هل يشهر ميشيل كيلو إسلامه؟

نضال نعيسة
كاتب وإعلامي سوري ومقدم برامج سابق خارج سوريا(سوريا ممنوع من العمل)..
(Nedal Naisseh)

الحوار المتمدن-العدد: 3104 - 2010 / 8 / 24 - 12:12
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

لـ"ميشيل" سوابق في إشهار إسلامهم، ولا أدري إن كان ذلك من قبيل الصدفة، أو توارد الأحداث والأسماء، أو هناك جينة في اسم ميشيل يجعل "المياشلة" ميالين للأسلمة؟ فقد سبق لميشيل عفلق السوري، أيضاً، ويا لمحاسن الصدف، وهو مؤسس حزب البعث العربي الاشتراكي، أن أسلم كما يقال وغير اسمه من ميشيل إلى اسم أحمد.

وزعمنا هذا ليس نابعاً من تجن أو موقف متحيز ضده يستهدفه بشكل شخصي بقدر ما هو مبني على سلسلة من الوقائع والمواقف الهامة تستدعي مثل هذا السؤال الهام، والتي إن لم تؤكد الزعم، فهي لا تنفيه بالمطلق، ولا تجعله يمر من دون التوقف عنده. وقد بدأت ميول "الأسلمة أو التأسلم" عند الرجل بمقالات كنا قد تابعناها في عام 2005 وما قبل، ومع ما بداً، حينها، اهتزازاً وضعفاً وتضعضعاً للنظام في سوريا، كلها كانت تبجل بحركة الإخوان المسلمين في سوريا، وضرورة إشراكهم وعودتهم وقبولهم، ومغازلته الفاقعة للتيار الديني، مروراً بوقوفه، كما أشيع، وراء الفقرة الخلافية والإشكالية، التي رافقت ظهور إعلان "قندهار" والداعية إلى إقامة دولة الخلافة في سوريا والإعلان الصريح عن هويتها الدينية، وتعريجاً على اجتماعه السري في المغرب مع زعيم الجماعة الإخوانية آنذاك السيد البيانوني، والتي كانت كما يقال وراء صدور حكم بالسجن عليه عاد بعدها إلى عادته القديمة في مغازلة التيارات السلفية والماضوية والقوموية في مقالات يكتبها في صحف نفطية وعروبية مشهورة في الخليج الفارسي ولندن بهويتها السلفية والعروبية وتطرفها الديني والقومي، وليس انتهاء بمقال الأمس الصاعق المنشور في الحوار المتمدن على هذا الرابط وبعنوان: كلمات عن الإسلام والأصولية:

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=226736

وفي الحقيقة لا ننكر على الرجل حقه في الإيمان بأي معتقد، أو اختيار ما يشاء من فكر وعقيدة ويلتزم به، وهذا نابع من التزام فولتيري نتمسك به يوماً بعد آخر، لكن ما نأخذه على الرجل، تلك المحاباة المخجلة المعادية لأي منطق علمي وجدلي، والمغالطات الكبيرة التي احتواها متن المقال وما فيه من قلب للحقائق، ولي عنق القرائن التاريخية وتجييرها وتسييرها في قنوات تهدف إلى تجميل الفكر الديني لا تعريته الضرورية والمطلوبة في هذه الحقب التنويرية، كما فيه –المقال- الكثير من القفز الفج والسمج فوق الكثير من المدركات والمعروفات والملموسات في الفكر والتاريخ الديني التي يقر بها أصحابها قبل السيد كيلو نفسه، وينقلب عليها بشكل يثير حفيظتهم واعتراضهم وينقر على ثوابتهم النائمة ولا ندري إن فاته كل ذلك في معرض اندفاعه الحماسي. وطبعاً لن نناقش أيا من تلك المغالطات فهي قد تأخذ أكثر من حجم مقال، ناهيك عن أنها قد لا تستحق الرد نظراً لسذاجة مضامينها وهشاشتها وعدم قدرتها على الصمود أمام أي جدل منطقي وأطروحاتها الهزيلة التي تمكن أياً كان من تفنيدها بكل سهولة، علماً، وكما أسلفنا، أن الكثير منها يتناقض مع أساسيات الفكر الديني ومرتكزاته ولا تتوافق مع أطروحاته، من مقولات عامة معروفة لا نوردها بنصها القرآني والسردي التراثي ها هنا من مثل لا يجتمع دينان في جزيرة العرب، وأمرت أن أقاتل .... حتى يشهدوا...إلخ، ولن تؤمن بك اليهود والنصارى حتى تتبع ملتهم، وقاتلوا أئمة الفكر والمشركين، وإن الدين عند الله هو الإسلام، ومن يبتغ غير الإسلام ديناً فلن يقبل منه...إلخ، وكل هذه مما لا يوافق أصحاب الفكر الديني أنفسهم مع السيد كيلو في مقاله، بل ربما قد يستنكرونها عليه، ناهيك عن التزام أصحاب التيارات الدينية، إياها، بالعهدة العمرية، وما فيها من مضامين تنسف نسفاً كل ما جاء بالمقال، ولن نذكر أحداً بتعاليم وفتاوي المرشد الروحي لنفس الجماعات ابن تيمية.

هل ما زال هذا السيد يراهن على السلفيين كبديل وحيد قادم للنظام القائم، وذلك طمعاً في مكافأة ما في المستقبل، وفي ظل هذه الأجواء الظلامية المكفهرة السائدة في المنطقة والمعطيات التي تؤكد سطوتهم وقدراتهم اللوجستية الكبيرة في فرض بناء مسجد في قلب نيويورك بالقرب من الـ Ground Zero وما حدا، أيضاً، بالشيخ القرضاوي مؤخراً للتدخل علناً وبفظاظة وفجاجة نستنكرها بشدة بالشأن الوطني السوري؟ أم أن ما يقوله، هذا، نابع من اعتقاد راسخ تكرس ومن خلال أدبيات مطولة وخطاب منسجم للرجل عن وجود عشق وهيام ووصال خاص له مع الفكر الديني توصل له من خلال القناة الخاصة والارتباط المقدس بين الديني والقومي في هذه المنطقة والذي كان المناضل القومي أحد فرسانه الدائمين والمدافعين عنه، فالقومي سينتهي للسلفي في مشواره الفكري النهائي وهذا ما حصل مع كثيرين من السلفيين القوميين ولعل أشهرهم، طراً، ميشيل عفلق سابقاً، أو أحمد عفلق لاحقاً على يد "الرئيس المؤمن الشهيد"، حسب الخطاب إياه، بطل الأنفال والقادسيات، و"ما حدا أحسن من حدا".

فإذا كان مقال المناضل القومي نابعاً من الاحتمال الأول، أي فعل سياسي وهو حق مشروع فيما يراه من مستقبل للبلد والمنطقة، فلا ضير في ذلك وهو في النهاية موقف سياسي وركوب للموجة ورهان مشروع عليها، بانتظار جني أرباحه في القادم من الأيام، حسب تصوراته. لكن إذا كان الأمر نابعاً من موقف عقائدي وفكري وإيمان راسخ لديه بما خطته يداه، فلماذا لا يشهر السيد كيلو إسلامه على الملأ، ولم الخجل، كما يوحي المقال بالمطلق وتأخذك نهاياته بلا مواربة، فليس ميشيل عفلق، المفكر القومي العظيم، بأجرأ منه على الإطلاق، والهجمة الأصولية والسلفية التي تلفح سماء المنطقة تمنحه مظلة الأمان، وتمنع عنه أي هجوم وانتقاد، وسنكون أول المهنئين له على هذا الخيار.

ويبقى الخيار الثالث وهو احتمال قائم حسب ما نظن ونعتقد، والله أعلم، وهو أن موقف الرجل قد يكون نابعاً من المبدأ المعروف وهو : "ليس حباً بعلي ولكن نكاية بمعاوية"، وبينه وبين النظام "ما صنع الحداد". وبفرض، نقول بفرض ونشدد، أن النظام السوري كان ها هنا معاوية، فإن هذا الموقف المريب والغريب لن يجعل منه "علياً" أو محباً له في عيون كثيرين. والموقف، إن كان هناك ثمة حاجة لموقف، وفي حال كهذه، سيتطلب بالتأكيد خيارات أفضل ذكاء وانفتاحاً وأكثر إقناعاً من تلك التي يحاول تجميلها وتسويقها عبر لفها بفكر "السيلوفان" التسامحي، وليس اللجوء للخيارات الأسوأ التي زادت الأمر سوءاً على سوء.

وبكل الأحوال إن صدق حدسنا وزعمنا، وهو المرجح، فماذا سيكون اسم "مولانا" الجديد كي نطلقه عليه، وهذا أقل واجب نقوم به، وهو من أضعف الإيمان والآداب؟

#نضال_نعيسة (هاشتاغ) Nedal_Naisseh#

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 155455 - ليش حامل كل هالغل عالزلمي
2010 / 8 / 24 - 11:12 التحكم: الحوار المتمدن	الكسكاس الدمشقي
ليش حاطط دابك ودابه ونازل فيه ؟ بزمتك يا شيخ نضال لو كان كتب ميشيل كيلو جملتين عن الغرب او الديمقراطية فيه ألن تصنفه بأنه من بقايا الحملات الصليبية على المنطقة؟ ولو حكى شو ما حكى رح تعمله مرة من بقايا ثورة محمد علي ومرة من أصدقاء جنبلاط قبل 4 سنوات من هذا التاريخ ومرة رح تعمله عدو العروبة والاسلام ومرة رح تحكي عنه حتى لو ما فتح فمه بحرف احترنا معك ياأفّاق ومراغي إرسال شكوى على هذا التعليق 113 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 2	العدد: 155456 - وبهالمناسبة بذكرك
2010 / 8 / 24 - 11:19 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 3	العدد: 155478 - امنا بالله على هالحكي0000
2010 / 8 / 24 - 12:30 التحكم: الحوار المتمدن	هيا الصـــــــــــالح
وانت ليش زعلان هو حر حتى لو تهود لكن الحمد لله انت في سياق المقال ذكرت سبب تحاملك على الرجل وهوان افعاله ليست حبا بعلي ولكن نكايه بمعاويه وانت عبد لمعاويه يجب ان تقف معه ظالما اومظلوما وسبحان الله دائما كل فعل عندك بمقابل ولايوجد شيء لوجه الله وهنا يصدق المثل الشعبي القائل كلا يرى الناس بعين طبعه0 إرسال شكوى على هذا التعليق 264 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 155491 - الحماية الذاتية
2010 / 8 / 24 - 13:07 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 5	العدد: 155496 - إعلان قندهار و إعلان قم
2010 / 8 / 24 - 13:31 التحكم: الكاتب-ة	جورج الجسر
إذا كان إعلان دمشق تسمونه إعلان قندهار ، فهل نظام الحكم في سورية تابع لإعلان قم إرسال شكوى على هذا التعليق 184 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 155498 - ليش محموس يا نضال؟
2010 / 8 / 24 - 13:33 التحكم: الكاتب-ة	ممدوح علوان
الرجل قال رأياً . فلم هذا الهجوم -الصليبي!- على رأي الرئيس بوش؟ انت وأنا والسوريين يعرفون لم تعادون ميشيل ، فلا تشرق ولا تغرب. الرجل فضح ممارسات السلطة الطائفية والرخيصة وهو يعلم الكثير من هذا. يعني خبير بالطائفة.. والرجل عمل على إنضاج حركة سياسية وطنية واسعة تؤمن شبكة أمان للجميع. هذا الأمر بالضبط ما يزعجكم. ميشيل مواطن سوري من الدرجة الممتازة بحسه وثقافته وطريقة تفكيره... فاطلع من هالأبواب. وخليك في ميدان مدح رجال الأمن السوريين المقدسين لديك ولدى الموالين إرسال شكوى على هذا التعليق 218 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 155504 - وأنت يا سيد نعيسة
2010 / 8 / 24 - 13:48 التحكم: الكاتب-ة	نعيم شاليش
وأنت بالله عليك ما مبدأك. وأية ملة تتبع؟ وأمام أي سلطان تركع وأية يد قذرة تقبل وتضعها على رأسك مقابل حفنة من الليرات. وهل لك حقا مبدأ؟ مرة تقدس رفعت. وأخرى حافظ وبشار ومن يدفع. في كل صباح تقبل راية وفي كل مساء لك عدو مختلف عن الصباح. أنت من عشاق التغيير. ولكن حسب العرض والطلب وحسب أسعار البورصة.كل ما آمل يا سيد نعيسة ألا يأخذك شباب سوريا مثلا. وإلا فقد الأمل أن نصل يوما إلى تغيير ديمقراطي حقيقي شريف. إرسال شكوى على هذا التعليق 239 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 155509 - لا يطيقون اي كلمة حق يا لطيف من الانجليين
2010 / 8 / 24 - 14:01 التحكم: الكاتب-ة	نابه سعيد ناصر
فمنع سيدنا عمر تغيير أنماط الإدارة الدينية والمدنية في الأراضي المفتوحة، وأبقى على علاقات الملكية السائدة فيها، وأمر الفاتحين بالبقاء خارج حواضر البلدان المفتوحة، وبإبقاء كل شيء على حاله من أمورها. وكان سلفه، أبو بكر، الخليفة الراشدي الأول، قد أمر قادة جيشه باحترام مدونة تضم مصفوفة متنوعة جدا من النواهي والأوامر عليهم الالتزام ببنودها وتطبيقها خلال وبعد دخولهم إلى المناطق المفتوحة، تصون أملاك سكانها، وتبقي على عاداتهم وحرياتهم وأشخاصهم، وتحترم معتقداتهم ورهبانهم وأديرتهم وصلبانهم ونساءهم وأطفالهم وشيوخهم وحتى أشجارهم، لترك كل شيء على حاله بعد الفتح. ومن الثابت تاريخيا أن سكان سوريا ظلوا مسيحيين في أغلبيتهم بعد مرور قرابة نيف وقرن على دخول الإسلام إليها، ». إرسال شكوى على هذا التعليق 96 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 9	العدد: 155510 - يا لطيف على الانجليين لا يطيقون كلمة حق2
2010 / 8 / 24 - 14:02 التحكم: الكاتب-ة	نابه سعيد ناصر
وأن الدين الجديد لم يجبر أحدا على اعتناقه، رغم أنه حرر المسيــحيين من الظلم، وخاصة الديني منه، الذي نجم عن صراع مذاهبهم الدموي، وعن تسييس الدين بربط الإخلاص لوحدة الامبراطورية بالامتثال لقراءته الرسمية، التي كثيرا ما فرضت بحد السيف، بينما تعرض من خالفها من مسيحيين لاضطهاد شديد، دنيوي وديني، حتى أن مطران حمص، الراغب في نهاية الانقسام الديني والمظالم الناجمة عن سياسة فرض عقيدة واحدة، قال جملة عكـست رأي مسيحيي سوريا في فتح إسلامي/ عربي وضع حدا لآلامهم: «ما عرف التاريخ فاتحا أرحم من العرب إرسال شكوى على هذا التعليق 258 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 155517 - السياق التاريخي المحلي والعالمي
2010 / 8 / 24 - 14:16 التحكم: الكاتب-ة	تي خوري
اخ نضال , انا اتفق مع الخط العام لافكارك ولكن اختلف مع السطحية والطفولية بتناولك لبعض الحقائق , وارجو ان يتسع صدرك لبعض النقد..انا لا اتفق مع تناولك لتاريخ ميشيل عفلق, ولكي ننصفه يجب ان نضعه في السياق التاريخي المحلي والعالمي في العشرينات, حيث نشأت القوميات الاوروبية كالفرنسية والايطالية ...الخ.. وكان من الطبيعي ان ينادي مثقفينا ,انذاك, بالقومية, فانبرى لذلك كل المتنورين في ذلك الوقت لهذا العمل, مثل ميشيل عفلق وانطوان سعادة....الخ, اي ان من الشاذ ومن المخجل ان لا تظهر الاحزاب القومية انذاك, ,,...اي بكلام اخر , لو ان ميشيل عفلق وسعادة ظهروا بالوقت الحالي, لكانوا انشؤا احزاب لبرالية علمانية ودمقراطية , ولكانوا ساروا بالبلاد على نفس طريق كوريا الجنوبية على سبيل المثال , ولكانوا نادوا بما يطالب به كل من وفاء سلطان وكامل النجار..,,ولكانوا ادانوا ميشيل كيلو كما نفعل نحن..ولكانوا ادانوا نضال نعيسة لتذبذبه ..وانا اقول لكيلو , إذا رأيت نيوب الليث بارزة فلا تظنن أن الليث يبتسم,.. ,وانا شخصيا افضل حذاء بشار الاسد على رأس البيانوني, اذا لم يكن هناك خيارات اخرى؟؟؟ تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 118 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 155520 - الحماية الذاتية
2010 / 8 / 24 - 14:18 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
اخي نضال ..مواقف كيلو حولته الى بضعة من الغرامات لا اكثر..ولكن هذا نوع من انواع الحماية الذاتية للمسيحيين في سوريا كما يتصور هو وغيره..هناك بعض الاخوة المسيحين يجلسون في مجالسنا السنية وينقلبون مثل البهلوانات مديحا لنا كسنة وطبعا نحن نعرف هذة القضايا ويحسبون انهم يرضوننا في ذلك ولكن بعد ان يقوم من الجلسة نبدأ بالتندر عليه والضحك منه..فيما بعد سأقص لك حكاية مسيحي من جماعة صدام مقيم في باريس معنا كسنة وهو بطل ال16 مليون دولار من انشاءات مطار بغداد فترقبو قصته معنا في المجالس السنيةلاننا قد نذكر الاسماء للاستفادة إرسال شكوى على هذا التعليق 114 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 155533 - الاخ داية تعليق 11
2010 / 8 / 24 - 15:34 التحكم: الحوار المتمدن	تي خوري
الاخ داية تعليق 11 نعم يا سيدي , انت محق , لان 1430 سنة من الاستبداد الديني المقرف , حول ابناء ارقى الحضارات من السوريين الى سفهاء من المسلمين وبهلوانات من المسيحيين . وحكاباتك كلها نعرفها!! والبيب من الاشارة يفهم!! تحياتي لك إرسال شكوى على هذا التعليق 248 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 155542 - أحسنت يا نضال
2010 / 8 / 24 - 16:16 التحكم: الحوار المتمدن	محمد علي الحلبي
علامة تامة من المعلمين لجنابك ونؤيدك للإجهاز التام على ميشيل كيلو فمهاجمة الضعفاء هي الطريقة المثلى لإرعاب الخصوم لاشك ان سورية محسودة لوجود فولتيري مثل جنابك بحسب وصفك اعلاه وستدخل موسوعة غينيس كأول فولتيري في التاريخ يؤيد رجال الأمن السوري الحريص على مصلحة الوطن-المزرعة بمن عليها يحق لميشيل كيلو أن يغير دينه او يبقى بدون دين لكنه لا يدعي الفولتيرية ولا يمتدح احد ولعلمك ميشيل امتدح بالسابق لقام باطو ولم يستفد من كل هذا المديح حين غلط مع من لا يرحم دير بالك على حالك واتعظ واياك تغلط إرسال شكوى على هذا التعليق 181 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 155543 - تي خوري المحترم
2010 / 8 / 24 - 16:18 التحكم: الحوار المتمدن	محمد علي الحلبي
ألا يمكننا أن نعيش بدون رأسيهما وأحذيتهما؟ الهجرة أفضل من كل هذا الوسخ تحياتي إرسال شكوى على هذا التعليق 277 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 155546 - هل حان وقت الانفصال عن بعضنا البعض
2010 / 8 / 24 - 16:34 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
بداية اعتذر من الاخ خوري ولكن هذه هي الحقيقة المرة واتمنى من المسيحين في سوريا ان يكونوا بشجاعة الاقباط في مصرولدي اقتراح بما اننا من الصعب ان نتعايش مع بعضنا خصوصا السنة مع الاخرين التي ادرك كم هي صعبة خاصة بعد ان عشت في اوربا فلدي اقتراح وهو شبيه بالنمط التشيكوسلوفاكي السلمي ولكنه ليس مثله تماما وهو لماذا لا نخصص في سوريا او في العراق او غيرها رقعة جغرافية لكل مجموعة متجانسة عقديا..مثلا لماذا لا نأخذ نحن السنة رقعة ارض في سوريا لا نتجاوزها والاخرين ايضا وبهذا نتصرف كسنة في منطقتنا كما يحلو لنا والاخرين ايضا ويكون لكل مجموعة وحدة صوتية مماثلة لغيرها من اجل الانتخابات الرئاسية او البرلمانية هذا اذا اردنا ان نظل في دولة واحدة وبهذا نضمن عدم غلبة مجموعة على اخرى باستخدام سلاح المبايض السني الفعال وكل مجموعة تمارس نفسها فيرتاح السنة من النقد ويستطيعون ان يتحجبوا ويتنقبوا ويبنون جامعاتهم ومدارسهم ويديرونها كما يحلو لهم ونرى الابداعات ونستدعي المناضلين السنة من الخارج من مثل الاستاذ عب رزاء والاستاذ مفلح والاستاذ حج صالح... لينتشلوها الى الاعالي عبر الحضارة السنية العريقة إرسال شكوى على هذا التعليق 155 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 155555 - عودة ضرورية إذا سمحتم
2010 / 8 / 24 - 17:04 التحكم: الحوار المتمدن	نعيم شاليش
حاليا, وخلال الأربعين سنة الماضية يعتبر السيد ميشيل كيلو من أنظف وأشرف الشخصيات السياسية الحرة المتبقية في سوريا. لأن من تبقى أما مات في السجون أو هاجر نهائيا بلا أية فكرة عودة. لأن من يفكر بالعودة وتقبيل الأيادي مثل نضال نعيسة صبحا وظهرا ومساء وحتى أثناء الانبطاح والنوم, فسوف يبقى بلا أي تنفس مهما أعلن تغيير دينه وتثبيت ولائه بلا قيد ولا شرط. التغيير في هذا البلد, غير ممكن لا اليوم ولا غدا ولا بعد غد. ليس لأن نضال نعيسة يطبل له ليلا نهارا وقبل الإفطار وبعد الإفطار بقشور فولتيرية بدأت تذوب مع انقطاع الكهرباء المستمر. وخاصة لأن أمريكا وإسرائيل راضين كل الرضا عن هذه السلطة. ومن تحت الطاولة أرجلهم وأياديهم تتداعب مع أيادي وأرجل الأخونجيين بسعادة مصلحية مشتركة. إرسال شكوى على هذا التعليق 123 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 155560 - العتب على ناس لايعرفوا دينهم
2010 / 8 / 24 - 17:22 التحكم: الحوار المتمدن	سركون البابلي
ليس اعجب من ان تلقي وزرك على ظهر الرجل المسيحيي وتتهمه بالنفاق والتقية وهي اخلاقية تعلمها من الثقافة الاسلامية ,محمود داية عيب فنحن نعرف هذا النوع من التعميم و السبب هو لكونك تشعر بمستواك الحقيقي عندما تقف عند المسيحية ياستاذ نابه سعيد يبدوا بانك لست اسما على مسمى عليك بقراءة العهدة العمرية اسال حجي غوغول وسيجيبك إرسال شكوى على هذا التعليق 120 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 18	العدد: 155566 - ميشيل
2010 / 8 / 24 - 17:44 التحكم: الحوار المتمدن	المنسي القانع
الأخ الأستاذ نضال أنا لا أعرف عن السيد كيلو غير أنه كانت هناك حملة تطالب بإطلاق سراحه بإعتباره واحداً من سجناء الرأي . وعلى رأيك في الفولتيرية ليأخذ السيد كيلو الطريق الذي يريحه فهو بالغ وحر في إختياراته ، ولا يهمني الذي يختار طريقاً أعتبره أنا غلط ويراه هو مفيد له ، والدنيا مصالح !!. أما بالنسبة لميشيل عفلق فقد كان شيخ المتذبذبين ، كان شيوعياً وإعتقل أيام بطل العمالة المخابراتية حسني الزعيم وبعد شهر واحد في المعتقل كتب رسالة إسترحام وبراءة وتوبة وتطليق العمل في السياسة وبعد فترة ولما لم يجد له دوراً توجه للمفاهيم القومية التي كان يشجعها الغرب كونها تتعارض مع الأممية ولعل هدية إذاعة أوربا الحرة لبطل القومية العربية عبد الناصر فيما بعد لتصبح صوت العرب لدليل على ما أقول . والمهم هو أن ميشيل عفلق لم يشهر إسلامه ولم يقل ذلك بنفسه إطلاقاً ، وإنما فرضه القائد الضرورة . ولعل من شاهد جنازته قد لمس ذلك فأولاده وبناته لم يقرأوا الفاتحه بل رسم بعضهم علامة الصليب ووقف إثنان منهم دون حراك . وقد إقتضت حملة صدام الإيمانية ذلك كي يمرر ما أراد بها . ولم يتم التركيز على إسم أحمد إلّا بعد وفاته . وشكراً إرسال شكوى على هذا التعليق 119 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 19	العدد: 155596 - الكراهية للاسلام عندالانجليين فالج لا تعالج
2010 / 8 / 24 - 19:56 التحكم: الحوار المتمدن	نابه سعيد ناصر
بالواقع هناك عهدتان عمريتان احداهما صحيحة والاخرى مكذوبة على سيدنا عمر وهي التي يروج لها الانجليون على نطاق واسع لقد نطق الرجل المحترم بالحقيقة من ان الاسلام عصم دماء المسيحيين فيما بينهم ورفع الاضطهاد الروماني عنهم ولكن الكارهون لايريدون الا ادانة الاسلام على طريقة عنزة ولو طارت ان الكراهية للاسلام والمسلمين فالج لا تعالج بل هي عافانا الله كنسر سرطان من النوع الخبيث جدا لا نجاة منه ولا علاج ويمكن ان يصل الامر الى ان يكون ايدز ؟!! إرسال شكوى على هذا التعليق 189 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 155607 - رد شخصي للمعلق السيد محمود داية
2010 / 8 / 24 - 20:11 التحكم: الحوار المتمدن	أحـمـد بـسـمـار
يا سيد محمود داية. عرفتك في كتاباتك السابقة أكثر تعقلا واتزانا وخاصة تحليلا هادئا. لهذا أستغرب تحليلك التقسيمي الطائفي الباندوستاني هذا.. ولا أدري إن كان استهزاء, أو من الدرجة الثانية تهكما؟... تريد تقسيم البلد أكثر مما هي مقسومة. ألا تكفينا الانقسامات الفكرية والعشائرية والعائلية وبـاب الـحـارة؟؟؟ تريد أن تزيد جهلنا جهلا .. وعتماتنا اللسوداء عتمة أخرى؟؟؟ يا رجل ماذا أصابك؟؟؟ أعد قراءة ما كتبت رجاء. وعد إلى اتزانك المعهود..أفكارك الحديثة, رغم أنها تدور في عقول العديد من جهلة بلادنا الإسلاميين.. ولكنها خطيرة..خطيرة!!!... ولك مني تحية مهذبة. أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة إرسال شكوى على هذا التعليق 196 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 21	العدد: 155635 - تثقيف المسلم بطريقة صحيحة كما في الغرب
2010 / 8 / 24 - 21:18 التحكم: الحوار المتمدن	تي خوري
الى تعليق 14 محمد علي الحلبي , عندما يعطونك خيارين لا ثالث لهما , الاعدام او انتهاك العرض من الخلف فماذا تختار ......؟؟؟؟؟ انا شخصيا اختار الاعدام .. ربما هنالك من يختار الخيار الثاني ...لست ادري. مرة اخرى مع الداية وتعليقه 15 ,انا لا اتفق مع اي كلمة من تعليقك , فيمكننا ان نتعايش ونبني اوطاننا كما فعل الاخرون, واذا كنت تعيش بالغرب فانت ترى مساهمة المسلمين في بناء دولهم في الغرب , ونحن بحاجة لكل مواطن لكي ننجح ببناء وطننا.... , اما موضوع ان نحجر المسلمين بمناطق فهذا حل غير انساني , والحل الافضل هو تثقيف المسلم بطريقة صحيحة كما في الغرب.. .. تحياتي للجميع, إرسال شكوى على هذا التعليق 113 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 22	العدد: 155639 - الشمال الافريقي
2010 / 8 / 24 - 21:29 التحكم: الحوار المتمدن	عبدالله اللمتوني
السيد نضال نعيسة المحترم ,,,, كل يوم تمتعنا بأبداعاتك وكتاباتك القيمة الثمينة التي تفضح الظلاميين والمتخلفين !!! واتمنى ان تكتب عن الغزوا العربي للشمال افريقي والاهوال التي حدثت وما تزال تحدث بعده وشكرا ,,, دمت بود إرسال شكوى على هذا التعليق 110 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 23	العدد: 155654 - الشروط العمرية
2010 / 8 / 24 - 22:04 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 24	العدد: 155669 - الى الاخ احمد بسمار
2010 / 8 / 24 - 23:06 التحكم: الحوار المتمدن	محمود داية
حقيقة انا اتكلم بجدية مع قليل من المزاح مع عب رزاء نتيجة شطحاته في السنوات الاخيرة وخاصة غزوة شطحة الشهيرة التي يمكن اضافتها الى شقيقاتها غزوة بدر واحد والخندق..انا قلت وعلى صعيد التجربة وتحت قيادة منتخبة واحدة للجميع ان نجرب ان نرسم خطوط وهمية للمناطق لتجريب طرق عيش كل منطقة كما يحلو لها لكي لا نظل تحت سطوة المهاترات ولكي لا يستطيع احد ان يفرض على الاخر نمطه المعيوش على الاقل بفعل العامل الديمغرافي لان الحقيقة قد لا تكون مع اغلبية ما بل بالعكس ..وهذه المناطق تنتخب ممثلين لها الى مجلس النواب باعداد متساوية وهذا المجلس المتوازن عدديا يطرح اسم رئيس الدولة منه او من خارجه الى استفتاء شعبي وهناك تفصيلات اخرى إرسال شكوى على هذا التعليق 94 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 25	العدد: 155681 - ليس هناك عذراء سيد مشيل
2010 / 8 / 24 - 23:51 التحكم: الكاتب-ة	سلمان الصفار
هل تعلم ما يقوله المسلمين من ان محمد سينكح مريم ام عيسى في الجنة اذا لا داعي ان تقول (عذراء) هذا ما قالته دار الافتاء القاهرة دار الافتاء المصرية : الرسول محمد سيتزوج مريم العذراء ابحث في الكوكل إرسال شكوى على هذا التعليق 147 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 26	العدد: 155683 - مقال فى الصميم يانضال
2010 / 8 / 25 - 00:27 التحكم: الكاتب-ة	حكيم العارف
بالحق جميعنا نفرح لان الحق والحقيقه هى مطلبنا ... اما الغش والتملق والتزوير فهذا ليس من شيم الاحرار .... ومن يدافع عن الباطل هو يعمل فى ظل وحماية الشيطان... احسنت يانضال فى مواجهة الفكرالمنحرف إرسال شكوى على هذا التعليق 131 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 27	العدد: 155694 - ممنوع ممنوع ان ينصف انسان الاسلام ؟!
2010 / 8 / 25 - 02:08 التحكم: الكاتب-ة	نابه سعيد ناصر
بلاد الشام ظلت تحت حكم الرومان منذ عام 60 ق م الى 636م قرابه 700 سنه تحت ظلم الرومان يستعبدونهم قرون وقرون ويأخذون خيراتهم والعرب القادمين من جزيره العرب حرروهم من عبودية الرومان كذلك مصر وبلاد المغرب ، بلاد الشام ظلت تاره تحت حكم الفرس الغزاه ومره تحت حكم القسطنطينه ولقد فعلوا بها الجرائم التي لا تعد ولا تحصى بينا العرب الفاتحين حرروهم من العبوديه بل جعلوا دمشق عاصمة اعظم امبراطوريه في العالم ان الكاتب الجيد عند هذه الزمرة الانجلية و الالحادية هو من يسب الاسلام وليس العلماني فقط بل المسيحي المنصف الذي يتمثل وصايا مخلصه في المحبة والسلامة إرسال شكوى على هذا التعليق 113 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 28	العدد: 155789 - كعلماني مغاربي
2010 / 8 / 25 - 10:41 التحكم: الحوار المتمدن	محمد بودواهي
لقد قرأت مقال السيد نعيسة ، ومن قبله مقال السيد كيلو . كما قرأت كل التعاليق السابقة لتعليقي هذا وكعلماني مغاربي لدي ثلاثة مواقف اعلنها للإخوة السوريين في هذا السياق مع احترامي لكل الآراء 1- تأييدي الكامل لموقف السيد نعيسة اتجاه كيلو ، هذا رغم المآخدات الجمة التي تحسب على نعيسة 2- استغرابي وأسفي الشديدين لما صدر عن ميشيل كيلو ، هذا رغم التضحيات الجسام التي قدمها في درب النضال 3- تأييدي للخلاصة التي جاءت في التعليق رقم 10 لصاحبه تي خوري التي قال فيها : أفضل حداء الحاكم العربي على رأس القيادي الإسلاموي الإخونجي ، إذا لم تكن هناك خيارات أخرى أما تعاليق المتأسلمين الظلاميين فهي بمثابة تلك الخربشات التي لا معنى لها تحياتي للكاتب نعيسة ولكل المعلقين المتنورين إرسال شكوى على هذا التعليق 98 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 29	العدد: 155820 - السيد محمود داية المحترم
2010 / 8 / 25 - 12:00 التحكم: الحوار المتمدن	ليندا كبرييل
أما أنا فقد نالت فكرتك إعجابي , بالأصل نحن مجتمع متشرذم متنافر , مجتمع قبلي طائفي وستنجح فكرتك لأننا سنعود إلى شكل مجتمع الصحارى والبوادي , ولكن .. منْ سيعمل لمصلحة الوطن ؟ منْ فيكم المسلم بطوائفه والمسيحي بطوائفه سيتنازل عن مكاسبه الحالية ؟ إيه شو صرنا اليهود حتى ننبذ مصلحتنا الخاصة كرمال عيون الوطن ؟ ثم .. هل تضمن لي أن الإسلاميين لن يتمددوا إلى الحظائر المجاورة ؟ وهل أنت متأكد أنهم سيتركون الجوار يعيش بحاله ؟ ألن يعملوا على التحرش لإعادة المنفصلين إلى حظيرة تخلفهم؟ولا أذيع سراً يا أخ محمود لو قلت أنك بهذا التقسيم ستخلص من تخلف الهمجيين لتجابه آخر , أبناء هذا الوطن الذين كانوا يتعاركون معاً بالماضي سيستديرون اليوم للعراك مع بعضهم البعض إما على زعامة أو على حصة من كعكة , لكل فئة عقدها النفسية ونواقصها,ونحن من الشعوب التي لم تهذبها الثورات الكبرى المقرفة للرقاب , دعوتك مغرية , لو لم تطرحها علينا من برجك العاجي , أنت أعلم بدنياك , هل تنطبق هذه الدعوة علينا أعطني الضمانات وسأضم صوتي لصوتك إرسال شكوى على هذا التعليق 107 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 30	العدد: 155939 - آخـر نظرة هذا المساء
2010 / 8 / 25 - 18:08 التحكم: الحوار المتمدن	أحـمـد بـسـمـار
هذا المساء اعدت قراءة مقال نضال نعيسة لآخر مرة, قبل أن يختفي.. ثم أعدت قراءة تعليقات كل من نابه سعيد ناصر, محمود داية و سلمان الصفار. وتذكرت كيف أن ما كتبنا وعلقنا أبسط آلاف المرات.. ومنعنا الحوار من النشر مع العديد من الأصدقاء.. وعندما أطالع ما ينشر الآن لهؤلاء... أستغرب وأتساءل.. ماذا يجري من تغيير جذري بالأصول واللغة والاتجاه في الحوار (الـمـتـمـدن). ولكنني لست سوى قارئ عادي خارجي... لا أحكم ولا أحاكم... أحلل وأنظر... وأنـتـظـر!!!... أحمد بسمار مواطن عادي بلاد الحقيقة الواسعة إرسال شكوى على هذا التعليق 96 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 31	العدد: 156095 - حماقة
2010 / 8 / 26 - 09:07 التحكم: الحوار المتمدن	أمين حليم
استاذ نضال الا ترى (انهم.. ) يجرونكم الى حيث يريدون. قليلا من الحكمة والتروي لترى من تخدم أكثر على المدى الطويل إرسال شكوى على هذا التعليق 138 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 32	العدد: 156153 - إلى محمود داية
2010 / 8 / 26 - 13:25 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أسعد السوري
بعكس كل الذين مدحوك فأنا أعتقد أنك بعيد جدا عن حقيقة ما تفكر به فعلا. أنا أعتقد أيا العزيز أنك لست سنيا بالأصل بل أعتقدك علويا. اعتقادي هذا ناجم عن متابعتك على مواقع أخرى عملت فيها محامي دفاع عن العلويين. أنا مثل نضال نعيسة أعتقد أنك حر في إيمانك وحر في اختيار دينك على أن ما يزعجني هنا خطابك الطائفي الذي لم أفهم مبتغاه. أعتقد أننا بحاجة لخطاب يوحدنا لا لخطاب يفرقنا فنحن محكومون بالعيش معا فلماذا لا نعيش بسلام وذكاء. إن كنت نفس الشخص الذي عرفته في مواقع أخرى فأعتقد أن هدف تعليقك هنا هو الإثارة ليس إلا. وإن كان الأمر مجرد تشابه أسماء فأعتذر عما قلت إرسال شكوى على هذا التعليق 128 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 33	العدد: 156164 - رأي
2010 / 8 / 26 - 14:00 التحكم: الحوار المتمدن	أبو أسعد السوري
أن يشهر ميشيل كيلو أو غيره إسلامه أو أن يرتد مسلما عن دينه فهذا أمر لا يؤثر بشيء على حياة مجتمع ما و لا على حركة التاريخ. يجب أن يبقى ذلك من إطار الحرية الشخصية للشخص المعني. ماذا يكسب الإسلام من أسلمة ميشيل كيلو وماذا تخسر المسيحية لا شيء. الإسلام موجود قبل ميشيل كيلو بأربعة عشر قرنا وسيبقى والمسيحية موجودة قبله بعشرين قرنا وستبقى. مشكلتنا في العالمين العربي والإسلامي أننا نعمل من الحبة قبة. لو أسلم ميشيل كيلو غدا لانبرى كثير من المشايخ للاحتفال بهذا النصر المؤزر. هكذا موضوع لا يستحق يا أخ نضال مقالة كاملة. أنت تلعب من دون أن تدري لعبة الاسلاميين إياهم إرسال شكوى على هذا التعليق 112 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 34	العدد: 156212 - يااحمد داية.. مو هيك
2010 / 8 / 26 - 16:36 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 35	العدد: 157005 - الخاتمة
2010 / 8 / 28 - 15:32 التحكم: الحوار المتمدن	سرحان الركابي
هناك ملاحظة اود طرحها هنا .وقد لمستها لمس اليد ولاحظت انها تتكرر بنفس الاسلوب .وهي ان اللبراليين العرب يتم تقسيمهم من قبل خصومهم الاسلاميين والقوميين الى صنفين .فالمنحدرين منهم من اصول سنية يتم اتهامهم بالصليبية او الامركة او الصهينة الخ من الاتهامات .اما المنحدرين من اصول علوية او القريبة منها فالتهمة الموجهه اليهم هي الطائفية .بعمنى ان اللبيراليين السنة قد خرجوا من عباءة الدين بينما غيرهم لم يخرج .وهذا سلاح خطير للتشهير باللبرالية العربية الناشئة يجب يلتفت اليه الاخوة اللبيراليون إرسال شكوى على هذا التعليق 106 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع