أنيس منصور، حنانيك!

فاطمة ناعوت

الحوار المتمدن-العدد: 3193 - 2010 / 11 / 22 - 10:57
المحور: حقوق الانسان
    

"أكبر دليل علي بلادة الإحساس‏:‏ الزواجُ الطويل- أحسن طريقة للتخلّص من حماتك أن تطلِّق ابنتَها‏- لونُ الحياة الزوجية مأخوذٌ من علم بلادنا‏:‏ في البداية بيضاءُ وبعد ذلك حمراءُ ثم سوداءُ علي طول- النميمةُ عند المرأة‏:‏ علاج- المرأةُ كالكرة‏:‏ في العشرين مثل كرة القدم يجري وراءها‏22‏ رجلاً،‏ في الثلاثين مثل كرة السلّة يطاردها عشرةُ رجال،‏ في الأربعين مثل كرة البيسبول يجري وراءها رجلٌ واحد‏،‏ في الخمسين مثل كرة التنس يرميها واحدٌ للآخر، وفي الستين مثل كرة الجولف ليس لها إلا حفرة في الأرض وبعد ذلك في انتظار عزرائيل‏!‏" ما قولكم فيما سبق من كلمات؟ ما تصنيفها أدبيًّا؟ هل تدخل في باب "الحكمة!"، أم "النكتة!" أم "السباب"؟ لا تتسرعوا بالحكم، لأن كاتبها قلمٌ له باعٌ طويل في دنيا الصحافة والكتابة!
اعتدتُ أن أقيّم أصدقائي، تبعًا لما يقولون عن زوجاتهم في غيابهن. وأذكرُ أن بداية صداقتي القوية بالشاعر المعروف أشرف عامر، انطلقت من لقائي الأول به مع أصدقاء من الوسط الثقافي، حينما مال عليّ وقال بحبٍّ وفخر حقيقيين: "عاوز أعرّفك بمراتي، ست جميلة أوي!" فأيقنتُ لحظتها أنه مثقفٌ حقيقي. بريءٌ من مرض المثقفين الأشهر: الازدواجية. أمام الميكروفونات، يقولون أرقى الكلام عن المرأة، وفي البيوت يقهرون زوجاتهم، وفي جلسات الأصدقاء تتحول الزوجاتُ إلى "البنبونة" التي يلوكها الجميعُ، وأولهم الزوج! صحيح أن زوجة أشرف عامر، السيدة أمل الشريف، ابنةَ المناضل اليساريّ الجميل إبراهيم الشريف، بالفعل امرأةٌ جميلة مثقفة نادرة الطراز، وهو لم يقلْ إلا الحقَّ بشأنها، لكن كثيرًَا من الرجال ممن وهبهم اللهُ زوجاتٍ رائعات، يبخلون بكلمة طيبة عنها. كأنما يظنّ "الرجل" أن "عنتريته" تعلو من كلامه السلبيّ عن زوجته أمام أصدقائه! غافلاً أنه بهذا يسقط من عيونهم، وإن أظهروا له غير ذلك.
ولا يكاد أسبوعٌ يمرُّ، دون أن تهاتفني صديقةٌ ممن ابتلاهن اللهُ بأزواج "أخفقوا" بامتياز في درس الجمال الأول: "احترام المرأة"؛ بينما هو المقياسُ الذي يقيس تحضُّرَ رجلٍ عن رجل، ومجتمع عن مجتمع.
عزيزي أنيس منصور، لأننا نحبّك، لا نريدك أن تكون من هؤلاء. فكلنا يعرف كم تحبُّ زوجتَك، ورأيناك في فرانكفورت قلقًا عليها في مرضها، أشدَّ القلق. تصرخ صديقتي: "قرأتِ أنيس منصور النهارده؟" ثم تقرأ عليّ ما افتتحتُ به مقالي من كلماتك "الصعبة"، مما لا أعرف إن كانت تُضحك، أم تُبكي، مثلما حِرتُ في تصنيفها أدبيًّا! يا سيدي، أولئك الراسبون في درس الجمال، إنما هم انتقائيّون عادة. ينتقون من كلامك ما يقمعون به نساءهم. تمامًا مثلما يتذكرون من القرآن والسُّنة: تعدد الزوجات وما ملكتِ الأيمان، وعقاب الزوجة بالضرب والهجر، وسجودها للزوج بعد الله (وهو بالمناسبة حديث مشكوك فيه)، ويتغافلون، عمدًا، عن الرفق بالقوارير، والقوامة والإنفاق على المرأة، وعدم الطاعة إلا بالحق! أولئك الانتقائيون يداومون على عمودك "المحقِّر" للمرأة، وإن زعمتَ أنكَ تمزح! فالمزاحُ في أمور شائكة يُعدّ تعبئةً وتحريضًا. وإن زاد المزاحُ وفاض تحوّل إلى عبث. أولئك الأزواج الفاشيون يستخدمون كلماتك "المرحة!" تلك، سياطًا يعذِّبون به زوجاتهم. ليس كل قرائك على درجة من الوعي تجعلهم يميزون المزاحَ من الجد، والحكمة من النكتة، وإن ميّزوا، بوسعهم أن يُلبسوا المزاحَ ثوبَ الجد، والنكتةَ ثوبَ الحكمة، ويصدقوا ما تقول، باعتباره قانونًا مقدسًا، ثم يُعتمون الدنيا في عيون زوجاتهم الصابرات الحزينات، وأيضًا المتواطئات على أنفسهن. المصري اليوم.

#فاطمة_ناعوت (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات