رسالة إلى كل أسرة مصرية، أرجوكم، لا تكونوا طابورًا خامسًا

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 3274 - 2011 / 2 / 11 - 12:11
المحور: حقوق الانسان
    

لماذا اعتذر "وائل غنيم" للكثلاوات اللواتي فقدن أبناءهن في الثورة، وهو يبكي قائلا: أنا آسف!"؟ مَن الذي عليه أن يعتذر عن إهدار تلك الدماء الذكية؟ ولماذا خرج جرّاح القلب د. طارق حلمي، إلى ميدان التحرير، فاستقرّ هناك ولم يعد؟ لماذا قال، إن دماء الثوّار مختلفٌ شكلها عن دماء المرضى التي اعتاد عليها؟
أولئك الذين أشعلوا فتيل الثورة، فاحتشدت حولهم جموعٌ كالهدير العاصف، ليسوا من الفقراء؛ فهم أبناء البرجوازية العُليا المرتاحة ماديًّا، لكنهم شعروا بهموم الفقراء، فثاروا لاسترداد حقوقهم من لصوص استلبوا مصرَ دون حياء. ليسوا من العاطلين؛ فلديهم أعمالهم المرموقة ورواتبهم السخية، لكنهم غضبوا لشباب مصر المركون على الرفّ. ليسوا من ساكني العشش، فلديهم شققٌ وفيلاّت أنيقة بأحياء مصر الراقية، لكن الذنب عذّبهم لنومهم تحت السقوف، وإخوتهم يلتحفون جريدَ النخيل وألواح الصفيح، ووعيد المطر ووابله. ارتعبوا على مستقبل مصر وأطفال الشوارع يتكاثرون ويتناسلون. أولئك ليسوا مصابين بالفشل الكلوي الذي ضرب معظم المصريين؛ فهم يشربون ماءً مفلترًا غير مسرطن ويأكلون خضروات عضوية غير معجونة بالمبيدات؛ لكنهم يقرأون الإحصاءات الدولية فيذهلون من عدد المصرين يضربهم السرطان سنويًّا، فغضبوا من مسئولين غلاظ القلب أنهكوا صحة مصرَ، ومصاصي الدماء أهملوا علاج الذين أمرضوهم. أولئك الشباب ليسوا ممن تُهدَر كرامتهم في الشوارع والأقسام؛ فهم ينتمون إلى عائلات تحميهم بنفوذها، لكنهم ثاروا من أجل كل مصريّ أهين على يد الشرطة.
شبابٌ ذكيّ من نخبة عقول مصر. أدركوا أن الفقير لا يحلم؛ لأنه "مفرومٌ" في مطحنة الخبز. إذا راوده الحلمُ، سارع بطرده كي يتخلص من عبئه، ليوفر طاقته لمطاردة القرش. لذلك قرر أولئك الثوار أن يحلموا نيابةً عن الفقير، والمريض، والمظلوم. حلموا بمصر بلدًا مستنيرًا ليبراليًّا ديمقراطيًّا عادلاً حرًّا. يقفُ فيه الفقيرُ أمام الثريِّ نِدّين في دولة القانون، لا يتكئ الثاني على سلطانه، ولا يخور الأول من ضعفه.
في كل شعوب الأرض فئتان: كتلةٌ نحيلةٌ ترى "الحال المايل" فتغضب، وتتمرّد. وكتلة ضخمة، ترى "الحال المايل"، فتغضب أيضًا، لكنها تسكت. تنشد السلامة، وتعتبر الظلمَ قدرًا مقدورًا. الفئةُ الأولى هي التي تثور على الظالمين، وتدفع أعمارها في سبيل الجمال والعدالة، بينما الفئة الثانية تغضب من وقف الحال، وقد تدعو على الثوار لكي يهدّ الله حيلهم، ليعود "الاستقرار". وحين تُزهر ثمارُ الثورة، يكون الثوارُ قد استُشهد منهم مَن استشهد، واعتُقل من اعتقل، فيما ينعم "المستقرون" بالثمار، فتلهج ألسنهم بالدعاء لأولئك الأشراف الذين أنقذوا البلد!
أوجه كلامي للذين يحنّون لأيام الاستقرار قبل 25 يناير. لا بأس أن تكونوا ضمن الكتلة الضخمة الناشدة السلامة. لا بأس أبدًا. فليس مطلوبًا أن يثور الجميع. وليس من ثورة في التاريخ قوامُها الشعبُ بكامله. مطلوبٌ منكم فقط أن تشاركوا الثوارَ الحلمَ بغد أجمل. صلّوا لكي يصمدوا ويثابروا. مطلوب منكم ألا تصدقوا الإعلامَ الحكوميَّ الكذوب الذي صوّر الثوّارَ عملاءَ مأجورين، فهم أبنائي وأبناء كلّ أم مصرية. لا تصدقوا أنهم سبب الفوضى وغلاء الأسعار، فتلك أفعالُ النظام لكي يشحنكم ضد أبنائكم في الميدان، فتتحولوا إلى طابور خامس يطعنهم من الظهر. اذهبوا مرّةً واحدة لزيارة ميدان التحرير، وأعدكم أنكم لن تعودوا كما كنتم. ستدركون أن أولئك الأبناء أحبوكم أكثر مما تحبون أنفسكم، فخرجوا ليأتوا لكم بحقوقكم المنهوبة. تلك التي سكتم أنتم عليها سنينَ طوالا، وعقودًا.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات