تعامل مصر -الخشن-.. مع قوتها -الناعمة- .. محمد صالح .....الآخر

سعد هجرس

الحوار المتمدن-العدد: 2886 - 2010 / 1 / 12 - 18:27
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

كم شخصاً من الثمانين مليون مصري يعرف الشاعر محمد صالح، وكم شخصاً يعرف لاعب الكرة أبو تريكه؟!
الإجابة ليست صعبة، فالملايين تعرف لاعب الكرة بينما الشاعر لا يعرفه سوى عدد لا يزيد – فى أحسن الأحوال- عن بضعة آلاف معظمهم من النخبة. بل إن كثيرا من هؤلاء ربما يخلطون بينه وبين الناقد السينمائي محمد صالح أطال الله فى عمره.
والشاعر محمد صالح ليس حالة استثنائية بهذا الصدد، بل إن هذا هو حال معظم المبدعين الحقيقيين فى مصر، الذين يحترمون أنفسهم ويترفعون عن الصغائر وألاعيب العلاقات العامة، بما تشتمل عليه من "بيزنس" رائج يحول أنصاف الموهوبين، وربما أيضاً عديمي الموهبة، إلى نجوم ساطعة بينما الموهوبين الحقيقيين – من أمثال محمد صالح- يعيشون ويموتون فى كهف التجاهل والإهمال.
حتى عندما تجئ الفرصة للحديث عنهم بعد رحليهم – غيلة وكمداً فى الأغلب الأعم- تستمر مؤامرة الصمت والتعتيم مع سبق الإصرار والترصّد
وهذا هو ما حدث بالضبط بأتيليه القاهرة يوم الأربعاء الماضي حيث تجمع عدد لا بأس به من المثقفين الجادين والمحترمين لتأبين الشاعر الكبير محمد صالح الذى رحل عنا صباح أول أيام عيد الأضحى الماضي.
وانظروا لتروا من تحدث عنه أمام هذه الكوكبة قليلة العدد كبيرة القيمة عظيمة الوفاء:
الدكتور جابر عصفور، والشاعر محمد عفيفي مطر، والمفكر الدكتور نصر حامد أبو زيد، والأديب سعيد الكفراوى، والشاعر محمد فريد أبو سعده، والناقد الدكتور محمد بدوى.
كل واحد من هؤلاء مرجع وحجة فى مجاله، لذلك يمثل رأيه "شهادة" أهم من شهادة "الايزو"، فما بالك أن يجمعوا كلهم على رأى واحد خلاصته أن محمد صالح شاعر رائد عملاق تمثل دواوينه الخمسة، التى تركها لنا، بصمة وعلامة فريدة فى "ديوان العرب"، ناهيك عن أنه إنسان نادر فى بساطته وتواضعه وصدقه وعفويته الساخرة وسخريته الفلسفية.
وكان من الممكن أن تتحول هذه الندوة الثرية، والدافئة، والحافلة بالمشاعر الإنسانية الراقية، إلى بداية لرد الاعتبار إلى هذا الشاعر المظلوم وإخراجه من بئر الظلمات إلى دائرة النور، وإلقاء الضوء الساطع على "نقلة" مهمة فى حركة الشعر والأدب مازالت كثير من خصائصها المميزة مجهولة.
*****
لكن هذه المناسبة مرت مرور الكرام وسط تجاهل مذهل من معظم وسائل الإعلام، رغم أن كلا من الفرسان الخمسة الذين تحدثوا قدم فى كلمته معلومات وأسراراً جديدة ومهمة جداً، فضلا عن أفكار نقدية مضيئة.
وتبقي الحقيقة المرة - التى يؤكدها الموقف من محمد صالح والكثيرين غيره من الموهوبين- هى مخاصمة معظم وسائل الإعلام – المقروءة والمسموعة والمرئية- للإبداع والمبدعين، اللهم إلا استثناءات محدودة للغاية.
******
والحقيقة المرة الثانية هى أن معظم أفراد الصفوة الثقافية، البعيدة عن "المؤسسة " أو "الحظيرة" الرسمية محشورة بين شقي الرحى. فمن ينجو منهم من بطش البيروقراطية الحاكمة والمتحكمة يقع فريسة لإرهاب الأصولية الدينية التى دأب رموزها فى السنوات الأخيرة على ترويع المثقفين بزعم الغيرة على الدين الحنيف من أجل فرض وصايتهم وشروطهم لما يقال وما لا يقال فى ساحة الأدب والفن والفكر.
وليست هناك ذرة من المبالغة فى المقولة السابقة، بل إنها حقيقة مؤسفة وأمر واقع مرير. ولنأخذ المشاركين فى تأبين شاعرنا الرائع محمد صالح كعينة عشوائية وسنجد الأتي:
• نصر حامد أبو زيد... تم تكفيره واستصدار حكم قضائي بالتفريق بينه وبين زوجته، الأمر الذى اضطره إلى مغادرة الوطن والعيش فى هولندا.
• محمد عفيفي مطر.. تعرض للاعتقال والتعذيب البشع.
• محمد فريد أبو سعده.. تعرض للاعتقال والترويع.
• جابر عصفور... رغم قربه من السلطة وشغله مناصب مرموقة فى قمة السلم الوظيفي لوزارة الثقافة، تعرض لهجوم عنيف من جانب جهات أصولية. ومن المصادفات التى لا تخلو من دلالة أنه فى صباح نفس يوم مشاركته فى تأبين محمد صالح صدر ضده حكم قضائي بدفع غرامة قيمتها خمسون ألف جنيه فى القضية التى رفعها ضده أحد مشايخ هذا الزمان!!
إذن.. المثقفون والمبدعون المصريون.. مطاردون، ومحاصرون بين مطرقة سلطة وإدارة بيروقراطية تريد إخصاء المثقف وتحويله إلى بوق لها وخادم فى حظيرتها، وبين سلطة دينية أصولية تريد تدجينه وتحويله إلى كاهن يحرق لها البخور.
وبين " الإخصاء" و"الإقصاء"... أين المفر؟!
*****
الحقيقة المرة الثالثة... هى أن جذور التخلف والتزمت والتطرف عميقة جداً، وربما أعمق مما كنا نتصور، بحيث أن مغامرة الحداثة – باعتبارها المشروع الحضاري للنهضة المرتكز على مبادئ العقلانية والحرية- والتى حاولت شق طريقها على ضفاف النيل منذ عصر محمد على، تبدو الآن مغامرة مهزومة كما لو كانت حرثا فى البحر أو كأنها فى أفضل الأحوال مجرد "خربشة" فوق القشرة الخارجية لواقع غارق فى التخلف والجهل والتعصب والركود.
فبعد كل هذا الحفر فى الصخر الذى التهم أعمار الطهطاوي وعلى مبارك واحمد لطفي السيد وطه حسين وقاسم أمين وعلى عبد الرازق ومصطفى عبد الرزاق وطابور طويل من حملة مصابيح التنوير والعقلانية ودعاة حرية العقيدة والرأي والتعبير وأنصار تحرير المرأة، نجح خفافيش الظلام ومروجي الخرافة واللاعقلانية والاستبداد فى اختطاف الوطن والهيمنة على البلاد والعباد، ولم يبق خارج حظيرتهم سوى كتيبة المبدعين والمثقفين المحشورين بينهم وبين البيروقراطية الحاكمة والمتحكمة.
وأتذكر أن الدكتور جابر عصفور قال فى أحد لقاءاتنا بمكتبة الإسكندرية منذ ما يقرب من ثلاث سنوات أن الجماعات المصرية، رغم إنجازاتها منذ نشأتها، مازالت عضواً غريباً فى جسد يلفظه.
فى ذلك الحين كنت أرى مبالغة قاتمة فى مقولة جابر عصفور، واليوم وبعد أن تكسرت النصال على النصال أعترف بأنه كان أقرب إلى الصواب.
فرغم كل محاولات التحديث، التى حاولت باستماتة تحويل المجتمع المصرى التقليدي إلى مجتمع عصري انطلاقاً من مبادئ الحداثة، مازالت الغلبة للنقل على العقل، والتقليد على التجديد، والامتثال على الاجتهاد، والخرافة على العلم، والماضى على المستقبل.
والنتيجة هى هذا الخواء الثقافي والتخلف الفكري الذى يفاقمه الاستمرار غير المنطقى لهذه النسبة المرتفعة من الأمية الأبجدية، والتردي المذهل للتعليم بكل مستوياته، ووقوع المؤسسات الدينية الرسمية وغير الرسمية فى أيدي المتطرفين والظلاميين، فضلا عن الدور المروع الذى تلعبه معظم وسائل الإعلام فى الترويج للسطحية والتفاهة من جانب، وثقافة الكراهية والتعصب من جانب آخر.
وهذه الحالة الثقافية البائسة مصدر خطر كبير على تطور البلاد السياسي والاقتصادي والاجتماعي.
فالأمة التى يتم فيها تغريم رموز ثقافية كبرى مثل أحمد عبد المعطى حجازى وجابر عصفور يجب أن تتحسس رأسها.
الأمة التى يتم فيها التفريق بين مفكر كبير، مثل نصر حامد أبو زيد، وزوجته يجب أن تخشى على مستقبلها.
الأمة التى يجرى فيها اغتيال مفكر مثل الدكتور فرج فودة ومحاولة اغتيال أديب عظيم مثل نجيب محفوظ أو كاتب صحفي كبير مثل مكرم محمد احمد هى أمة في خطر.
الأمة التي يتوارى فيها دور العلم والعلماء والمفكرين والمبدعين لصالح دعاة الفضائيات ولاعبي الكرة وأباطرة المال تصبح أمة فاقدة للعقل والاتجاه وتحتاج إلى استراتيجية ثقافية جديدة.
** الأمة التي تنجب شاعراً كبيرا مثل محمد صالح، ويعيش ويموت فيها دون تقدير لإبداعه وتميزه، أمة تهدر ثروتها الحقيقية من البشر الذين هم قوتها الناعمة.. أمس واليوم وغداً.

#سعد_هجرس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات