الجزء الرابع من سيرة البسيط والهيئة العليا-22-

ناس حدهوم أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 3115 - 2010 / 9 / 4 - 01:00
المحور: الادب والفن
    

للحياة شطحات غريبة وعجيبة في آن واحد . أحيانا تكون تلك الشطحات إيجابية بالنسبة للبشر . وأخرى
تكون سلبية فتعود علينا بالفشل أو بالدمار ونتعرض للإهانات ولسخرية الخبثاء منا . غالبا ما ندمر بعضنا
البعض وينصب أحدنا على الآخر ثم يختفي تاركا إياه يجتر مأساته في صمت . والمرأة بالدرجة الأولى
أول الضحايا وأكثرها تعرضا لمكر الرجل وعدوانيته .
ذات يوم كنت جالسا بمكتبي أفكر في لعبة هذا الوجود الغامض بعد أن كنت قد إنتهيت من قراءة كتاب
لألبير كامو ربما كان عنوانه العبث أو القدر إذا لم تخني الذاكرة. إذا برجل ترافقه امرأتان يقتحمون علي
المكان . عرفت فيما بعد أن واحدة هي زوجته وكانت تحمل رضيعا بين يديها بينما الأخرى هي والدة الرضيع جاءت خصيصا لتتنازل عن رضيعها لفائدة الزوجين اللذان سوف يتبنيانه بطريقة رسمية . كان المطلوب مني هو تحرير عقد يتم من خلاله تسليم الرضيع للزوجين العاقرين . والدة الرضيع لازالت شابة
لكنها تتميز بأمارات البؤس والفقر والجهل كذلك . قد يكون رجل ما نصب عليها وغرر بها إلى أن قضى وطره منها بعد استسلامها له ثم اختفى أو رمى بها بعيدا مخلفا ضحيتين - الأم ورضيعها- . الزوجان
محتاجان لهذا الرضيع ليصبح إبنا لهما بالتبني فيعوضهما عن العقم المصابان به معا ربما. من بنود
العقد أن تتنازل الأم عن فلدة كبدها وترحل عنه أو تختفي من حياته إلى الأبد . فالزوجان يشترطان ذلك
لكي يكبر ويترعرع في أحضانهما ولا يعرف غيرهما .
سألتها إن كانت موافقة فهزت رأسها معبرة عن إذعانها للأمر الواقع لكن عيناها كانتا تفصحان عن
العكس . كررت السؤال مطالبا إياها بالجواب بوضوح ففعلت . حررت العقد وتنازلت السيدة عن مولودها
الذي كان يغط في سبات أبدي متجاهلا ما ينسجه القدر له من خير أو شر .
أثناء التوقيع وضعت العقد المحرر في نسختين أمام السيدة المغلوبة على أمرها بعد أن تلوت على
مسمعيها النص . همت بأن توقع فكان توقيعها بواسطة دمعة نزلت من إحدى عينيها مكان التوقيع
بالضبط وتلتها دمعة ثانية من العين الأخرى . كان ذلك كافيا بالنسبة إلي كي ألتقط الورقتين ومزقتهما
والزوجين مندهشين من تصرفي . كنت متأثرا إلى حد البكاء . وبدا لي العالم أو الواقع بالأحرى
عبثيا ومليئا بالمرارة ولا جدوى الإيمان بما يعتد به الناس .
تمزيقي للعقد لم يرق الزوجين بينما المرأة والدة الرضيع بدأت تشهق وتنتحب وهي جالسة على
كرسيها ثم استوت واقفة ومسحت وجهها بمنديل سحبته من تحت جلبابها التقليدي ثم استرجعت
الرضيع من يد الأخرى برفق وتأني كما لو أنها تخشى أن توقظه من نومه . ثم انطلقت خارجة من
المكتب لا تلوي على شيء.
خاطبني الزوج بكلام يحمل نوعا من العتاب بسبب تمزيقي للعقد الذي رميت به في سلة المهملات
لكنني اعتذرت للرجل ونصحته بالإلتجاء إلى مستشفى المدينة حيث يوجد قسم الأطفال المتخلى
عنهم ولن يجد هناك أحدا ممن يبكي على من .
لم تكن المرة الأخيرة التي صادفت فيها مثل هذا الإشكال بل بعد ذلك كان علي أن أصادف
حالة أخرى جعلتني أنخرط في بكاء هستيري جعل والد البنت المتخلى عنها يهدد بقتلها بينما
والدتها لم تكن حاضرة البتة. إنه عالمنا البائس فمن هو المسؤول عن هذا البؤس ؟ ربما الله
هو المسؤول عن كل ما يحدث لنا . ربما .

#ناس_حدهوم_أحمد (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل