أخبار الرقة. خبرات ونضج سياسي

محمد الحاج صالح

الحوار المتمدن-العدد: 3318 - 2011 / 3 / 27 - 21:46
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

أخبارُ الرقة. خبراتٌ ونضجٌ سياسي
شبابُ الرّقة يعدّون قوائمَ العار ويستعدّون للدفاع عن معتقليهم.
في الرقة كُسِرَ حاجزُ الخوف، وبدأتْ ثمارُ الاحتجاج تنضجُ، حيث يعكفُ شبابُ الرقة على وضعِ شروط وأسس نَشْر أسماء أوْ شطب أسماء من قائمة العار.

ـ تُنشرُ أسماءُ كل من يهينُ أو ينتقصُ من كرامة أوْ يُذلُ أو يسعى إلى إذلالِ مواطنٍ أو مجموعةٍ من المواطنين أو الشعب عموماً مستخدماً نفوذَهُ أو قربَهُ من مراكز النّفوذ أو باستغلال وظيفته في ذلك.
ـ تنشرُ إلى العلنِ الحادثةُ التي على أساسِها يتمّ وضعُ اسماً في قائمة العار.
ـ الغايةُ من نشرِ قائمة العار ليس انتقامياً بأي حالٍ من الأحوال، وإنما هي لردعِ من اعتادوا وما زالوا يَستسهلون إهانةَ المواطن والشعب عموماً.
ـ يحذفُ أيّ اسمٍ من قائمة العار إذا ما اعتذرَ حاملُ الاسم للمواطن المُهان وللشعب عموماً.
ـ يبدأُ نشْرُ الأسماءِ اعتباراً من يوم بدءِ الاحتجاجات عملياً أيْ اعتباراً من يوم 25 آذار
تحتوي قائمةُ العار الآن اسمين فقط هما
ـ موسى الأسعد. موظف تموين
ـ أحمد الحج بن محمد درويش
الأول أيْ موسى الأسعد وبعد صلاة الجمعة يوم 25 آذار في الجامع الكبير ضربَ بحذائِهِ على فَمِ أحد الشباب، عندما بدأ هذا الشابُ في الهتاف حريّة حريّة، وأظهرَ المذكورُ وَلاءً للسلطة مؤذياً أخلاقياً وعملياً، وكان إنموذجَ الإمّعةِ المُتماهي مع سلطة القمع والأجهزة الأمنيّة.
الثاني أيْ أحمد الحج بن محمد درويش، هو أهمّ شخصية ساهمتْ في مسيرة "التطويط" والتأييد لبشار الأسد، حيثُ جمعَ بعض الشاحنات والسيارت مع آخرين، ورشى بعضَ المراهقين كي يخرجوا في هذه السيارات والشاحنات طوال ساعات الليل. وكانت مسيرةُ التطويط هذه قمةً في الانحطاط والتخلّف. وكان هدف ً مسيرة التطويط المُقرفة والقبيحة هو التشويش على المظاهرة المنتظرة. إنّ أهمّ ما يدفعُ إلى وضع اسم أحمد الحج بن محمد درويش هذا في القائمة هو إبرازه صورةً قبيحةً ومُتخلّفةً للمدينة. وفي هذا إهانةٌ لكلّ مواطن في المدينة وتشويهٌ لسمعتِها أيضاً، تلك السمعة التي لطالما جرى تشويهها باِشكالٍ عدّة من أجهزة الأمن والسلطة، ليس أقلّها السخريةُ منها ومن أهلها.
المعتقلون
أُحيلَ المعتقلون الأبطال الذين اعتقلهم الأمنُ السياسي في الرقة إلى المحكمة العسكرية وهم كلٌّ من:
محمد الحمود
خميس حسن المرعي
عبد الإله الخميس
محمد خلف الحمود
وقد تبرّعَ الأستاذ المحامي عبدالله الخليل بالدفاع عن هؤلاء الأبطال.
أمّا المعتقلون الأبطال لدى أمن الدولة فقد جرى إخلاءُ سبيلِهم وهم في أكثرهم من بيت الخطيب منهم حسن الخطيب وهاشم الخطيب.
المظاهرة
بعد صلاة الجمعة 25 آذار خرجت المظاهرةُ من جامع الفردوس ومن محيطِهِ. كان الشبانُ في الطليعة. وكان الهتاف ذاته في المدن السورية الأخرى. الله سورية حرية وبس. ومن حديقة الأطفال طلعَ فجأة بعثيون وشبيحة وأمن ودخلو في قلب المظاهرة عازلين شبابَ المقدمة عن جسمِ المظاهرة، وهم يهتفون الله سورية وبشار وبس. وعندَ السبع بحرات تشاور المتظاهرون وتفرّقوا. كان عدد المتظاهرين يناهزُ الألفَ. كانت مظاهرة كسْر جدار الخوف. والأيام حبلى يقولُ الشبابُ وسنرى لن نهدأَ إلى أنْ نأخذَ حريتنا كاملةً غير منقوصةٍ، يقول الشباب بثقة.
يتندر الشباب في الرقة كثيرا عن معادلةِ الشعب ومعادلةِ النظام.
معادلةُ الشعب: الله سورية وحرية وبسْ
معادلةُ النظام: الله سورية وبشار وبسْ
إذنْ بشار ضد الحرية والحرية ضد بشار. كل منهما يُلغي الآخر

#محمد_الحاج_صالح (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل