الوعكة في مرابع الوطن

جهاد نصره

الحوار المتمدن-العدد: 872 - 2004 / 6 / 22 - 07:44
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

عدد محدود من جيلنا الخائب تجاسر، أو إذا شئنا الدقة تجرأ فحاول محو أميته التكنولوجية ولو نسبياً..! وهذه الحالة من الأمية السائدة وبالرغم من أنَّ الأسباب الذاتية لها دورها إلا أنَّ مجمل الظروف التي عاشها جيلنا هذا جعلت بالإمكان توصيفه بالجيل الضحية بكل ما تعنيه الكلمة من معاني..! ففي الوقت الذي كانت فيه المنجزات، والمكتشفات، تنقل الشعوب الأخرى من حال إلى حال ، كان جيلنا محاصرُ من الجهات الأربعة حتى ما هو بسيط وعاديُ كان محرمٌ على الشعب برمته فمثلاً كي لا يبقى الكلام في المستوى النظري نذكِّر النشامى من جحافل السلطة بأنَّ التعاطي مع التلفزة غير المحلية كان ممنوعاً إلى خمس سنوات مضت وقد شرعت قوانين لتفعيل المنع وأصبح كل ما يتعلق بالوصول إلى الأقمار الصناعية من ريسفرات وصحون وغير ذلك يُهرب كما الحشيش وغيره..الشعوب الأخرى تهرول نحو الأمام وجيلنا تحت الحصار إلى أن شاب شعره، وعقله.. ولما كسرت حالة الحصار بفعل العوامل والمؤثرات الخارجية وليس بفعل شيءٍ آخر لأنَّ الذي فرض الحصار، وقوننه، وقام على حراسته، لا يزال هو هو..! لم يبق عند الغالبية لا الوقت، ولا الهمة، ولا التفاؤل الذي يدفع إلى استثمار هذا الإنعتاق المتأخر ..!
وبالرغم من مما جرى، ولأنَّ الإنعتاق حصل كما ذكرنا كاستجابة اجبارية للزمن هذا من جهة ، ومن جراء العيب والخجل الذي أصبح يواجهه ملاك المصير من جهة ثانية، فإنَّ الخوف عند الأبديين دفعهم إلى المقاومة الشرسة للمفاعيل المحتمة المتوقعة بعد هذا الإنعتاق، و هذا التلاشي لحدود العزل المحروسة بشتى القوانين المناسبة من قوانين الطوارئ، والأحكام العرفية، إلى الكثير من القوانين الاستثنائية التي شكلت مظلة من التشريعات التي غطت سماء شعوب دول أمة يعرب ابن يشجب النعسانة بل النائمة كهفياً .. وبعد أن سقطت أوراق التوت، وانكشفت العورات للملأ كان الوقت قد تأخر فجيلنا الخائب شاب شعره، ووهنت عضلاته، وضعف بصره، وتلخبطت بصيرته،ولم يعد أمامه إلا العودة إلى مرابع الطفولة والأناشيد الوطنية..!
جيلنا يتحدث عن الوطن دون أن يعيشه، أو يملكه، فقد ظلَّ مجرَّد بقعة جغرافية على الخريطة.. نحن نملك الخريطة الورق وهم يملكون الوطن الحقيقة ..نحن نحصد الخيبات وهم يحصدون الخيرات..! نحن نكتب الأشعار وهم يبنون الزنازين..! وصباح كلِّ يوم نكتشف أننا متهمون بخيانة الوطن لأنَّ شخيرنا، وكوابيسنا، وأحلامنا، وكل تفاصيل ليالينا المعتمة تشملها، وتنطبق عليها، مفردات، وبنود القوانين، والمراسيم السلطانية..!
لقد ( شلِّحونا ) الوطن منذ ولدنا ويستغربون كيف بقيت الوطنية عندنا إذن فلتكن هي التهمة المارقة، والصنعة الحارقة..قلنا لهم: خذوا كلَّ شيء واتركوا لنا الوطن ولو بملابسه الداخلية..! خذوا نفطه، وقطنه، وعاهراته واتركوا لنا وردةً واحدة نضعها عند قبره المحفور في صدورنا..نعم خذوا كلَّ شيء وارحلوا ولا تنسوا العسس، والحلفاء الذين لا يعرفون أنَّ التحالف من غير أخلاق مجرد تجارة ونفاق..!
نحن جيلٌ مبهورٌ بالأوسمة التي يضعها السادة على صدورهم وهم يتبخترون عند تخوم جنوب الوطن المحتل وشمال غرب الوطن الذي محوه من الخريطة..! نحن جيل منكفئ، و مهزوم نتسكع على أرصفة السفارات بحثاً عن كرامة، أو مواطنة، أو فرصة حياة خارج حدود الأكاذيب، والأوهام، وعنتريات التراجع، والانبطاح التوازني الإستراتيجي وعلكة: خيارنا السلام..!
نحن جيل من الرعيان العربان الذي أصبح بعد ثلاثين سنة من بعثه أصمٌ أخرسٌ جربان.. كلنا كلام بكلام..! والسلام.
21/6/2004

#جهاد_نصره (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات