هذا هو اختياري

دينا قدري
(Dina Kadry)

الحوار المتمدن-العدد: 3115 - 2010 / 9 / 4 - 17:06
المحور: المجتمع المدني
    

في الرد على معلقي موضوع ( أين نخبئ النساء )

** ليس عيبا اتنصل منه أن أكون مؤمنة بالله الذي إذا أصابني الخوف أو الرجاء أقول : يارب ( انظر تعليقي على مقال أسئلة الى الله (1) الخلق ) سامي ابراهيم
** أما عن احتياجنا للدين فأنا أراه أمرا في غاية الأهمية وخصوصا في حياة الإنسان الطفل الذي تؤثر فيه التربية الروحية أكثر من التربية العقلية حيث أن الأدراك العقلي لم ينضج بعد وما دمنا لم نتطور الى الحد الذي يجعل ديننا هي القيم والأخلاق الرفيعة والفضائل التي يحرص المجتمع الغربي مثلا على اتخاذها علما وسلوكا في تربية أطفالهم... فلكل منا دينه الذي يحرص عليه وكل الأديان حق...
** وقد اوضحت في كل مناسبة سواء كنت كاتبة أومعلقة على أحد الكتاب...أن : لايهم اسم الدين فجميع الأديان تراث إنساني طال العهد تاريخيا ببدايته ومن الطبيعي أن تمتد إليه يد التغيير والتبديل وتخلتف نسب هذا التحول بحسب زمانه ومكانه ومعتنقيه...ونحن كثيرا ما نستشهد بالأمثال التي جمعت خبرات الشعوب أو الأدب السامي أو أقوال الحكماء والعلماء والفلاسفة ولا أجد بالتالي أي مانع من أن نستشهد بالعظيم من المعاني في نصوصنا المقدسة.....طالما تفي صراحة بما تدل عليه
** وعن إشكالية المفسرين والفقهاء والشيوخ ممن أضافوا أو انقصوا أو حرفوا أوفسروا على هواهم فهؤلاء هم من يجب فضحهم والكشف عن نواياهم الحقيقية وراء تفاسيرهم ولايجب السماح لمن ضللوا الفكر فأعموا البصر والبصيرة بالاستمرار في اللعب بعقول الضعفاء ...واكرر العلم لايعرف صديقا من عدوا ...العلم يمحص...وصاحب العقل يميز......(انظر موضوع الأئمة الأربعة اختلافهم زحمة للكاتبة) ...
**وضع أي مقال في إطار مقامه التاريخي والاجتماعي يحمينا كثيرا من التجني ويعيننا على الحكم العادل ...والقراءة العميقة باستفاضة تضعنا في موقع نتبين منه كل زوايا الموضوع فلا يفلت من بين ايدينا خيطا دقيقا قد يكون سببا في تغيير نظرتنا للأمور... وعلى سبيل المثال مازال الناس حتى المثقفين منهم يخلطون بين القرآن والحديث ...والحديث جمع بعد أكثر من مائة عاما وفي ظل ظروف سياسية ومذهبية واجتماعية تفرض علينا الحرص الشديد عند التعامل معه ...وأنا لا أجد أي غضاضة من الاستشهاد بأي حديث طالما يدعو إلى خير أو محبة أو قيمة ودارس اللغة يعلم تماما أن هناك أحاديث تصح أن توصف عن حق بأنها "من جوامع الكلم " وبالتالي أي حديث يحمل شبهة ظلم أو أفتراء أو إزدراء وكل ما لايقبله عقل أوخلق أوليه ظهري مطمئنة الضمير... بصرف النظر عن متنه وسنده وعن صحته وضعفه..
انطلاقا من قاعدة أساسية الله عادل لايظلم ولن يختار رسله من الظالمين....
** في كل وطن تقريبا من أوطان العالم" نصب للجندي المجهول " يفرد له ميدان وتوضع أمامه أكاليل الزهور ويتناوب عليه الحراس بملابسهم الرسمية الموقرة...فهذا النصب ليس طوبا وحجارة وإنما هو رمز لكل معاني الإباء والشمم والتضحية والحق والعدل والواجب وقل في ذلك ما شئت... الشاهد فيما سبق إننا نحتاج لرموزنا فمنها تتكون ذاكرة الإنسانية ...فقط علينا بتنقية تراثنا الفكري وعلينا ألانخجل ولا نكابر في الاعتراف بأننا نحتاج إلى خطاب ديني جديد..يكون من السماحة الحقيقية بحيث يرحب بوجود الأخر من الأديان ....
***شكرا للقارئ الذي صبر على عرض قد لايكون له فيه ناقة ولاجمل... ولكني استوضحت ؛ فكان لابد لي من التوضيح...وهذا اختيار من أختياراتي لا أزكيه عن خطأ ولكن أنأى به عن كل ما ينقص صدقه...سيظل إجتهاد وإن لم يصب كبد الحقيقة.....

#دينا_قدري (هاشتاغ)       Dina_Kadry#          

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل