رشدي العامل شاعر الغربة والرماد....في الذكرى الرابعة عشر لرحيله

ماجد لفته العبيدي

الحوار المتمدن-العدد: 954 - 2004 / 9 / 12 - 11:19
المحور: الادب والفن
    

في لحظات موحشة من يوم التاسع من أ يلول 1990 توقف قلب الشاعر المبدع رشدي عامل , شاعر الغربة والرماد والحزن , ابو علي الذي ظل مطاردا وغريب في وطنه بعد ان هجره رفاقه اليسارين وملئت بهم السلطات المعتقلات والسجون وحملوا السلاح في الجبال والوديان والسهول والارياف والاهوار , بينما هو بقي تحاصره الدكتاتورية من كل جانب وتحصي عليه خطواته وانفاسه وتحاسبه على كل شيْ حتى الحلم والوهم , يروي احد اصدقائه انه ذات مرة وفي نصف العمود الذي يكتبه بجريدة التاخي الصادرة في بغداد زمن الدكتاتورية المقبورة, كتب عن ازمة المعجون بشكل ساخر حيث روى في نصف العمود ذاك قصة قصيرة محبوكة ,صور فيها نفسه وهو يدخل على اتحاد الادباء العراقين وأذا بهيئته الايدارية تعقد اجنماع طارئ اتناقش فيه وضع نصب تذكاري تقف فيه قوطية المعجون شامخة في وسط دار السلام ( بغدادالحبيبة) , وقد نشرة الجريدة النصف عمود ,وتم قرائته من قبل المدير العام الجاهل الذي عين باسم الحاكم بامره,أستدعى رشدي العامل ويوبخه عن عدم علمه بهذا الاجتماع وعن المكان والزمان الذى عقد فيه, وحتى اقنعه الشاعر رشدي العامل من ان ذلك جزء من مخيلة الشاعر, كان المدير العام (البعثي)قد لفض نصف حثالته وقاذوراته العنجهية المستمدة من خطب القائد الضرورة (حفظه الله) ,تلك هي الاجواء التي كتب فيها الشاعر ,هدير مدافع حرب البوابة الشرقية وبداية التحضير اللام المعارك , كان هناك الخواء الثقافي والادبي والتجهيل ونيران الحروب المشتعلة , التي دفعت العامل للغوص بعيدا داخل الذات للبحث عن خيوط النور وسط الظلام الدامس للاعادة الاشياء الى طعمها ومعانيها الجميلة السابقة , للاستعادة ملامح الصور عبر ومضات المدافع فتذكر الكثير واعاد ترتيب الصورالممزقة ولون الصور القديمة للاعادة ملامحاها, ليعرض امامه شريط الذكريات (اسرة الفن العراقي) ذلك التجمع الثقافي الذين ساهم فيه الى جانب عشرات من المثقفين والادباء والمبدعين العراقين , سنوات تركه دراسته في مصر حين سماعه أنباء الثورة التموزية المجيدة , سنين التعذيب في قصر النهاية , طريق الشعب والرفاق , علي ابنه الذي فارق الوطن وغربته , لبتلعه غربتا اكبر في خارج الوطن
كل شي كان من حول يدعوه الى ان ينفخ الرماد لتشتعل النيران لتدفئه في زمن الوحشة والبرد القارص, زمن جمهورية الدمار والقتل الصدامية, وحينما بدأ الدفئ يتسرب الى اوصاله من حرارة الماضي الذي يستمد منه انسانيته ليرسم صوره الشعرية المستقبلية فكتب اروع تلك الصور في( حديقة علي) و(ويعود الاصدقاء الجميلون)
و( موت المغني) , ويقول الشاعر في موت المغني:
وطني
وقد مات المغني
هل نستعيد حكاية السنوات العارية
بلا وتر يرافقها
ولاصوت يغني
حاول الشاعر رشدي العامل من خلال صوره الشعرية , ان يصورفجيعته الداخلية من خلال محنة المغني الذى ينازع هذيان احلامه في ظل الاستلاب الذهني والروحي وتصحير الحياة الانسانية تحت دوي المدافع وأزيز الرصاص , لتبقي لجلاد عرشه ولوطن الخراب والدمار ومئات الاف من الضحايا والارامل واليتامى ولازال صوت الراديو يصرخ ( احنه مشينه لحرب عاشك يحارب من اجل محبوبته) , بلد لاترى فية غير النعوش وتشم رائحة البارود وشواء اللحوم البشري الذي اوقدت فيه نيران المدفعية وقصف الطيران والاعدامات الفورية في شوراع المدن العراقية لرافضي الحرب, فكتب الشاعر في نفس القصيدة :
مطٌر ورصاص
ورمادٌ
ماأبقيت لآهلك شيئأ ياوطنيّ؟
هل انت النار
وقلبي حطب يغمره الزيت ولايحترق؟
أ م انت العافية الكبرى بصدري
وانا النزف الدافئ لايبرده الماء
في الذكرى الرابعة عشر لوفاة احدى شعرائناالرواد مدعوين للاعادة طباعة دواوينه واطلاع الجيل الجديد على تجربته الشعرية التي تمثل جزء قيما من ترثنا الادبي والشعري , وجزء لايتجزاء من الثقافة الوطنية المعاصرة

#ماجد_لفته_العبيدي (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل