في تقديم المعونة لكل شعوب أمة لا إله إلا الله وبالآخر تنعت من يساعدهم بالكفر وتدعو عليهم بالفناء وتجاهد للقضاء عليهم في سبيل رفعة كتابهم محبة للجميع



لا يهم ان كان كامل النجار او صموئيل.. نحن نقيم الكاتب من خلال مقالاته

لا يعرف القداسة ولا العقل ولا المحبه بل هو الفكر التوراتي القومي المغلف بالاله الارضي .. الذي يتجول بين مقدسات الشعوب للتمهيد للغزو الفكري والعسكري على بلدان العالم

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سليمان...شكرا جزيلا

عظيم فضيلة الشيخ طلعت استمر فى الكتابة ورد على العالم اللى مش فاهمه الاسلام العالم اللى والعياذ بالله عايزه تشغل مخها ارجوك اكتب تانى وتالت ومليون حتى نتمسك بديننا ولا نستعمل عقولنا فالعقل فانى اما الحجر الاسود فباقى يارب متحرمناش من الحجر الاسود وسودها علينا كمان وكمان

متى تستعمل عقلك انت شايف الشيخ محمد وهو بيفصل النظريات العلميه

الاحجر الاسود الي مش عجبك كان الالهك واقف عليه ويتفرج على الشيخ النجار وهو بيلف حول الكعبه ويقول شبيك لبيك عبدك بين اديك

إرسال شكوى على هذا التعليق          161 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك سيد طلعت لكتابتك فانا فهمت الايات القرانية اللتى فسرتها بمقالك وعرفت كم بعد فهم السيد كامل النجار عن مقصدها وخالجنى شعور ان السيد النجار تعمد ان يكتب منحرفا عنه فهم الايات الصحيح ومثال ذلك الاية اللتى انت نزلت اية تسبقها ففهمت ان الايات تتكلم عما سيصير يوم الدينونة وليس الان عموما اشكرك على تعبك وتفسيرك للايات واتمنى ان تتيح ادارة الحوار المتمدن خاصية تلوين الكتابة حتى لايختلط الامر على القاريء بين كتابتك وكتابة من تستشهد بة وكلمة للسادة القراء اللذى حاول ان تمنع كتابتك ادارة الحوار المتمدن الاولى سيدى ان ترد بالادلة على ماتراة مخالف للحقيقة بدلا من محاولة اسكاتة ومنعة قرأت مقالتك عزيزى طلعت 3مرات لمحاولة فهم تفسيرك المقنع لى للايات فلك جزيل شكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك سيد طلعت لكتابتك فانا فهمت الايات القرانية اللتى فسرتها بمقالك وعرفت كم بعد فهم السيد كامل النجار عن مقصدها وخالجنى شعور ان السيد النجار تعمد ان يكتب منحرفا عنه فهم الايات الصحيح ومثال ذلك الاية اللتى انت نزلت اية تسبقها ففهمت ان الايات تتكلم عما سيصير يوم الدينونة وليس الان عموما اشكرك على تعبك وتفسيرك للايات واتمنى ان تتيح ادارة الحوار المتمدن خاصية تلوين الكتابة حتى لايختلط الامر على القاريء بين كتابتك وكتابة من تستشهد بة وكلمة للسادة القراء اللذى حاول ان تمنع كتابتك ادارة الحوار المتمدن الاولى سيدى ان ترد بالادلة على ماتراة مخالف للحقيقة بدلا من محاولة اسكاتة ومنعة قرأت مقالتك عزيزى طلعت 3مرات لمحاولة فهم تفسيرك المقنع لى للايات فلك جزيل شكرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انه بينك وبين فهم الفداء والخلاص عبر السيد المسيح سنين ضوئية .احاول تبسيطها لك (لاني مع زفارة لسانك استلطفك):ان كنت في محكمة لعدم مقدرتك على سداد دين واتى احدهم لك برصيد غير متناه لفك ضيقتك طالبا منك ان لا تستدين طالما انت لست قادر عى الوفاء بالدين وجئت انت وقلت له انا لا اصدقك فيا ملا طلعت هذا شأنك

إرسال شكوى على هذا التعليق          103 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حتى ولو كلامك صح لن اذهب لاقبل هذا الحجر ويكون من اركان الاسلام الخمس وبصراحه ان معجب بيك متخدش الكلام تريقه لا تجعل الشيطان يوسوس لك احسن التعبان الاقرع اصعب من التعبان ابو شعر مولانا كل الناس تعرف الفرق بين كامل النجار ومحمد النجار وزغول النجار الا انت اعلمك واكل من بيتا كامل النجار دكتور استشارى فى المملكة المتحده محمد النجار كان شيخ مسجد فى الجيزه زغلول النجار فاتح محل عجز علمى وبيبيعع مانع تفكير بالجمله والقطاعى اكيد يامولانا انت زبون عنده

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي طلعت أرجو منك الهدوء بالردود لتصل أفكارك .. والأخ السائل - محمد أهل - اعتقد انه يريد ان يوصل للذلك الملحد فكرته بطريقة ذكية ولا يعني كلامه انه مقتنع بما كتب , لاحظ كلامه جيدا قبل أن تحكم أخي ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد ان سائق الشاحنه قد اصاب, فكلمة تميد في لسان العرب هي الحركه. وقال أبو العباس في قوله : أن تميد بكم فقال : تحرك بكم وتزلزل . قال الفراء : سمعت العرب تقول : الميدى الذين أصابهم الميد من الدوار. فمن اين اتيت بمعنى تنقطع؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ابراهيم.. شكرا جزيلا لمرورك

تتيح ادارة الحوار المتمدن خاصية تلوين الكتابة حتى لايختلط الامر على القاريء بين كتابتك وكتابة من تستشهد بة وكلمة للسادة القراء اللذى حاول ان تمنع كتابتك ادارة الحوار المتمدن الاولى سيدى ان ترد بالادلة على ماتراة مخالف للحقيقة بدلا من محاولة اسكاتة ومنعة قرأت مقالتك عزيزى طلعت 3مرات لمحاولة فهم تفسيرك المقنع لى للايات فلك جزيل شكرى

الفضل الاول لله وللحوار المتمدن ... الذي اتاح لنا هذه الفرصه لنشر الوعي بين الناس ... وكشف الاعيب اهل العمائم والصلبان وبعض الذين يروجون لدينهم المزيف بافكار تقدميه وعلمانيه .. ولكن في الحقيقية هم يريدون نشر دينهم بين الناس بغطاء طائفي وعنصري

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشاره.. مرة اخرى

ان كنت في محكمة لعدم مقدرتك على سداد دين واتى احدهم لك برصيد غير متناه لفك ضيقتك طالبا منك ان لا تستدين طالما انت لست قادر عى الوفاء بالدين وجئت انت وقلت له انا لا اصدقك فيا ملا طلعت هذا شأنك

عزيزي هذه الامثال ضربها لكم رجال الدين .. عقيدة الصلب والفدى هي قصه طائفيه مفبركه من قبل رجال الدين .. لو فرضنا ان المسيح عيسى ابن مريم لم يصلب ماذا ستفعلون بمعتقد الفدى .. هذا هو ما اشار اليه الله .. في قوله وما صلبوه وما قتلوه ... على الانسان ان يفكر ولا يصح له الاستمرار على الخطا

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سليمان... مرة اخرى

كل الناس تعرف الفرق بين كامل النجار ومحمد النجار وزغول النجار الا انت اعلمك واكل من بيتا كامل النجار دكتور استشارى فى المملكة المتحده محمد النجار كان شيخ مسجد فى الجيزه زغلول النجار فاتح محل عجز علمى وبيبيعع مانع تفكير بالجمله والقطاعى اكيد يامولانا انت زبون عنده


لا احد يعرف كامل النجار الا انا .. اما زغلول النجار فهو معروف .. على العموم كل من يكتب للحقيقيه دون تضليل .. فانا معه حتى لو تجاوز على الله .. ولكن قلب الايات بالكذب والتضليل فهذا لا نقبل به .. ونحن بالح الحاجه الى الانسان الصادق الشريف المخلص المناضل يقف معنا للنهوض بواقع افضل لتحسين احولنا .. لنستفد كلنا منه سواء ان كان مسلم او مسيحي او يهودي

إرسال شكوى على هذا التعليق          179 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مجدي ... شكرا جزيلا لمرورك

أخي طلعت أرجو منك الهدوء بالردود لتصل أفكارك .. والأخ السائل - محمد أهل - اعتقد انه يريد ان يوصل للذلك الملحد فكرته بطريقة ذكية ولا يعني كلامه انه مقتنع بما كتب , لاحظ كلامه جيدا قبل أن تحكم أخي ..

عزيزي مجدي صدقني لا يوجد محمد اهل ولا غيره .. هذه الاعيب النجار فلا احد يعرفه مثلي

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرمد.. شكرا جزيلا لمرورك

اعتقد ان سائق الشاحنه قد اصاب, فكلمة تميد في لسان العرب هي الحركه. وقال أبو العباس في قوله : أن تميد بكم فقال : تحرك بكم وتزلزل . قال الفراء : سمعت العرب تقول : الميدى الذين أصابهم الميد من الدوار. فمن اين اتيت بمعنى تنقطع؟

ابن عباس ايضا سائق شاحنه .. ولكن اربعة ارجل .. لم يذكر الله كلمة تميد مع الجبال ابدا انما ذكرها مع الارض والماء والنبات ويمكن لك قراة الايات اعلاه .. شكرا لك مرة اخرى

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له ال حياة الأبدية (يوحنا 13:6)ء

إرسال شكوى على هذا التعليق          150 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في التعليق قدمت لك دليل على ان القرأن غير صالح لكل زمان ومكان واعيد مرة ثانية المكان شمال النرويج الزمان الصيف حيث مثلا في شهر حزيران لا تصلح كل العبادات الاسلامية مثل الصوم ففي 21 حزيران لا يظهر الليل ابدا حيث الشمس تميل للغياب ثم تشرق من نفس المكان تقريبا كما انه في بقية الايام تكون مدة الليل قصيرة واطول ليل ساعة ونصف بالله عليك كيف يصوم المسلم هناك هل يصوم 23 ساعة يعني يفطر ويتسحر في ان واحد وكيف يصلي المغرب وهو ما زال يصليها وتأتي صلاة الفجر وتتبخر صلاة العشاء لا تقول لي يصوم ويصلي حسب بلدان اخرى هذا حل ترقيعي للمشكلة وهذا يعني اعتراف بانه غير صالح في ذلك الكان وفي ذلك المكان علما انه لايجوز الاجتهاد في الاوامر والنواهي كما تقولون والاية واضحة كلوا واشربوا حتى يتبين لكم الخيط الابيض من الخيط الاسود وعلى فكرة كمذلك شمال كندا وكذلك شمال روسيا اي كل المناطق في الدائرة القطبية الشماليةمع ملاحظة ان يوم 21 حزيران هو يوم القيامة في كل عام حيث تشرق الشمس من المغرب وهذا حسب النص القرأني هو يوم القيامة....اكيد انك لم ولن تجيب وتعمل نفسك لم تقرأ التعليق

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت المحترم
مازلت ترى الحق بعينيك وتريد أن تغطي عليه وتسبغ عليه صفة الخطأ، وقد جانبت الصواب كما في كل مرة
تميد تعني وبصورة واضحة تميل وتتحرك، والدليل من الآيات الثلاث التي وردت في سور النحل، الأنبياء ولقمان، فأنت تدعي بأن المقصود هم الأرض والنبات والماء، بينما أن الشيء الوحيد الثابت في الآيات هو الجبال الرواسي والمتغير بعد عبارة أن تميد بكم أو بهم هو ذكر القرآن مرة للأنهار والسبل ومرة الفجاج ومرة الدواب، أي في الثلاث آيات هناك ثابت وحيد وثلاث متغيرات مما يعني بالضرورة أن كلمة تميد تعود على الجبال الرواسي، أما كلمة الماء في الآية من سورة لقمان فهي تعود لجملة أخرى لا علاقة لها بالجملة السابقة
يا عزيزي نصحتك سابقاً بالتمكن من لغتك العربية قبل الشروع في التفكير في الكتابة
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشارة..مرة اخرى

لأنه هكذا أحب الله العالم حتى بذل ابنه الوحيد لكي لا يهلك كل من يؤمن به بل تكون له ال حياة الأبدية (يوحنا 13:6)ء


لماذا هو الاله وله ولد كسائر البشريه .. ممكن ان يبعث احدنا ابنه بدلا من ابن الله ليقدم للعالم بعض الارشادات والنصائح الدنيويه .. يا عزيزي قضية الاله قضيه اخرويه متعلقه بيوم مصيري .. هنا تكمن المشكلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيز... شكرا لك

في التعليق قدمت لك دليل على ان القرأن غير صالح لكل زمان ومكان واعيد مرة ثانية المكان شمال النرويج الزمان الصيف حيث مثلا في شهر حزيران لا تصلح كل العبادات الاسلامية مثل الصوم ففي 21 حزيران لا يظهر الليل ابدا حيث الشمس تميل للغياب ثم تشرق من نفس المكان تقريبا كما انه في بقية الايام تكون مدة الليل قصيرة واطول ليل ساعة ونصف بالله عليك كيف يصوم المسلم هناك هل يصوم 23 ساعة

الاسلام دين يتعامل مع الفكر والعقائد لا بالظواهر .. ولو كنت في البلاد العربيه ربما لن تسال عن هذه الظاهره .. ولو قال الله لمن في النروج لا تصموا لقالوا لماذا لا نصوم وقد امنا .. ولو فرض الله عليهم الصيام لقالوا ربنا لما فرضت علينا الصيام .. هذا حال المنافقين .. وان كنت مسيحي .. اسئلك سؤال هل تستطع ان تبقى مستيقظ لمدة 6 اشهر .. هل تستطع ان يبقى راقد 6 لمدة اشهر .. كذلك رمضان وباقي العبادات

إرسال شكوى على هذا التعليق          158 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرمد .. مرة اخرى

المفروض ان تكون صيغة الايه .. وجعل الجبال رواسي ان تميد بكم ...

بما ان الله جعل الجبال اوتادا .. والجبال اكنانا .. والجبال بيوت النحل .. اذن الرواسي هي البحار والمياه والتربه .. والقى في الارض رواسي ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد طلعت حقيقة اني اشفق عليك فأنت تقر ان العبادات الاسلامية الصوم والصلاة بالصيف بالمدن التي تقع بالدائرة القطبية الشمالية غير ممكن القيام بها ولا يستطيع الانسان فعلها وتسأل هل يمكن ان تبقى بدون نوم او نوم ستة اشهر متتالية وطبيعي طفل سيجيبك بلا اذن استنتج من سؤالك هذا ان المسلم لايستطيع الصوم او الصلاة في تلك المناطق وهذا ما اريده اليس القرأن كما تزعمون كلام الله اذن هل يعقل ان يطلب الله من الناس القيام بعمل لا يمكنهم القيام به والا عذبهم بالتأكيد انه ليس كلام الله او اوامر الله بل هي من تصورات شخص ادعى ان الله ارسله للبشر ليقول تلك هي اوامر الله والله مؤكد انه براء من ذلك والمسألة واضحة لا تقبل الاجتهاد ولا علاقة لها بالظواهر والعقائد كما تقول لان عبادة الصوم وعبادة الصلاة ارتبطت بالحركة الظاهرية للشمس الصوم مرتبط بتبين بالخيط الابيض من الخيط الاسود وصلاة الفجر وصلاة المغرب قولها بصراحة ولا تخجل قول ان القرأن غير صالح في تلك المنطقة وانتهى الموضوع

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد طلعت
راجع كتاب مختار الصحاح لأبو بكر الرازي وسترى ما لا يسرك.
فصل الميم إلى النون - باب الدال، المصدر ميد (الذي اشتق منه الفعل تميد) يعني تحرك وتمايل
فصل الراء - باب الواو والياء، الفعل رسا يعني ثبت الشيء، ومنها جاء في القرآن مجراها ومرساها ، والرواسي ومفردها راسية تعني الجبال الثوابت الشوامخ
أستقول بعدها أن أبا بكر الرازي هو سائق شاحنة
بالمناسبة، دليل تضليلك وعدم فهمك للقرآن الذي قصدته في المقالة السابقة أيضاً عن تفسير آية غلبت الروم أورده لك من تفسير الجلالين والذي ادعيت أنه لا يتعرض لهكذا مسائل فاستمتع يا عزيزي بقراءة ما سيكشف لك ضحالة معلوماتك
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=1&tSoraNo=30&tAyahNo=2&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
ربما ستقول الآن أن الجلالين كانا سائقي شاحنة أيضاً
أدعو لك بالشفاء من مرض التعصب المستعصي، تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أرسلت هذا التعليق قبل عدة ساعات ولم ينشر مع الأسف
آسف على الخطأ الغير مقصود في إيراد رابط لكتاب جامع البيان في تفسير القرآن للطبري بدلاً عن تفسير الجلالين، على العموم زيادة الخير خيرين بما أن الاثنان متفقان على ما جئنا به من تصحيح للكاتب. الرابط التالي هو لتفسير الجلالين
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=8&tSoraNo=16&tAyahNo=15&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
بالمناسبة، وكي نثبت للموقع وللكاتب إصراره على التدليس نورد تفسير الجلالين لآية غلبت الروم التي وردت في المقالة السابقة والذي يثبت بما لا يدع للشك أن ما ذكرناه ونبهنا الكاتب له هو الصواب بينما ما ذهب هو إليه كان خاطئاً بل وأصر على أن كتب التفسير لا تتطرق لهكذا مسائل
http://www.altafsir.com/Tafasir.asp?tMadhNo=1&tTafsirNo=8&tSoraNo=30&tAyahNo=2&tDisplay=yes&UserProfile=0&LanguageId=1
نتمنى على الكاتب المتابعة والبحث الصحيح دون ادعاء القيام بأبحاث وهمية لا توجد سوى في خياله وحده
تحياتي الخالصة

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلم لايستطيع الصوم او الصلاة في تلك المناطق وهذا ما اريده اليس القرأن كما تزعمون كلام الله اذن هل يعقل ان يطلب الله من الناس القيام بعمل لا يمكنهم القيام به والا عذبهم بالتأكيد انه ليس كلام الله او اوامر الله بل هي من تصورات شخص ادعى ان الله ارسله للبشر ليقول تلك هي اوامر الله والله مؤكد انه براء من ذلك والمسألة واضحة لا تقبل الاجتهاد ولا علاقة لها بالظواهر والعقائد كما تقول لان عبادة الصوم وعبادة الصلاة ارتبطت بالحركة الظاهرية للشمس الصوم مرتبط بتبين بالخيط الابيض من الخيط الاسود وصلاة الفجر وصلاة المغرب قولها بصراحة ولا تخجل قول ان القرأن غير صالح في تلك المنطقة وانتهى الموضوع


انت الذي لا تصلح ... فالزمن هو نفس الزمن .. فانت كالذي سئل امام مسجد عن قتل الذبابة فيه .. قال له الامام انت من اي بلد قال من العراق .. قتلتم الحسين وتسئل عن قتل ذبابه .. انت كذلك تارك اشكال مختلفه من العقائد الدينيه .. وتسئل عن الاخيط الابيض واالاسود

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرمد.. مرة اخرى

عزيزي سرمد .. حتى تكون على علم كامل ... بان طلعت خيري .. لا يعترف بالمراجع الدينيه قاطبة .. ولا بالسنه النبويه .. ولا بالحديث .. والا بالطبري ولا بابن عباس ...كلام نهائي هل عندك نص قراني تثبت به ان كلمة تميد اطلقت على الجبال

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الواضح انك مقتنع بانك لا تستطيع الاجابة على الموضوع علما انه يمس صميم الديانة الاسلامية وهو الصلاة والصوم انت لاتريدني ان اسأل في هذا الموضوع لانه لا جواب لديك وانت فقط تجادل جدل بيزنطي رغم عدم اقتناعك بما تكتب عموما نتمنى لك الجنة وان تنعم هناك ب72 حورية وبكل اشكال الرفاهية من الفواكه والمشويات ولا اعلم هل هناك مقليات طبعا ولا تنسى الخمر والنبيذ المقدمة من الغلمان المخلدون وبيت من الذهب والماس

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي العزيز
أ. مختار الصحاح هو مرجع من مراجع اللغة العربية وليس مصدراً دينياً ولا علاقة له بالقرآن والسنة، فهو ككتاب يبحث عن مصدر الكلمات وتصريفها ومعانيها لغوياً، فهل لك يا عزيزي أن تذكر لي من أين استقيت المعاني التي أعطيتها لكلمتي تميد والرواسي
ب. دليل أن الرواسي تعني الجبال الثابتة موجود في في تعليقي الأول حيث ذكرت أن الثابت في كل الآيات كان الرواسي بينما المتغير هي كلمات الأنهار والسبل والدواب والفجاج. لغوياً حرف العطف (و) يعني مع أو بموازاة فهو قد يعطف كلمة على كلمة وقد يعطف جملة على أخرى. في الآيات الثلاث التي أوردها حضرتكم كان يعطف جملة على أخرى ففي الأولى المعنى من الآية هو أنه ألقى الرواسي وألقى الأنهار (الفعل ألقى حذف قبل الأنهار والسبل وتم تقديره لأنه أجمل وافضل لغوياً وهو حري بالقرآن). إذاً هو ألقى الرواسي كي لا تميد الأرض بنا والأنهار والسبل كي نهتدي بها. الآية الثانية تحمل نفس المعنى مع تبديل كلمة الأنهار بالفجاج. الآية الثالثة تعني وبوضوح أنه جعل في الأرض رواسي (جبال) تثبتها فتجعلها صالحة لسكنى الدابات التي بث فيها، والأزواج التي أنبتها بإنزال الماء

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

جـ - في سورة هود آية ٤١ كلمة مرساها وبكل وضوح تعني الثبات كفعل وليس كمعنى كما تدعي ومرساها والرواسي مشتقتان من مصدر واحد هو الرسو والفعل رسى يرسو فهو راسٍ أي ثابت
د - يا عزيزي أنت من فشل في تفسير معنى تميد وقد أثبتنا خطأك لغوياً فبالتالي تفسيرك اللغوي لكلمة الرواسي يحيطه الشك
هـ - بما أنك يا عزيزي تطالبنا بمصدر قرآني يفسر معنى الرواسي على أنها الجبال، فهل لك بأن تأتي لنا بمصدر قرآني يشرح مناها على أنها ثوابت الحياة فالبينة على من ادعى، وها أنا أثبت ادعائي فأين دليلك
و - وهل لك عندما تكتب مرة أخرى عن الكتاب المقدس أن تأتي بأدلة منه أيضاً (وليس من القرآن) تثبت ما تذهب إليه من تفسيرات فغالبية مناقشيك لا تعترف بالقرآن وأنت تورد تفسيراتك الشخصية الحرفية دون الرجوع إلى السياق العام وما تحمله الكلمات من معاني خافية عنك، فقبل أن تنظر القذى في عين أخيك، إنتبه للخشبة في عينك يا أخي
ز - إن كنت تطالبنا بأدلة قرآنية فقط على ما ندعي فسأطالبك يا عزيزي بدليل قرآني أيضاً عن سبب التدرج في تحريم الخمر، فدون الرجوع إلى كتب السنة والتراث والتفاسير لن تستطيع شرح السبب أبداً إلا بكون الله كان منافقاً

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

حـ - إن كان القرآن صحيحاً فكيف تفسر مغرب الشمس في عين حمئة، ودوران الشمس حول الأرض وتسطح الأرض وغيرها من تصورات بدائية لشخص صحراوي لم يؤتى من العلم أي شيء

أتفهم موقفك تماماً يا عزيزي، فأنت مصاب بحالة من الصدمة من هول ما قرأته من خزعبلات في تراثك الديني من كتب سنة وتفاسير وقرآن، فانتقلت لمرحلة الإنكار بحكم نشأتك الإسلامية، فأخذت تنكر كلما ينافي تصوراتك الوردية عن ديانتك التي تعتد بها، فتخليت عن كتب التراث، ثم التفاسير ثم السنة النبوية، وبدأت تسب جميع من وما بين لك سوء ديانتك وجعلك على هذه الحالة من كتاب علمانيين متنورين و كتب لديانات أخرى، وقريباً ستنكر بعض الآيات القرآنية وأخيراً ستنكر القداسة عن القرآن بعد أن يثبت لك أن من أوحاه كان شيطان محمد لا غير. قد لا تصل إلى هذه المرحلة بحكم العمر، لكن تأكد بأنك سائر على هذا الدرب يا عزيزي القرآني، وما دمت بدأت بالكتابة والنشر فهذا يعني بأنك تبحث عن إجابات عما حيرك لفترة طويلة وتحاول أن تدفع عنك هذه الأفكار التي تعتبرها حالياً شريرة وهذا منبثق من اللاوعي أو اللاشعور لديك ولن تستطيع أن تكبح جماحه مهما حاولت

أخيراً تحياتي وسلام لك ونعمة

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليست بالمفهوم البشري.لكي لا تطلق الاحكام جزافا انصحك من باب التثقف الاطلاع على العقيدة المسيحية:هذا التعبير التوراتي الذي في حينه فهمه اليهود وكفروا المسيح لاجله وصلبوه, يعني الله الحال في المتجسد .الكلمة صار جسدا وحل بيننا (يوحنا 1:14)ء

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيز مرة اخرى

الواضح انك مقتنع بانك لا تستطيع الاجابة على الموضوع علما انه يمس صميم الديانة الاسلامية وهو الصلاة والصوم انت لاتريدني ان اسأل في هذا الموضوع لانه لا جواب لديك وانت فقط تجادل جدل بيزنطي رغم عدم اقتناعك بما تكتب عموما نتمنى لك الجنة وان تنعم هناك ب72 حورية وبكل اشكال الرفاهية من الفواكه والمشويات ولا اعلم هل هناك مقليات طبعا ولا تنسى الخمر والنبيذ المقدمة من الغلمان المخلدون وبيت من الذهب والماس

يا عزيزي انا اعترف ان القران لا يصلح ولا ينفع بالمره .. اما الخمر والنبيذ فاسئل عنه كتابك المقدس .. فهو بارع في ترتيب موائد المدمنين على الخمر ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرمد.. مرة اخرى

. مختار الصحاح هو مرجع من مراجع اللغة العربية وليس مصدراً دينياً ولا علاقة له بالقرآن والسنة، فهو ككتاب يبحث عن مصدر الكلمات وتصريفها ومعانيها لغوياً، فهل لك يا عزيزي أن تذكر لي من أين استقيت المعاني التي أعطيتها لكلمتي تميد والرواسي
عزيزي .. جميع ما ذكرته عاري عن الصحه ... اريد ايه واضحه .. وجعل لكم الجبال رواسي ان تميد بكم ..

لو فرضنا ان الرواسي تعنتي الجبال . فما علاقة الجبال بالانهار .. فما علاقة الجبال بالطرق البريه...فما علاقة الجبال بالدواب

{وَأَلْقَى فِي الأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَأَنْهَاراً وَسُبُلاً لَّعَلَّكُمْ تَهْتَدُونَ }النحل15
{وَجَعَلْنَا فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِهِمْ وَجَعَلْنَا فِيهَا فِجَاجاً سُبُلاً لَعَلَّهُمْ يَهْتَدُونَ }الأنبياء31
{خَلَقَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا وَأَلْقَى فِي الْأَرْضِ رَوَاسِيَ أَن تَمِيدَ بِكُمْ وَبَثَّ فِيهَا مِن كُلِّ دَابَّةٍ وَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَنبَتْنَا

إرسال شكوى على هذا التعليق          168 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سرمد.. مرة اخرى

حـ - إن كان القرآن صحيحاً فكيف تفسر مغرب الشمس في عين حمئة، ودوران الشمس حول الأرض وتسطح الأرض وغيرها من تصورات بدائية لشخص صحراوي لم يؤتى من العلم أي شيء

هل تعلم ان هذا السؤال عمره 2000 سنه ولحد الان لم يستطع احد الاجابة عليه .. ربما كان المسلمين اغبياء لانهم لم يعرفوا ما المقصود بالعين الحمئه لانه لا يخصهم..ولكن الاغبى من المسلمين .. هم المسيحيين واليهود عندما سئلوا محمد عن ذي القرنيين .. علما ان ذي القرنيين هو شخصيه تاريخيه دينيه ظهر في شعب اهل الكتاب ... تجد الاجابه في احد مقالاتي ذو القرنيين بين الخرافة والحقيقيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بشاره.. مرة اخرى

ليست بالمفهوم البشري.لكي لا تطلق الاحكام جزافا انصحك من باب التثقف الاطلاع على العقيدة المسيحية:هذا التعبير التوراتي الذي في حينه فهمه اليهود وكفروا المسيح لاجله وصلبوه, يعني الله الحال في المتجسد .الكلمة صار جسدا وحل بيننا (يوحنا 1:14)ء

اليهود لا علاقة لهم بقتل المسيح لان المسيح عقب ظهور اليهود ... بالعكس استطاع مؤلف الكتاب المقدس من فرض سيطرته على مصادر التشريع اليهودي بعد ان مرر الاله فوقها ..اما من ناحية العقيده فالاسلام رفض التجسيد ..ليس على المسيحية فقط انما حتى على العرب بعد ان انتقد الاصنام التي تعبر عن تجسيد الملائكة

إرسال شكوى على هذا التعليق          107 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المدعو صموئيل كاذب وهو مسيحي أبا عن جد. والحقيقة لقد قهقهت عندما قلت أن ما يجمعه مع كامل النجار هو نقد ما يعد مقدسا نعم عزيزي فالإيمان أن الله ممكن أن يولد من رحم إمرأة ويأكل ويشرب وينام ويمشي ويقعد هو قمة العقلانية!! أما قولك أن العقيدة دمرت عقول تابعيها ويريدون العودة إلى حياة الصحراء فكذب ولن أقول إلا إن جاءت مذمتي من.... أكمل أنت الباقي!

أما باقي شبهاتك فتجدها عزيزي في كتب -مقدسة- أخرى وليس في القرآن الكريم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي العزيز
أنت لا تقرأ، وإن قرأت لا تفهم أو تحاول ألا تفهم وإن فهمت تستعبط وتحاول أن توهم نفسك والآخرين بأنك فهمت شيئاً مغايراً أو تعمل نفسك مش فاهم
شرحنا العلاقة ومعنى الآيات لغوياً ودينياً، عد إلى العليقات فهناك شرح وافٍ لهذه العلاقة، ليس لدي وقت أضيعه في إعادة الشرح
أما مسألة ذي القرنين، فهل لك يا سيدي أن تنقل لي النص الكتابي من الكتاب المقدس الذي يتحدث عنه، فعلى ما يبدو أن ذكره قد سقط من جميع النسخ التي أتيح لي الاطلاع عليها. الأغبياء ليسوا أهل الكتاب الذين سألوا محمداً عن ذي القرنين، بل هم المسلمين الذين لم يطالبوا محمد بدليل على ذكر دو القرنين في كتب أهل الكتاب المقدسة

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول يا سيدي بأن مسألة العين الحمئة لا تخص المسلمين ولهذا لم يسألوا عنها، فيا أخي إلم يسألوا عن كلمة وردت في كتابهم المقدس، فمن المفروض أن يسأل، البوذيون أم الهندوس أم الزرادشتيون أو أهل المريخ مثلاً، يعني فعلاً كلام قمة في عدم المنطقية
الادعاء بأن ذي القرنين كان من شعب أهل الكتاب سهل مادام المتلقي لا يقرأ ولا يسأل ويخاف أن يسأل كي لا يظهر له شيء من دينه يسوؤه ولا يحب أن يتعلم مادام محمد ادعى بأن الله قال ذلك، ومادام حتى من عاش بعد محمد بـ ١٤ قرن من الزمن لا يزال خائفاً من السؤال نفسه، تصور يا عزيزي، شعب خائف أن يسأل سؤال وحيد لمدة تزيد عن ١٤٠٠ سنة لحجة واهية وسخيفة فأي جبروت شيطاني جعلهم خائفين هكذا ومرتعدين من انجلاء الحقيقة وإزالة هالة القدسية عن كتابهم الإلهي الأثير
ذو القرنين هو الاسكندر الثالث الملقب بالكبير أو الاكبر وذو القرنين، هو ابن الملك فيليب والملكة أوليمبيا، من مقدونيا في شمال اليونان أو بلاد الاغريق ولك الرابط التالي الذي يكشف بصورة واضحة تفاصيل حياته وكيف أنه عاش ومات على الوثنية قبل ثلاثة قرون من مجيء المسيح
http://en.wikipedia.org/wiki/Alexander_the_Great

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد بحث طويل وشاق عثرت لك على بعض الإشارات قد تكون عن الاسكندر ذو القرنين في الكتاب المقدس في سفر دانيال ومع هذا ليس هناك أية إشارة تدل على إيمان هذا الشخص بالله بل تم ذكره كنبوءة عن شخص من اليونان يأتي ويغزو ويحكم المنطقة
وفي سفر المكابيين الأول يتم ذكره بشكل عارض على أنه غزى منطقة اليهودية وأيضاً لا يوجد أية إشارة عن ماهية إيمانه، أي حاله حال جميع الملوك الوثنيين من آشوريين وبابليين كلدانيين تم ذكرهم في الكتاب المقدس
فمنطقياً ألا يسأل عنه أهل الكتاب لأنه ليس مؤمن، بل المنطقي أن يسأل عنه المسلمون لأن في القرآن تم ذكره كمؤمن بالله

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---