من العرف الإيجابي في اللفظ والسلوك

محسن ظافرغريب

الحوار المتمدن-العدد: 2963 - 2010 / 4 / 2 - 00:32
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

الإيجابي يتمسك بالقيم ويتنازل عن الصغائر
السلبي يتشبث بالصغائر ويتنازل عن القيم
Positive: Holds on Values and Forgoes Casual Issues,
Negative: Holds on Casual Issues and Forgoes Values.

العرف الإيجابي في الجاهلية، أقره الإسلام، مثل حلف الفضول = التكافل الإجتماعي، يحدثنا في اللفظ: يحدثنا عبيد ما لقينا / فبسك يا عبيد من الكلام!.
بس= كلمة هندية - مولدة - تعني كفى، بتأنيب أقل من كلمة (چـُب) الهندية وتعني إخرس وتستعملها العامة بالفتح وإضافة ألف ونون أي تلفظها (إنچب).

ببابل، بمكة (قرآن) أبلغ بيانا (باء) تجري في اللهجة الدارجة، قياسا إلى (في) الفصحى المتأخرة إستعمالا! مثل: إي وربي - آية53 يونس.

ميكائيل تلفظ أيضا ميكائين، وإسرافيل تلفظ إسرافين/ اسم الملكين ببابل في القرآن، ولفظ إسماعيل صحيح إسماعين.
في اللفظ: تمندل مثل تبغدد نسبة إلى بغداد، نسبة إلى المنديل سمة تحضر وأناقة. لوْ ما تأتينا بالملائكة - آية 7 الحجر/ لفظ: لوما = لولا!.

ببابل كان أصل "الشيقل" أبلغ أصالة وعراقة عِراقية، وأثمن حضارة عملة نقدية متداولة اليوم في إسرائيل ذكرت الصحف الاميركية ان بعض اللامسؤولين العراقيين محوا الحفر الآثاري العبري من مسجد يتبرك به المسلمون واليهود، ضريح ذي الكفل، الذي ورد ذكره في "القرآن"، ووصفت صحيفة الترنتونيان محو هذه الكتابات بأنه نوع من التطهير العراقي العرقي الثقافي، وكانت في الضريح وثائق يهودية قديمة استطاع الموساد أن يسرقها وينقلها لإسرائيل.

مفردات أكدية سومرية موروثة دارجة من صميم اللهجة العراقية، مثل: أكو، ماكو ..

اليهود قلبوا كلمات الأغنية التي رددها أجدادهم الأوائل قبل ألفي عام: الكاسرون عظاما لا جبور لها/ والجابرون فأعلى الناس ما جبروا !، "على أنهار بابل جلسنا...وتذكرنا صهيون"، هذه المرة يغنون وقد أخذتهم نوستالجيا الحنين لتنفس هواء الطفولة: "على أنهار صهيون جلسنا.. وتذكرنا بابل ـ، مايذكرنا بزوجة مطرب العراق الراحل" ناظم الغزالي" الذي راح ضحية ظروف حادث مبهم في بدء التسلط الأول للبعث البائد سنة 1963م، (سليمة مراد) العراقية اليهودية، وأغنية: " أنا وخلي تسامرنا وحجينا، نزهة والبدر شاهد علينا، لعذيبي نتنسم، عبير الورد نشتم، على شاطي النهر جينا وحجينا أنا وخلي".
http://www.alnoor.se/article.asp?id=54623
كلمات تتناغم وهارموني:

نهر اليهودية - الحلة، قناة بابل، أو نابو، مجرى مائي كان يسلكه ملوك بابل في موكب مهيب وسط جموع المحتفلين بأعياد وكرنفالات قدوم السنة البابلية الجديدة. ففي بداية 2000ق.م أمر الملك حمورابي بإنشاء تلك القناة المائية، توسعت في عهد نبو خذ نصر عام 600 ق.م. القناة نهر تفرع من نهر الحلة شمال المدينة مركز محافظة بابل نحو 100كم جنوبي بغداد.
يقول الباحث الآثاري فلاح عبدالهادي إن "الهدف من إنشاء ذلك المجرى المائي يومذاك هو تسهيل قدوم ابن كبير الآلهة مردوخ، نابو من مقره الدائم في بورسيبا، نحو 6 كم جنوب الحلة لمحاسبة الملك على أعماله تجاه شعبه. وإن احتفالات العراقيين القدماء بالسنة البابلية الجديدة كانت تنطلق في بداية شهر الربيع في مثل هذه الأيام من كل عام. نيسان مخاض الطبيعة للولادة الجديدة للحياة
قال ذو الرمة:
وحتى كأن رياض القف ألبسها من وشي عبقر تجليل وتنجيد.
تنجيد = تجديد قماش الأثاث

ربيعاً أخضر في نص بريطانية عضو في جمعية الأدب السومري (زيبانك)، تقرأ نصاً سومرياً عن ظهر قلب، يدعو فيه الصياد السمك إلى القارب مع نور المشاعل يقفز بإتجاه النّور، مثل فراش حوله، مع عبارة «حَوَّل حَوَّل». صيد رحيم بالكلمات والنّور، السنة البابلية الجديدة تستمر أحد عشر يوما على ضفاف هذا النهر. وأن ما يميز اليوم الخامس من هذه الاحتفالات هو محاسبة الملك من قبل "إله الكتابة والمعرفة نابو" الذي يمثله الكاهن ششكالو، للتأكد من درجة اهتمامه بشعبه، وفقا لما ذكرته الرقم الطينية التي عثر عليها في مدينة بابل الأثرية".
ويظن أن "تسمية هذه القناة باسم نهر اليهودية جاءت بسبب إقامة الأسرى اليهود الذين اقتادتهم الجيوش البابلية إلى مدينة بابل عام 550 ق.م على ضفافه"، ويشير إلى أن "بعض هؤلاء الأسرى سكنوا المنطقة منذ ذلك الوقت وحتى عام 1950 حين غادر أكثرهم إلى إسرائيل بعد تأسيسها".

وعيد الصليب في 14 أيلول يوم عطلة. وعيد الشعانين مع النصارى. من حفلاته شعر في وصفه، لدى الثرواني: خرجنا من شعانين النصارى/
وشيعنا صليب الجاثليق/ فلم أر منظرا أحلى بعيني/ من المتقينات على الطريق/ حملنا الخوص و الزيتون حتى/ بلغن به الى دير الحريق!.

فكرة العرف الإيجابي في السلوك انطلقت من مدرسة "سيدة الجمهور" في لبنان الطيف الطائفي بعد مؤتمر الطائف في السعودية شارك فيه الراحل عمر الحريري والد رئيس الحكومة اللبنانية الشاب سعد الحريري. اعتاد خريجوا مدرسة "سيدة الجمهور"أن يحتفلوا كل عام بشهر رمضان المبارك، فيقيمون إفطارا يشارك فيه المسلمون والمسيحيون معا. كما كانت هذه المدرسة تستقبل، في مثل هذا اليوم (25 آذار) من كل عام، رجال دين مسلمين ومسيحيين ليحتفلوا معا بهذا العيد. لجنة الحوار الإسلامي المسيحي تبنت الفكرة، ووجدت السند المقنع، فقدمت إلى الحكومة اللبنانية مشروع قانون لاعتماد العيد الجديد.
ويوضح أمين عام لجنة الحوار الإسلامي المسيحي محمد السماك، المرجعية التي استندوا عليها بالقول: "المجتمع المتعدد الطوائف بحاجة إلى البحث عن قواسم مشتركة لتعزيز العلاقات بين الطوائف المختلفة". ويضيف السماك بأن هذه القواسم يمكن أن تكون من العادات والتقاليد المشتركة، ومن التعاليم الدينية أيضا.
ويرى السماك بأن هناك موضوعا مشتركا بين المسلمين والمسيحيين؛ فجميعهم "ينظرون إلى مريم العذراء نظرة قداسة وإجلال". ويشدد السماك على أن "الإسلام يعتبرها أفضل نساء العالمين وأن الله قد اصطفاها وطهرها، والمسيحية تعتبرها الممتلئة نعمة. وقد وجدنا في هذا الإيمان المشترك بقداستها بمثابة جسر يعزز العيش المشترك والمودة بين الطرفين".
ولمريم خصوصية في الإسلام إذ توجد سورة في القرآن باسمها (سورة مريم). كما ورد ذكرها في سور أخرى لتكون السيدة الوحيدة المذكورة باسمها في القرآن. كما وردت فكرة البشارة في أكثر من آية، منها على سبيل المثال،الآية 45 من سورة آل عمران: "إذ قالت الملائكة يا مريم إن الله يبشرك بكلمة منه اسمه المسيح بن مريم وجيها في الدنيا والآخرة ومن المقربين". وورد في إنجيل لوقا أن الملاك جبريل جاء إلى مريم وقال لها "سلام لك أيتها المنعم عليها. الرب معك. مباركة أنت في النساء". ويذكر الإنجيل أن مريم خافت فنقل لها الملاك البشارة: "لا تخافي يا مريم، لأنك قد وجدت نعمة عند الله".
وتعود أهمية هذا الحدث إلى أن هذه هي المرة الأولى التي تتبنى فيها الحكومة اللبنانية قرارا بناء على اقتراح من جمعية غير حكومية. ليس هذا فحسب، بل إنها أسرعت في تبني المقترح كما ذكر محمد السماك بالقول:
"من حسن الحظ أن سعد الحريري، رئيس الحكومة اللبنانية، أدرك البعد الوطني لهذه المبادرة ووافق، خلال ثمان وأربعين ساعة فقط، على تحويل الفكرة إلى مرسوم قانوني ينص على أن يوم الـ 25 آذار عيد رسمي في لبنان".

في العراق الطائفي، بعد استقبال ملك السعودية عبدالله، لرئيس حكومة الإنتقال العراقية د. أياد علاوي وهو نصف لبناني، لجهة أصل الإخصاب، دفء بيئة الرحم الرحيم؛ الأم، إنتقل العراق من المحاصصة الطائفية إلى المحاصصة السياسية، أركانها الأربعة، رباعية الدفع والتدافع بلفظ وسلوك أشار إليه القرآن أيضا!.

عجب X عجب

من لبنان يشدو صوت فيروز الملائكي على جناحي ملكي بابل وقد تبلبل لفظ الألسنية وسلوك الناس (العجب = عجم + عرب) بالمشاركة والشراكة الشاكة والشائكة:
هالعربية مش عم تمشي، بدها (وفاق) بدها دفشي!.

#محسن_ظافرغريب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات