هي وحكايات غرام الود ومشرشح غرور ثياب البيها

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 2976 - 2010 / 4 / 15 - 20:37
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

عندما كنا انا واياها بين نغمشة نشوة الحفل رحنا نعري لبعضنا بعضا ما بين الافخاذا حيث نقول دردشتا عن العجل وطيور المستنقاعات ذات السيقان الطويله‘
عند ذاك ماري قالت اشياء ثقيلة الترهل‘ مثل ما لها من فكر تكوين رؤى الافكارا من تحت ثياب غرور الجنرال.
ماري قالت عن نظرتها ذات فوقية الجنرال للرجل العربي حيث صارت لها وقت لحظة صدفتا هي صادفتها يوم كانت لبلابة اول دخولها القوة الجوية‘
حيث كانت هي ومعها بعضا ايضا‘
تذهب الى قاعات تمارين بيع الطائرات اف 5إي‘للاجانب‘وهناك حاولت ماري ان تقطع حديثها الذي كان مع اثنيين من الطلاب العرب‘يوم ذاك هناك.
ماري قالت‘ كنت قد فتحت حديث غرام الود لمعرفة صعوبة ترتيب علاقة ود الغرام بين الرجل والمرأة .
وكيف يكون صعبا على الرجلا ان يقيم علاقة هوى الحب مع امرأة الودا.
ماري قالت‘لقد وجدت الواحد منهم‘ دائم الانزعاج والاضطراب وباردا غير مهتما متصلبا جامدا وجلف‘فض المعاملة ‘ ومن ذاك لم اتمكن من استعياب شخيصة الشعب العربي.
هورنير يقول‘ انا لااظن من ان الرجل العربي هكذا يكون عندما يتحدث مع امرأة تشاركه حديث الود ومن غير نقاب.إن الرجل العربي بالتأكيد سيهتم بها اهتما عاليا حيث كانا.
عندما وصلنا الشرق الاوسط يوم 6-8-1990 من اجل ترتيبات الحرب‘على العراق ونحن هناك في استطلاع الصحراء‘ ماري قالت عن ذاك الجنرال العربي انه يحدثني بلغة جلفة والحقيقة ليس عندي رغبة في الحديث معهم .
عندما كان جديا كثيرا قد ترك لنا فكرة حول اختلاف رؤوية النظر للمرأة ومقدارتلك المسافة التي صرنا نراها مائلة كثيرا‘ ما بين العربي والغربي.
انها تشبه تقدير المرأة قبل الحرب الاهلية في امريكا ماري تقول.(توم كلانسي –ك-عاصفة الصحراء- الصادر في هولندا وبريطانيا وفرنسا عام 2000 من بعد امريكا عام 1999
ص-188-189).
We kletsen een tijdje over koejes en kalfjes, totdat Mary Jo op haar plompe Iowa-manier ertussen kwam met een paar klachten over Arabische mannen die haar al lang dwarszaten.Een bepaald incident stoorde haar nog steeds:in de tijd dat ik wingcommandant was op de basis Willims gingen we altijd naar de graduatiedineren voor de trainingsklassen op de F-5E voor militaire verkopen aan het buitenland.OP een ervan probeerde Mary Jo een gesprek aan te knopen met een Arabische student.Mary Jo is open en vriendelijk, het is voor har moeilijk te begrijpen hoe iemand niet kan reageren op haar avances.Toe deze dat dus niet deed-hij was onthutsend afstandelijk,stijf en onvriendelijk-vatte ze dat op als een karakteristiek van het Volk.Ik vermoed dat de man zich meer zorgen maakte over het feit dat zij de vrouw was van de wingcommandant,dan dat hij sprak met een vrouw die geen sluier droeg.Toch kreeg zij het idee dat Arabische mannen vrouwen uit de hoogte behandelen....Toen werd hij heel serieus en gaf ons een lezing in een notendop over de verschillen tussen het Arabische en westerse idee over vrouwen.(Tom Clancy-Woestijntorm-p-188-189).

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل