تبرعاتكم وتبرعاتكن المالية تحفظ استقلال الحوار المتمدن، فشاركونا في دعم استمرارية هذا الفضاء اليساري الحر

النظرية الحديثة في الاستعمار ج 6

كارل ماركس
(Karl Marx)

الحوار المتمدن-العدد: 3222 - 2010 / 12 / 21 - 22:51
المحور: الارشيف الماركسي

النظرية الحديثة في الاستعمار ج 6

كارل ماركس
ان هذا التحول غير المنقطع للشغيلة الماجورين الى منتجين احرار يعملون لحسابهم الخاص وليس لحساب الراسمال ويغتنون هم انفسهم بدلا من اغناء السيد الراسمالي هذا التحول يؤثر تاثيرا سيئا على حالة السوق وبالتالي على معدل الاجر . وليس فقط تبقى درجة الاستثمار منخفضة انخفاضا فاضحا بل ان الشغيل الاجير يقفد ايضا مع فقدانة التبعية الحقيقية كل شعور من مشاعر الخضوع ازاء الراسمالي . ومن هنا منشا جميع المصاعب والاضرار التي يصورها لنا صاحبنا الممتاز وايكفيلد . على نحو متساو من التاثير والبلاغة . يقول : ان عرض العمل الماجور ليس ثابتا ولا منتظما ولا كافيا وليس هو دائما ضعيفا جدا وحسب بل هو كذلك غير مضمون غير محقق ..1 ورغم ان المنتوج الذي ينبغي تقسيمة بين الراسمالي والشغيل هو عظيم جدير بالاعتبار فان هذا – أي الشغيل - ينال منة حصة يبلغ من ضخامتها انة سرعان مايصبح راسماليا .. ومقابل ذلك ليس ثمة سوى عدد قليل يستطيعون تجميع ثروات كبرى حتى حينما تتخطى مدة حياتهم بزمن طويل الحد المتوسط ..2
ان الشغيلة لايسمحون قط اطلاقا للراسمالي بان يمتنع عن ان يدفع لهم ثمن الشطر الاكبر من عملهم وحتى حينما تكون عندة الفكرة الممتازة بان يستورد من اوربة مع راسمالة الخاص شغيلتة الاجراء المختصين بة فهذا لايفيدة شيئا .
فسرعان مايكفون عن كونهم شغيلة اجراء لكي يصبحوا فلاحين مستقلين او حتى لكي يزاحموا مستخدميهم السابقين وذلك بانتزاعهم منهم في السوق الايدي العاملة التي تعرض ذاتها ...3
فهل يمكن ان يتصور الانسان شيئا اكثر اثارة ؟ لقد استورد الراسمالي الهمام من اوربة بمالة الغالي هو نفسة استورد هو نفسة مزاحمية بلحمهم وعظمهم : وتلك هي _ اذن - نهاية العالم : وليس ثمة مايدهش في ان وايكفيلد يشكو من نقص الطاعة وفقدان النظام عند عمال المستعمرات وانتفاء الشعور بالتبعية .
لقد حمل ارتفاع الاجور في المستعمرات الى درجة الحماسة الوجدانية العنيفة الرغبة في الحصول على عمل ارخص سعرا واكثرا خضوعا تقوم بة طبقة يستطيع الراسمالي ان يملي عليها الشروط بدلا من ان يراها هي تملي علية الشروط ... ان الشغيل في البلاد ذات الحضارة العريقة هو على رغم كونة حرا خاضع للراسمالي وتابع لة وذلك بفضل قانون طبيعي ( ) اما في المستعمرات فهذة التبعية يجب ان تخلق بوسائل مصطنعة .. يتبع

1- المرجع المذكور – المجلد الاول ص17 4-E.GWAKEFIELD ) ENGLAND AND AMERICA VOL 2P 33(

2- نفس المصدر
3- نفس المصدر

. المصدر .
راس المال . نقد الاقتصاد السياسي . كارل ماركس
الجزء الثالث. القسم الثاني ترجمة محمد عيتاني
منشورات مكتبة المعارف في بيروت

النسخ الكتروني
جاسم محمد كاظم
[email protected]
مركز دراسات وابحاث الماركسية واليسار
http://www.ahewar.org/lc

#كارل_ماركس (هاشتاغ) Karl_Marx#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل