شهادة الذمي

كما ترى يا استاذ ان الذي يومن بهذه الطرهـــــات ويصرح بها دو خجل يضع راســــه تحت مطرقــة حقوق الانسان التي يقرها المجتمع الدولي . البشر كلهم متساوين في الحقوق والواجبات . يالها من شريعة انبل واكرم واسمى واعدل من شريعة الله وويل لمن يتناشـــز معها . تحية للجهود النبيلة التي اقرت شريعة حقوق الانسان التي دفنت كلمة ( ذمي ) الحقيــرة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذة القديرة دينا المحترمة
لعل مقالك واحد من اهم ما قرأت في الحوار . يا سلام عليك كم من النقاط وضعت على حروف أبهمت وغيبت عمداً .
لقد صدعواً روسنا بتطبيق الشريعة الإسلامية السمحاء ، وها أنت قد كشفت على أية درجة من العنجهية بنيت هذه الشريعة التي لا تصلح للتطبيق حتى من قبل السجانين على المجرمين ( ناقصي الأهلية ) .
هذه الشريعة التي لم تنصف المرأة المسلمة وتتناقض مع عشرات البنود من حقوق الإنسان في قسوتها وجلافتها البدوية مثل الرجم والجلد وقطع يد السارق وهذا على المسلم . أما عندما يتعلق الموضوع بغير المسلم فهنا يبدأ التمييز الديني والعنصري وكل ما يعتبر اليوم جريمة بحق الإنسانية . أفلا يخجل الداعون لتطبيقها من أنفسهم ولو قليلاً ويسكتون عنها لما فيها من فظائع وفضائح . ولعل النكبة والمصيبة العظمى أن أئمة التشريع والتفسير غير متفقين على نص أو إجتهاد ولكل أسانيده .
لقد سهل مقالك علي أن أقول للدعاة وحدوا ونقوا مفاهيمكم بينكم قبل أن تدعوا لفرضها على غيركم
من الذين تقولون عنهم أصحاب وأهل ذمة وهذا حق ولكن هل لديكم أنتم أية ذمة !!!!!!!؟؟؟
شكراً أستاذة دينا ، مقالك سلط الضوء على الكثير المخفي

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ايا كانت ديانتك اللي اكيد كلها كفر واضح لدرجة ان حقير زيك يقول عن شريعة حقوق الانسان اعدل من شريعة الله عاوزك تعرف حاجة واحدة ان لو ربنا مش عادل مكنش اللي زيك بقي ليه وجود في الحياة وياريت المواضيع العلمانية دي متبقاش سبب يتهكم بيه الكفرة علي شريعة ربنا وبعدين ليا استفسار للكاتب شايف ان اللي صوتو علي المقال 10وكلهم مصوتين بامتياز لما هوا الموضوع عاجبهم ليه السادة الافاضل مكلفوش خاطرهم بتعليق صغير نعرف رايهم فيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يجب أن نفرق بين من يخطئون في تطبيق شرع الله وبين شرع الله فالله لايظلم وقد نفى الظلم عن نفسه -وماربك بظلام للعبيد -كما أشار : -وانما كان أنفسهم يظلمون - وبصرف النظر عن اقتناع واعتقاد من يقرأ هذه النصوص فهو كلام نحتاجه والاهم من ذلك هو كلام إنساني عظيم القيمة ....فكثير منا يستشهد في معرض حديثه بالمأثور أو الأمثال أوالشعر وأقوال الحكماء والفلاسفة والمفكرين وكل ما يتفق مع المنطق والعقل ويدعو الى قيمة أو خلق فما بالنا بكلامنا المقدس !!...واتمنى على رب العالمين أن يأتي اليوم الذي يستشهد فيه المسلم وغير المسلم بكل ما هو عظيم مماأتت به أ] الكتب السماوية ولا يرمى صاحبه بالكفر ..أو على الأقل النفاق ؛ لأن الله واحد للجميع
وكل الشكر - للمنسي المقنع- لتقديره ....

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سأعلق فقط على الجزء الذي يخص كوني كاتبة المقال ... الكاتب يهمه أن يعرف أن فكره وصوته يصل لمن يكتب لهم ولذلك يحرص على حفز القراء على تسجيل ارائهم وهذا ليس بعيب فهي دعوة للإيجابية ، ولكن العيب كل العيب أن يملي عليهم ما يسجلون أما عن سؤالك لماذا لم يكتبوا التعليقات عوضا عن التصويت فقط فهذا سؤال لا يوجه لي وأنما سؤال يوجه لهم ..وعموما ومن باب المعاونة ..فاعتقد أن التصويت أسهل من الكتابة لكثير من الناس .. هذا إن كان هدفك مجرد السؤال البرئ !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          203 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية احب ان اوضح للكاتب ان سؤالي مجرد سؤال بريئ لم اقصد به شيئ سوي الرغبة في معرفة اراء المصوتين اما عن تعليقات القراء فاود ان اعرف شي اذا كان المسلم والمسيحي واليهودي لكلاً منهم كتاب مقدس يختلف عن الاخر فالامر المسلم به ان الاههم اله واحد فلأي دين ينتمي هؤلاء الذين يتهكمون ويعوون كما تعوي الكلاب ويحكمون بظلم شريعة الله في خلقة واي دين يعطيهم الحق في الحكم علي شريعة الله بانها اقسي من حكم السجان علي المسجون اذا كان هذا هو هدف الموقع العلماني فهنيئاً لهذا الموقع بقراءه الجدد من اهل الضلالة واذا كان الكاتب علي اقتناع تام بما يكتبه فارجو منه اعداد مقال للرد به علي رب العالمين ولا داعي لتبرئة مقالك من الفتنه بنفي الظلم عن رب العالمين يكفيكي انك فتحتي المجال للسفهاء لكي يتعالون علي الله بافواههم والله متم نوره ولو كره المشركون

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعض الاخوة المعلقون بطريقة تهكمية علي الاسلام فهذا ما لايقبله احد ويجب ان نفصل بين ما طرحته الكاتبة العزيزة من نقد وتعرية للفكر الديني وبين الدين وعلي فكرة يا عم احمد كل الاديان السماوية لحقها الافتراءات والاكاذيب حتى شريعة نبي الرحمة محمد ص فنتمنى بدل ما واحد متطرف لدينه ان يعرف ان الاديان جميعها محتاجة لتنقيه صورتها وتعقل اتباعها والله العظيم الجماعة اللي بيعبدوا البقر احسن مننا احصاب الدينات السماوية المتعصبين وحسبي الله ونعم الوكيل في وعاظ السلاطين وكل الانظمة القمعية

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعض الاخوة المعلقون بطريقة تهكمية علي الاسلام فهذا ما لايقبله احد ويجب ان نفصل بين ما طرحته الكاتبة العزيزة من نقد وتعرية للفكر الديني وبين الدين وعلي فكرة يا عم احمد كل الاديان السماوية لحقها الافتراءات والاكاذيب حتى شريعة نبي الرحمة محمد ص فنتمنى بدل ما واحد متطرف لدينه ان يعرف ان الاديان جميعها محتاجة لتنقيه صورتها وتعقل اتباعها والله العظيم الجماعة اللي بيعبدوا البقر احسن مننا احصاب الدينات السماوية المتعصبين وحسبي الله ونعم الوكيل في وعاظ السلاطين وكل الانظمة القمعية

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

توحدت التعليقات حول إختلاف الشهادة في الإسلام عن مبدأ حقوق الإنسان - وتطاولت التعليقات على الذات الإلهية - ونحن لن نرد على من تجرأ بالتطاول على الذات الإلهية لأنة يوجد رب يحاسب عما يبدر ضدة من عبدة سواء كافر أو مشكك أو مؤمن - وأما عن مقارنة ما جاء بشريعة بحقوق الإنسان
فمبدأ حقوق الإنسان لو كان موجود لكان حاسب سيدنا سليمان على زواجة بألف إمرأة
ولو كان موجود لكان حاسب من إتهم سيدنا عيسى بالزنا
ولو كان موجود لكان أفشى الزنا كما يفشية الآن بحق المرأة بأن تفعل ما تشاء طالما أكملت الثمانية عشرة سنة
ياسادة مبدأ حقوق الإنسان معمول للتطبيق على العالم المتخلف الذي نعيش فية ولا يطبق على العالم المتقدم
مبدأ حقوق الإنسان لايمكن أن يكون بديل لشريعة دينية حتى ولو كانت بوذية
إن التطاول على الشرائع التي يعبدها البعض نوع من العتة والغباء وعدم تقدير المسئولية والعواقب وإنما تخبط وتبجح وتطاولووتأجج للتطرف الديني
إن تبني كشف الخلاف بين دين وآخر يثبت فراغ المتبني وضياعة ولا يثبت قوة دينة ولا تمكنة من دينة بل يؤكد عدم ثقتة في تعاليم دينة ، ومحاولة يائسة لإثبا عكس قناعتة ومحاولة لخلق موقف بطولي زائف

إرسال شكوى على هذا التعليق          86 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بداية نرحب بتعليقك ففيه إثراء الفكر وإن كنت أتساءل من الجيد أن يكون لك موقف أو فكر ولكن أليس من الأجود أن يكون لهذا الفكر حيثيات ينطلق منها ومبرارت تعبر عن هذا الفكر؟بمعتى أخر هل الوصف المجرد من المنطقية يستطيع أن يصل بنا إلى نقطة تلاق حتى ولو كانت بالإختلاف مع هذا الرأي
إن الكلام المرسل الذي لايعتمد على حجج او منطق لن يضيف إن لم يكن يقل به لأنك تبني على هواء وخواء ويبقى الكلام مجرد كلام
موضوع شهادة الذمي ببساطة شديدة يناقش حكم جائر على غير المسلمين لم يحكمه رب العالمين بل حكم به بشر مثلي ومثلك يصيبون ويخطئون وظني أنهم أقرب إلى الخطأ بدليل كل فسر حسب هواه كما عرض المقال بل منهم من نسخ الآيةمن سورة المائدة لمجرد أنها تعارض رأيه
ولو أضفنا الحقبة التاريخية التي عاش فيها هؤلاء المفسرون بما فيها من أمواج الفتن والإضطرابات وسيول الاحاديث والتفاسير كل حسب الفئة التي ينتمي إليهالكنا شديدي الحذر في قبول أو رفض كل ما يأتي منهم ناهيك عن الأهم.. كلنا بشر وهذا وحده كاف لكي لانرفع قوم على قوم أو نذل قوم عن قوم وعار علينا كل العار أن نجعل الشهادات الورقيةهي دليل للأمانة أو عدمها ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزتي الكاتبة اكتبي ما تشائي وكما تحبي ولكن بعيد عن الشريعه الاسلاميه واقول ذلك بحكم اني مسلم واعي جيد ما حتويه الكتاب الكريم والسنة النبوية والقائع الذي يتهكم على الاسلام ما هو الا دخيل ليس على الاسلام فقط فهو دخيل على كل شي نعم الاسلام واضح وصريح وموضح كل شي من الالف الى الياء مهاما تكلمنا وايضا نحن ليس اهل للكلام بذلك لان هناك من درس وتعلم من اجل ذلك واعلم مني ومنكي كثير فارجو عندما نكتب فى هذا المواضيع ان تكون مجرد اراء لاننا لسنا فقهاولا علماء دين حتي نفتي فى ذلك اطرحي وجهات نظر واراء ولكن بدون تدخل فى سنه وسريعه وحديث
والله الموفق

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل لا يوجد مسيحى واحد يمكن أن يكون صادق ؟!! و هل لا يوجد مسلم واحد يمكن أن يكون كاذب؟ اللة منح العقل للانسان لكى يعملة لا لكى يوقفة.
عندما تقر الدساتير بمبدأ المواطنة و تقر فى نفس الوقت بأن الشريعة الاسلامية هى مصدر التشريع ,فيجب أن توضح هذة الدساتير أى فهم للشريعة هو المدرج ,فكل لة فهمة الخاص,,فيرى الليبراليين أن أحكام أهل الذمة هى أحكام مرتبطة بسياق تاريخى و أزمنة خاصة لا تنسحب على باقى الأزمنة و العصور و هذا ما لا يقتنع بة تيار الاسلام السياسى ,لذلك يجب أن توضح الدساتير فكر واحد للشريعة لا يتعارض مع مبدأ المواطنة ,,فيجب أن يكون للمرأة و الذمى نفس حقوق الذكر المسلم ,,فى الشهادة أمام المحاكم و فى مساواة الدم (القضايا الجنائية) و فى الدية اذا طبقت..
للأسف الفهم السائد الان على مختلف المواقع يتنافى مع مبدأ المواطنة و يضر أشد الضرر بالاسلام,لذلك يجب عمل حملة تنوير تتبنى أفكار ابن رشد فى تأويل النص الدينى لكى يتعايش الاسلام مع العالم و لا يتصادم مع قيم الحضارة و التطور..!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          30 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---