الخيال الشعري يرتقي بالشاعر {الحيان } الى السماء السابعة

محمد ارجدال

الحوار المتمدن-العدد: 3256 - 2011 / 1 / 24 - 17:10
المحور: الادب والفن
    

خلاال السنوات الاخيرة عرف فضاء الادب الامازيغي بالجنوب المغربي نهضة حقيقية تمثلت في ظهور العديد من الاقلام و الكتابات الهادفة في شتى المجالات الادبية ، من شعر وقصة ومقالة ورواية وكتابة مسرحية ...ومن بين هذه الاقلام الشابة الشاعر الحداثي { عياد الحيان } الذي اختار الابداع والكتابة باللغة الامازيغيةكفضاء ملتزم لتفجير طاقاته الابداعية ، وتتويجا لمسيرته في الكتابة اصدر مؤخرا ديوان شعري امازيغي جديد تحت عنوان { ويس سا يكنوان } بمعنى السماء السابعة ، بمطبعة هايت كوبي بمدينة اكادير سنة 2010 وبدعم من جمعية ازوران ببلفاع اقليم شتوكة ايت باها ، ويتألف هذا الديوان الشعري الصغير الحجم من ستون صفحة تحتوي على ستة عشر قصيدة شعرية كتبت بالحرفين الامازيغي تيفناغ واللاتيني ، تتصدرهامقدمة من توقيع الناقد والكاتب الامازيغي محمد اسوس، و يعلو الديوان غلاف خارجي ابيض اللون كتب عليه اسم الشاعر وعنوان الديوان بالحرف اللاتيني وفي اسفله لوحة لعاشقين يتنزهان وسط طبيعة خيالية خلابة يسيران على طريق تؤدي الى السماء السابعة. ويعتبر ديوان { ويس سا يكنوان } الاصدار الاول للشاعر وهو ديوان يتناول تيمة رئيسية وهي المرأة بجمالها والتغزل بها بطرقة جريئة غير محتشمة اذ تتمحور كل قصائد الديوان حول الانثى بكل حمولاتها الدلالية ، وبذلك يكون الشاعر قد تمرد ضد المألوف فكتب شعرا حرا بعيدا عن القصيدة التقليدية الموزونة التي تحترم قواعد{ تالالايت} كما ثار في قصائده الشعرية هاته على كل ماهو معتاد فرفض القيود التي رسمها المجتمع وتطرق الى مواضيع يعتبرها البعض من المحرمات { الطابوهات } كما هو الحال في قصيدة { موتغ ءاد زوكغ ف ؤكرم نم } فغزله فاحش لم يعتده اغلب الشعراء الامازيغ وان كان البعض من الاولين سبقه الى ذالك وبطريقة رمزية اقل جرأة كقول الشاعرمحمد بن يحيى وتزناغت : { كرزغ يان يكر ، ارتن نتنقاش نكاسن امزير } . و قد كتب الشاعر مقاطعه الشعرية باسلوب يومي معتاد وبلغة سهلة بسيطة يفهمها الجميع تستمد اسسها من المحسوس اليومي ، كما تتسم الاستعارات التي وظفها بالبساطة اي انها غيرمركبة ، كما استقى الشاعرهذه الاستعارات اللفظية من الواقع المرتبط بالانسان والطبيعة وما تزخر به من اشياء جميلة . والشاعر عياد الحيان شاب استهوته الكتابة فأبدع بها ما يختلج مخيلته من أفكار ، فاختار لغته الام الامازيغية لغة للابداع والكتابة ، فكتب بها شعرا ومقالة وتصوص نقدية ...وبلغته الام استطاع التعبير عن حواسه بطريقة عفوية غير مصطنعة فنسج من لغة الزاي قصائد شعرية يبوح فيها عما يخالج صدره من عشق وهيام ، فالشعر روح الابداع بالنسبة اليه ، وكتابته تتطلب من الشاعر الانزواء الى عالم الخيال الرومانسي بعيد عن عالمه الحقيقي، وبذلك رسم لنفسه نهجا خاصا به في طريقة الكتابة الشعرية.
والشاعر عياد الحيان ينحدر من اعماق سهل سوس بمنطقة بلفاع باشتوكن حيت ترعرع ونشأ واستكمل دراسته الجامعية فاشتغل استاذا للغة الفرنسية بالتعليم الثانوي واستاذ الامازيغية بمسلك الدراسات الامازيغية لكونه من الاوائل الحاصلين على ماستر الدراسات الامازيغية بكلية الاداب بأكادير.
ويعتبر من شعراء الحداثة الامازيغية بسوس الى جانب تلة من الشعراء الشباب امثال: محمد اوسوس ، محمد ودمين ، عبد الله المناني ، ايت عبايد، حسن العكير، عبد السلام اماخا، الطيب امكرود، العربي موموش، عزيزة نفيع، خديجة اروهال ، رقية تو ، خديجة يكن ، حنان كوحمو ... واخرون.
ومن قصائد الديوان : ويس سا يكنوان / السماء السابعة ـ ما را ديس / ماذا؟ معها ـ يني ءيي/ قل لي ـ تافدايدوت ـ ءاجيي ءادام ينيغ / اتركيني ان احدثك ـ ءاجداع يزوك / المهر هاجرـ مانزاكمين/ كيف حالك ـ نكين د كمين/ أنا وأنت ـ ئني تكيت / لو كنت ـ غ تغازوت ن ول نم / في أعماق فؤادك ـ زريغن كيم / لاحظت فيك ـ موتغ هد زوكغ ف وكرم نم ـ واك واك / اه اه ـ ريغ ءادم سكرغ ـ يسد ؤر تسنت ئسد ورتا جو / ألم يحن بعد؟.
وسنقطف لكم من هذه الباقة الشعرية قصيدة تحت عنوان { يسد ورتا جو } :
يسد ؤرتا جو
راد ياشك واس نغ ؟
اس يطفر واياض
ارسيس توركاغ
يك نيت ازال نغ يض
يلا وكان غ منيد ينو
كرا س يسودا وكود
اراغ يسكار يسد لكمن
يكا د سي امارور
ادتين وكان نراح
سيغتن لاح
يكا واس ان
ليغ را كم لسغ تلستيي

#محمد_ارجدال (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل