أخلاق - الكفار - و أخلاق - المسلمين -

مع فائق أحترامي لوجهة نظرك أستاذي العزيز فأنا أعترض على عنوان مقالك ..لو كنا نرضى بواقع شعبنا المزري وما تعرض له من قتل أشتركت به جنسيات متعدده وعراقيين ماتت ضمائرهم فأننا سنرضى بما يتعرض له أخواننا المسيحيين في مدينة الموصل تحديداً على يد شراذم من عصابات كان هنالك مثيلها في جميع المحافظات تخطف من أجل المال وتقتل ..ولي من أهلي من خُطف ودفع فديه وهو مسلم ..لقد أعجني جداً قول الراهبه التي ردت على فضيحة أغتصاب كهنه للأطفال ..هؤلاء لاعلاقة لهم بالمسيحيه وأنما أناس مرضى وجب علاجهم وعقابهم كالأرهاب الذي تمارسه عصابات بأسم المسلمين ..هل أن جميع المسلمين مجرمين؟ ..الكنيسة في الفتكان والمسيحيه ليست كافره لأنه دين سماوي واجب علينا أحترامه وأحترام حتى اللا دينيين ماداموا يحملون قيم أنسانيه تحترم حق الآخر وآدميته ..لو كان لحكومة العراق كرامه لما قبلت بهكذا عرض لأن العراق من أغنى دول العالم ويفترض به أن يكون عوناً للشعوب الفقيره بما يملكه من أمكانات لا أن تنهب ثرواته وتقبل المساعدات من جهه خارجيه ..شكراً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إن وضعي الكفار والمسلمين بين قوسين يعني الخصوصية وليس التعميم ، إذ ان هناك الكثير من المنظمات المسيحية العنصرية والإرهابية في نفس الوقت ، كما بين المسلمين. إن ما أردت طرحه هنا هو أن يكف مَن يسمون انفسهم برجال الدين الإسلامي عن تبجحاتهم بتمثيل هذا الدين وهم أكثر من يسيئون إليه ، مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          183 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شئ محزن ومفجع ما يتعرض له الاخوة المسيحيون فى الدول العربية والاسلامية الآن فى هذه الايامـ وهذا ليس بغريب عن افعال وتصرفات المسلمين تجاه الآخرين تلك الافعال التى يمارسها المسلمون الآن انما هى ترجع الى نشأة دولة الاسلام المتمسحة بالدين فى يثرب المدينة، وما بدأ به محمد(ص) وصحابته من السرايا لقطع طريق القوافل التجارية والاستيلاء عليها ونهبها والغزوات لنهب وسرقة القيائل المحيطة بهم واسلمتها، فمثل هكذا احداث مؤلمة وعلى وجه الخصوص التى تحدث الآن بكثرة فى كل من العراق ومصر من اعتداءات للسرقة والنهب والسلب وحرق المازل والنحخلات واغتصاب النساء والقتل والتمثيل بالجثث والتهجير للاجلاء تعود بنا، الى عهد حروب الردة وما الم فيها بالمسلمين الذين ارتدوا عن الاسلام حينما تيقنوا من موت محمد ولعدم قيامته من الاموات حتى انتن جسده وما حدث فيها من اهوال يشيب من هول سماعها الولدان،فهؤلاء القتلة الوحوش الغير آدمية يتشبهون بما كان يفعله محمد (ص) وصحابته بالترويع واغتصاب النساء حتى قتل الكفار من اهل الكتاب (اليهود والنصارى)حتى لا يبقى فى شبه جزيرة العرب دينان، وكل ذلك مؤيد بنصوص قرآنية صريحة

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كما ورد فى سوزة الاحزاب (26 ،27) حيث يقول(وَأَنزَلَ الَّذِينَ ظَاهَرُوهُم مِّنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن صَيَاصِيهِمْ وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ فَرِيقًا تَقْتُلُونَ وَتَأْسِرُونَ فَرِيقًاوَأَوْرَثَكُمْ أَرْضَهُمْ وَدِيَارَهُمْ وَأَمْوَالَهُمْ وَأَرْضًا لَّمْ تَطَؤُوهَا وَكَانَ اللَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرًا).
سورة الحشر 2(هُوَ الَّذِي أَخْرَجَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ مِن دِيَارِهِمْ لِأَوَّلِ الْحَشْرِ مَا ظَنَنتُمْ أَن يَخْرُجُوا وَظَنُّوا أَنَّهُم مَّانِعَتُهُمْ حُصُونُهُم مِّنَ اللَّهِ فَأَتَاهُمُ اللَّهُ مِنْ حَيْثُ لَمْ يَحْتَسِبُوا وَقَذَفَ فِي قُلُوبِهِمُ الرُّعْبَ يُخْرِبُونَ بُيُوتَهُم بِأَيْدِيهِمْ وَأَيْدِي الْمُؤْمِنِينَ فَاعْتَبِرُوا يَا أُولِي الْأَبْصَارِ 3 وَلَوْلَا أَن كَتَبَ اللَّهُ عَلَيْهِمُ الْجَلَاء لَعَذَّبَهُمْ فِي الدُّنْيَا وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابُ النَّار 4 ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ شَاقُّوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَمَن يُشَاقِّ اللَّهَ فَإِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ).

إرسال شكوى على هذا التعليق          187 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هؤلاء الارهابيون
ليسوا من فصيلة البشر
بل من فصيلة الضباع
الكاسرة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة
المسلم الذي يقتل المسلم فهذه عصابات وسرقات وتناحرات. قتل المسلم باختلاف المذهب فهذه طائفية وتحريم. اما المسلم يقتل المسيحي مؤيداً فعله بما يسمى آيات -ولا افهم كيف تكون آية- منزلة من الله توجب المسلم بقتل غير المسلم فهذه لاهي سرقة ولا تناحر بل هو تطبيق لكلام مقدس منزل من عند الله -سبحانه وتعالى-.
لا اسلام سياسي، المسلم يطبق آياته وتعاليم إلهه ونبيه المبعوث رحمة للعالمين.
-لذلك فإن الذين يدَّعون ويتبجحون دوماً بأن هذه الجرائم ومرتكبيها لا علاقة لهم بالإسلام يجب عليهم أن يتحركوا ليثبتوا العكس من ذلك- انهم لن يتحركوا ولن يعملوا هذا لمصالح مختلفة، الناس يجب ان تعي الناس يجب ان تقرأ وتفهم.
كيف بالمسؤول عن الدين الاسلامي ان يشيع ثقافة المواطنة العراقية؟؟ وماذا يفعل بقرآنه واحاديثه، هل ينكرهم هل يتركهم؟ مستحيل.
يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          248 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية
الايديولوجية المحمدية قالت ان العرب خير امة وان الاسلام هو الحق وغيره كافر مشرك فاسق. اين يفر المسؤولون عن الدين الاسلامي من هذا ومن كثير غيره؟!.
الكاهن حين يغتصب طفلا فهذا سلوك واخلاق وتصرف وتربية وثقافة شخص فرد معين. اما حين يتلو آية كريمة قبل الذبح ويكبّر اثناء الذبح ويتبع بآية كريمة اخرى بعد الذبح فان هناك فرق... اغتصاب الطفل من قبل الكاهن يتعارض مع كافة نصوص الانجيل اما ذبح غير المسلم فهذا نص مقدس منزَل واحاديث شريفة صحيحة... هناك فرق.
اخيرا، كل المصائب والكوارث الحالة في البلدان المحمدية تسارع المنظمات المسيحية للتدخل والمساعدة... ارجو توضيح اي ارهاب تمارس، وان مارست فعلى اي آية او تعليم مسيحي تستند.
مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          212 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الامر لاعلاقة له بالاسلام ولا علاقة له بالاديان بل انك اشرت الى الاديان لاااعلم مرادك هل هو من اجل المبادئ والقيم وشملها بالتحليل المفضي الى الحقيقة والحقيقة هي المبدا والقيم التي ترتد اليك عكسية باختلاف الاستنتاج المبطن والمخذول برؤى لاتسد ولا تلزم الا اصحابها بواقعهم وكم هو عظيم دون كيشوت عندما اشار الى محاربة طواحين الهواء بل ان الفلسفة العرجاء لاتعالج الا المرضى بالمرضى وكم هو محزن ان يكون المرضى هم الاطباء ربما ان الاحرف المجتزئة للحقيقة تقارب انصاف الحقيقة التي ترمي بها لتريدنا نشرها على انها حقيقة كاملة ونظرا لافتقار العقل البشري للادوات اللازمة للتواصل بفعالية بين العقل والجنون وبين الشمولية والجزئية وبين الامور ونسبيتها سنترك عنوانك الى حيث ترمي ونبتعد رويدا رويدا عن مقالك فلقد اسات للاثنان واكيد بلا قصد الاول الاسلام بتحويله الى صفات بعيدة عن مرامي المبدا والثاني الحكم بالكفر على اناس تريد اثبات عكس ذلك كلا الصفتين رميتهما دون ادراك وهنا المطب الكبير الذي انزلت نفسك الى مرتبة وهي تعني الشخص الذي يؤذي دون ان يعلم انه يؤذي ولك ان تجد تعريف هذا الشخص
والله من وراء القصد

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لا أعتقد بما يوجد في ردي على السيد الساعدي من انه يخالف قواعد النشر ، إذ أنني لم أستعمل اي مصطلح يجرح المشاعر ، وهذا هو ديدني دوماً . إن ما أردت توضيحه للسيد الساعدي هو أن يفرق بين التحليل الفلسفي للأحداث ، وخاصة الإجتماعية منها ، وبين الخطاب الديني الذي يصنف الناس بين كفار ومرتدين . مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          220 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية وتقدير الاستاذ الفاضل : عادة مانستمد مبدئنا الحياتية من التعليم الذي نتشربه من خلال
عائلاتنا الذين يحاولون غرس مبادئ الدين في اطفالهم حتى يشبوا عليها
واؤمن انه لابد من ربط سلوك الفرد وبين النصوص الدينية التى تعتبر مرجعيته في هذا السلوك وان لم يطابق السلوك هذه النصوص لانلوم النصوص بل هي حرية الفرد الذي كسر تعاليم دينه
ومحاولة تبرير النصوص الدينية هى محاولة غير ناجحة على الإطلاق خاصة اذا كان النص عربي مبين واذا كانت الآف النصوص التى تحض على القتال تحاصر الإنسان من كل جهة
واريد ان اذكركم بالبابا يوحنا بولس الثاني الذي تعرض لمحاولة لإغتياله بواسطة محمد على اغا التركي ونتج عنه اصابة البابا بجروح خطيرة عام 1981 وقام البابا بزيارة المجرم في سجنه واعلن على الملأ انه صفح عنه
هل من تربى ونشأ على كره ومعاداة الآخر يستطيع ان يسلك هكذا؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          206 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخ الحبيب صادق اطيمش المحترم الواقع انا اقرا ما تكتب دائما ولكن لا اعلق عليها ولكن الان ومن منطلق المحبه والاحترام اكتب لكي يقرا السيد كاظم الساعدي ..انا لا اقول ان كل المسلمين جيدين ولا كل المسيحيين ايظا ولكن ما اود ان اقوله هو ان الشخص يستمد نزعته من الدين فالمسلم الذي يكفر او يقتل الاخر لم تاتي من فراغ بل نابعه من التعاليم الاسلاميه وخاصه سوره التوبه التي نسخت كل الايات المكيه ولهذا فهو يطبق دينه اما المسلم المسالم فهو ياخذ من القران ما يوافق فكره السلمي وينبذ الباقي فلو اتيح للساعدي الفعل لفعله لانه يطبق دينه الحنيف ..شكرا للسيد صادق

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عندما نتواصل بالنقاش المفضي الى شئ نريد تاكيده لايحتاج الامر الى الصراخ بل نستند الى ماهية النقاش وانت تثير زوبعة من التساؤل الغريب
الفصل بين التحليل النفسي والحياة بجميع ثوانيها من بدء الخليقة الى يوم كتابتك المقال غير منطقي لان الفلسفة البشرية مرتبطة زمانيا ومكانيا وبالتعاقب مع كل الاحداث ولايمكن الاسهاب دون الاشارة الى االاصول وانت غيبت في مقالك كل العناصر المهمة وكما قلت لك استندت الى الخطاب المتناثر عموما المسالة واضحة وتوضيحها مرة اخرى واخرى لهو العبث بعينه
الامر برمته لايحمل الا عنوانين
الاول الشمس لاتحجب بغربال
والثاني الشمس لاتعرف المغيب
الاول يستند عليه فلاسفة عصر اعرج
والثاني هو المبدء المتلازم للحقيقة والحقيقة ليس الا
لك ان تختار وتستمر باختيارك

إرسال شكوى على هذا التعليق          147 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مَن قال لك ، سيدي ، إنني أقوم بهذا الفصل الذي تنبأت به...؟ إن ما أقوله هو شبه عودة لذلك النقاش ، أو إن أردت ، الصراع الذي دار في القرن العاشر الميلادي بين إبن رشد والغزالي حول الموقف من الفلسفة والدين والكتب التي سطرها الإثنان حول هذا الموضوع . وقد سألتني ، سيدي العزيز ، أن أختار ، وسأختار فعلاً ذاك الصوت الهادر الذي أطلقه أبن رشد في كتابه - تهافت التهافت - فإلى إعادة قراءته أدعوك ، إن لم تقرأه بعد ، وبعدئذ سيكون لكل حادث حديث . وتقبل إحترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم تفهم مارميت اليه وانت تناقش في اقصى الشمال وبين اصقاع المنجمد الذي هو بدرجة تعرفها وانا ياسيدي لم اشر الى اي شئ مما ذكرته الموضوع لم تفهمه ولم تفهم قصدي لانني في موقع الحدث وغريب امرك بل انك اصبت فقيه عصرك دينيا غريب كلمة وجملة واحرف مبعثرة هل توصلك الى العمق بكل شئ سطحية امورك يااخي تدور في الفراغ بل انك كمن يقول اثناء حديث بعلم الرياضيات ان الباقلاء من انواع الزهور اكيد سيصمت الجميع ويتركو ماقلت ويستمرو بالحديث بعيد عن الباقلاء وفصل الربيع الذي تعيشه في اصقاع المنجمد مع احترامي وتقديري انا متواجد في الحوار المتمدن اهلا وسهلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          92 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد الساعدي ارى انك تتخبط ذات الشمال واليمين ولا تستطيع الرد السليم والمنطقي وان تتكلم الحق ولو لمره اولا انا اسمي يوسف حنا وكنت اسكن الكاظميه شارع المحيط ان كان لك المعرفه بالعراق وانا لم اتكلم من واد والاخرون في واد انا قلت الصحيح والحق المسلم الذي يتبع الاسلام بحذافيره يكون ارهابيا ومكفرا حتى للمسلم المسالم وقد فهمت ما ترمي اليه جيدا لانني اتكلم العربيه افضل من ملايين المسلمين بالرغم من انني كلداني
شكرا لمحبتك ايها الساعدي المخضرم

إرسال شكوى على هذا التعليق          138 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الحقيقة ان الاسلام انتشر بنفس الطريقة التي انتشرت بها المسيحية بالسيف اليس كذلك يا بشوي ؟ لكن الفرق ان الاسلام اسقط فقط السلط الزمانية من اكاسرة واباطرة وترك الناس وما يعتقدون ان احبوا الدخول في الاسلام او البقاء على اديانهم لكن هذا الخيار لم يكن متوفرا في المسيحية فهي قطعت رقاب من رفضوا المسيحية وابادتهم ان من سماحة الاسلام ان اجدادك عاشوا لتتناسل انت منهم وتهاجم الاسلام الذي احسن اليك وبالنهاية المسيحيون المصريون الارذثوكس من اسؤ مسيحيي الشرق وهم لا يكرهون المسلمين فقط ولكن ايضا الطوائف المسيحية الاخرى ولذلك يصفهم مسيحيو الشام والعراق ببدو المسيحية لشدة تعصبهم الاحمق والاخرق .

إرسال شكوى على هذا التعليق          95 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

غريب امر السيد اطميش احاول ان اناقشه فيما يكتب ولا يعرف كيف يمسك بمحاور النقاش بل انه يتجه ببوصلة عاطلة بعيدا عن ماارمي اليه في التوضيح غريب هل الامر معقد الى هذه الدرجة ام ان السطحية هي الغالبة على تفاصيلك لذا لاتقوى على التواصل
استاذي العزيز انا لااطالبك باعادة قراءة ماطرحت خصوصا بعد ان رميت بالاسماء ابن رشد والغزالي ماعلاقتهما بما قصدت ؟؟غريبة
اما الاخ يوسف حنا بطرس عنوانه اتدى كتاب العربية وفقهاء الاحرف ان يفهموا عنوان مايكتب ويقال يارجل المحيط ان الجواب بائن من العنوان لازلت بعيد بمقياس اللامالانهاية عن اطار مانشدت حالك حال السيد الاخ اطميش ساتوقف لان الاطالة حمق لاارتضيه لا للقراء ولا لكم ولا لنفسي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إذا كانت مصطلحات السيد الساعدي التي يستعملها مع محاوريه كالسطحية وغيرها نتسجم وتعاليم النشر في الموقع ، أترك تقدير ذلك لكم . أما بالنسبة للسيد الساعدي فأقول لست أنا الذي لا يعرف كيف يمسك بمحاور النقاش ، بل ذلك الذي يحاول أن يتكلم بلغة الفلسفة إلا ان أنه لا يجيد مداخلها . وحينما عرضت عليك ، سيدي الكريم ، ما آلت إليه نقاشات الأولين في هذا الأمر ، لم يعجبك ذلك ، وهذا من حقك . ولكن ليس من حقك إتهام الآخرين بالسطحية إذا لم تكن بمستوى ما يكتبون ، مع تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---