شذرات على شباك الذاكرة - سعيد إسحق السرياني رئيساً للجمهورية السورية مرتين .؟؟

جريس الهامس

الحوار المتمدن-العدد: 3196 - 2010 / 11 / 25 - 07:33
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

جريس الهامس والعائلة
شذرات على شباك الذاكرة – سعيد إسحق السرياني رئيسأً للجمهورية السورية مرتين ؟؟
سعيد إسحق إبن الفلاح الفقير الذي هاجر من قرية/ قلعة الأمراء/ قرب ماردين ودير الزعفران السرياني المقابل لمدينة القامشلي السورية في الجانب التركي المغتصب اليوم هذا الدير الذي درس فيه شيخنا اللغتين العربية والسريانية في طفولته ومنه لجأ مع أهله ..إلى بلدة عامودة المعروفة في منطقة الجزيرة التي كانت تضم السريان والعرب الأرثوذكس من قبيلة طي العربية والأكراد كعائلة واحدة منذ القديم .. وأثناء المجاعة في الحرب العالمية الأولى عمل مع أهله في مد سكة قطار حلب بغداد التي تمر في المنطقة برغيف خبز وبعض المعلبات في اليوم ليدفعوا عنهم خطر الموت جوعاً ..
يسرد لنا الشيخ سعيد إسحق قصة كفاحه الشخصي وكفاح شعبنا ووحدته الوطنية ضد الإحتلال التركي وصمود دير الزعفران أمام الحصارالتركي الوحشي , لينتقل بنا إلى منطقة الجزيرة والنضال الوطني الموحد ضد الإحتلال الفرنسي من جهة وضد الإنفصاليين الذين رفعوا العلم الفرنسي في الحسكة داعين للإنفصال عن سورية من جهة ثانية ,, وكيف انتصر الوطنيون وهو على رأسهم على الأعداء,, وكانت الجزيرة أول منطقة انسحبت من ثكناتها القوات الفرنسية وسلمتها للدرك السوري عام 1945.. كل ذلك في كتابه الصغيرالنادر الذي قدّم له الأستاذ عيسى فتوح وهو بعنوان : ( صور من النضال الوطني في سورية – مذكرات النائب المجاهد – سعيد إسحق ) طباعة الف باء الأديب بدمشق عام 1978 .. وهو هدية ثمينة عثرت عليها بالصدفة .
.ويسرد فيها بأسلوبه الشعبي قصة الإنتداب الفرنسي وبدء مسيرته السياسية من المجلس البلدي في عامودة إلى النيابة في البرلمان السوري عام 1931 إلى أن أصبح أحد أقطاب - الكتلة الوطنية – التي بناها إبراهيم هنانو وسعدالله الجابري وفارس الخوري وفوزي الغزي ( واضع أول دستور جمهوري ديمقراطي سوري – ( إغتاله الفرنسيون بدس السم له بواسطة زوجته التي حكمت بالسجن المؤبد -- التعليق من عندي هدية إلى أجيال اليوم التي لاتعرف تضحيات شعبنا في بناء الجمهورية التى اغتصبتها مافيا من اللصوص والقتلة أمام أعينهم حتى اليوم ) وشكري القوتلي وسسلطان الأطرش وصالح العلي وخالد العظم وعقلة القطامي ونسيب البكري وفخري البارودي.ونجيب الريس . وغيرهم من بناة الإستقلال الوطني ..
ونتابع رحلتنا مع شيخنا المرحوم سعيد إسحق حتى إنتخابه النائب الأول لرئيس المجلس النيابي وخوض مراحل النضال الوطني ضد الإستعمار الفرنسي واعتقاله وتقديمه للقضاء الفرنسي وموقف القضاء والمحاماة في تلك الأيام تحت ظل الإحتلالالفرنسي .....للمقارنة مع القضاء النازي الأسدي في هذه الأيام السوداء الذي لايعرف الضمير وأبسط قواعد العدالة وأصول المحاكمات والقانون ضد بناتنا وشبابنا وشيوخنا المعتقلين ظلماً وعدواناً من أبناء شعبنا العربي والكردي وجميع أطيافة وانتماءاته __
,ثم ضد محاولة الإستعمار البريطاني الحلول محل الإستعمار الفرنسي عام 1945 والعدوان الهمجي على البرلمان السوري في 29 أيار 1945وصولاً إلى الجلاء في 17 نيسان 1946 ...
ثم نتابع السيرمع شيخنا سعيد بخطى وئيدة في عهد الإستقلال ونكبة فلسطين 1948 إلى الإنقلابات العسكرية الثلاث خلال عام واحد عام 1949 وصولاً إلى 25 شباط 1954 يوم أسقطنا بوحدتنا الوطنية وبتظاهراتنا الوطنية ووحدة الشعب وضباط جيشه الصغار الديكتاتور أديب الشيشكلي المدعوم أمريكيا وسعودياً – ولسنا بصدد التفصيل الذي سبق شرحه .. ليعيد شعبنا بناء جمهوريته الثانية الديمقراطية وبرلمانها الديمقراطي عبر صناديق الإقتراع الحر والنزيه ومقاومتها الشعبية ..وبعدها تقاعد شيخنا من العمل السياسي مطمئناً راضياً
. وهنا لابد من تسجيل تسلم الشيخ سعيد إسحق منصب رئيس الجمهورية السورية مرتين لأيام فقط إثر شغور المنصب وشغور منصب رئيس المجلس النيابي أيضاً وفق أحكام الدستور السوري الأول ..بعد إنقلابين عسكريين متتاليين كما سيأتي دون أن يثير أحد في سورية قضية الطائفة والدين التي يتاجر بها زبانية النظام الفاشي وبعض أطراف المعارضة العتيدة -
نبدأ مع شيخنا من الجزيرة __ ( بعد معركة ميسلون واستشهاد البطل يوسف العظمة إحتل الإستعمار الفرنسي سورية وأصبحت تحت إنتدابه ورسمت حدودها مع تركيا في الشمال فصارت تمتد على طريق سكة قطار الشرق السريع من جوبان يك , إلى نهر دجلة الفاصل بين سورية والعراق ,, وأصبحت عامودة تابعة إلى سورية فغادرتها المفرزة التركية إلى شمال سكة الحديد .. كما أصبحت الجزيرة سورية مرتبطة بمحافظة دير الزور ,, وشكل فيها قضاءان هما : قضاء ( الحسكة ) وتتبعه ناحيتا : رأس العين ,, والشدادة .. وقضاء – بياندور وتتبعه ناحيتا : عامودة والقرمانية .. ولم يكن في الجزيرة وقتئذ بلدة سوى عامودة ,, أما بيادور فكانت قرية صغيرة .. وهكذا صارت عامودة مركزا ً تجارياًهاماً تردها البضائع من تركيا كالأخشاب والأعمدة والفواكه والحلويات , وتصدر لها الأقمشة والسكر والبضائع المختلفة وتحولت إلى مدينة تجارية ممتازة .. وتأسست فيها بلدية وانتخب شيخنا سعيد رئيساً لمجلسها البلدي المؤلف من خمسة أعضاء عام 1928...
ثم صدر أمر بنقل مركز القضاء من بياندور إلى القامشلي التي كانت أرضاً فارغة تقريباًبنت الحكومة داراً لها , كما بنى الجيش ثكنة وموقعاً للدرك ( والقامشلي كلمة سريانية تعني القصب أو الأرض السبخة التي يعلوها القصب حول نهر جغجغ الذي إغتصبه الأتراك في جملو ما إغتصبوه متن أرضنا ) .. فعمرت القامشلي بصورة سريعة حتى أصبحت مدينة نموذجية وأسس قضاء ديريك تابعاً لها وتتبعه ناحية تل كوشك,, وانتشر العمران في كافة أتنحاء الجزيرة... وتوسعت الزراعةوأقبل الناس على إحياء الأراضي الصحراوية وإعمار القرى فأسست محافظة الحسكة وانفصلت الجزيرة عن دير الزور ...
ثم يتابع شيخنا قوله :
في عام 1931 صدرمرسوم بدعوة المواطنين السوريين إلى إنتخاب مجلس نيابي وتأسيس حكومة برلمانية .. ولما جرت الإنتخابات فزت بالنيابة عن محافظة الجزيرة ..
إجتمع المجلس النيابي في دمشق وانتخب رئيساً له وأعضاء لمكتب المجلس وأميناً للسر ,, ثم انتخب المجلس محمد علي العابد رئيساً للجمهورية الذي كلف بدوره جميل مردم بك لتشكيل الوزارة ... من ص 18 – 21 ) يتبع – لاهاي 25 / 11

#جريس_الهامس (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل