السياسة والمناسبات الدينية

أمير الحلو

الحوار المتمدن-العدد: 2873 - 2009 / 12 / 30 - 13:02
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

مع انني من دعاة فصل الدين عن السياسة إلا انني أعترف بمساهمتي (سابقا) في استغلال المناسبات الدينية لطرح شعارات سياسية وحسب المرحلة والموقف والانتماء،ولكني أجد أن من غير المناسب في ظروفنا الراهنة وما عانيناه من انقسامات حادة ان نثير هذه القضية ونؤججها،لذلك اتحدث عن قضايا حصلت في الماضي وعشتها شخصيا في مرحلة الخمسينات وما بعدها،ومثالي على ذلك هو من مسقط رأسي مدينة النجف التي تحيي كل المناسبات الدينية حزناً أو فرحاًً وحسب طبيعتها .
في البداية عليّ الاعتراف بان الحزب الشيوعي العراقي كان(المبادر) في استثمار المناسبات الدينية ،وأذكر ان مناسبات عاشوراء وذكرى وفاة الرسول الاعظم محمد(ص) والامام علي(ع) كانت تشهد مواكب عزاء تأتي من مختلف مدن العراق ولكني أذكر ان احد المواكب كان يرفع في بدايته شعاراً يشير الى انه موكب الحزب الشيوعي العراقي ويعزي بالمناسبة،ولكن اللافتات الاخرى و(الردات)كانت سياسية صرفة تنادي في العهد الملكي بالتحرر من المعاهدات والاحلاف وتأكيد حق العراق في نفطه والمطالبة باطلاق سراح السجناء السياسيين وغيرها،ولكن من الامور التي اتذكرها ان المرحوم الشيخ محمد الشبيبي والد المرحوم حسين الشبيبي الذي اعدم مع القائد الشيوعي فهد،كان يقيم عزاء طيلة شهر محرم يتحدث فيه بالامور السياسية وينتقد الحكومات والقوى الرجعية أو المهادنة للاستعمار وبعد ساعات من الحديث (يعرج)في النهاية الى ذكر الامام الحسين(ع) وقد رأيته بنفسي وهو يبكي عندما يذكر اسم(الحسين)لذلك فاننا نحن اللؤماء من غير الشيوعيين كنا نقول انه يبكي على ابنه المرحوم(حسين)،وكان الشيوعيون والديمقراطيون يحرصون على حضور مجلسه،كما ان المرحوم عبد الكريم الماشطة في الحلة كان يقوم بالدور التقدمي ذاته في تسييس القضايا الدينية لصالح الاتجاه التقدمي والديمقراطي .
أما بالنسبة لنا كقوميين عرب فقد اتبعنا النهج ذاته ولكن من خلال المواكب(الراجلة)فقد كنا نسير بموكب من مجموعات،كل واحدة تردد شعارات سياسية لا علاقة لها بالمناسبة وأذكر منها:
النيل ودجلة سوية تحت راية وحدوية
واللي عادانه نهد اركانه
ياحيدر ياكرار
بينما تردد الجوقة الثانية
عبد الناصر من ذاته حرر شعبه ونال الرتبة
وما يهوى الاستعمار ياحيدر يا كرار
ومع العبارة الاخيرة نضرب على صدورنا تجاوبا مع حزن المناسبة ولم تكن الشرطة والأمن بقادرة على التصدي لمواكب دينية في مناسبات (مليونية)وإلا لحدثت مشاكل سياسية خطيرة.
وهكذا جرى(الاستفادة) من المناسبات الدينية سياسيا من اكبر تيارين سياسيين في العراق الشيوعي والتقدمي من جهة والقومي العربي من جهة اخرى،وباعتقادي ان الجانبين وعلى الرغم من افكارهما العلمانية إلا انهما وأمام ملحمة الحسين(ع) كانا صادقين في مشاعرهما خصوصاً وانه ثائر ويطالب بالحق ويحارب السلطة غير العادلة .

#أمير_الحلو (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل