الحزبوسلامي بين الحرص على استغلال المناخ الديمقراطي، والانشداد إلى تأبيد الاستبداد... !!!.....38

محمد الحنفي

الحوار المتمدن-العدد: 2851 - 2009 / 12 / 7 - 11:37
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

إلى

كل من تحرر من أدلجة الدين.

كل من ضحى من أجل أن تصير أدلجة الدين في ذمة التاريخ.

الشهيد عمر بنجلون الذي قاوم أدلجة الدين حتى الاستشهاد.

العاملين على مقاومة أدلجة الدين على نهج الشهيد عمر بنجلون.

من أجل مجتمع متحرر من أدلجة الدين.

من أجل أن يكون الدين لله والوطن للجميع.

محمد الحنفي


المنطق الانتهازي في استنساخ الحزبوسلامي لبرنامج اليسار:.....4

3) وعلى المستوى السياسي نجد أن الحزبوسلامي يرى النضال السياسي جهادا ويرى الدستور قرءانا ويرى وسيلة الحكم دولة إسلامية ويرى الغاية تطبيق الشريعة الإسلامية وخاصة إقامة الحدود "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله" و"الزاني والزانية فاجلدوا كل واحد منهما مائة جلدة" وفي قراءة ابن مسعود "والشيخ والشيخة إذا زنيا فارجموهما".

والحزبوسلامي عندما يبني استراتيجيته السياسية على هذا الأساس إنما يسعى إلى فرض الاستبداد وتوظيف الدين الإسلامي لأجل تحقيق أهداف حزبية ليس إلا. وهو بذلك يشرعن الاستبداد ويقطع الطريق امام إمكانية تحقيق ديمقراطية من الشعب وإلى الشعب وانتخاب مجالس محلية ووطنية بطريقة حرة ونزيهة وإفراز حكومة وطنية تعكس إرادة الشعب وفي خدمته ليبقى الشعب معانيا من الحرمان الاقتصادي والاجتماعي والثقافي، وغير واع بحقوقه الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والمدنية والسياسية وواقعا تحت تأثير سيف "الإسلام" الذي يعمل على قطع رأس من يوصف من قبل الحزبوسلاميين بالإلحاد حتى وإن لم يكن كذلك إذا ثبت أنه يخالف الحزبوسلاميين رأيهم في أمور الحكم كما يرونها.

أما حزب اليسار فيرى النضال السياسي نضالا من أجل دستور يكرس سيادة الشعب وقوانين انتخابية بضمانات تقطع الطريق أمام إمكانية التزوير وإجراء انتخابات حرة ونزيهة لاختيار مؤسسة محلية ووطنية وإفراز حكومة تعكس إرادة الشعب وتحمي مصالحه الاقتصادية والاجنماعية والثقافيو والمدنية والسياسية في إطار تنمية حقيقية تستهدف تشغيل العاطلين وتعميم التعليم وتوفير السكن اللائق وتحقيق الحماية الصحية والاجتماعية لجميع المواطنين وضمان تمتع جميع المواطنين بحقوقهم الاقتصادية والاجتماعية والثقافية والمدنية والسياسية وضمان حرية التعبير والانتماء النقابي والسياسي ووضع حد للخروقات التي تطال جميع المجالات وحماية المعتقدات الشعبية وفي مقدمتها الاعتقاد بالدين الإسلامي وخاصة من الاستغلال الحزبوسلامي والعمل على ضمان حرية الوطن وحمايته من كل المخاطر التي قد تهدد مستقبله بما فيها عولمة اقتصاد السوق الذي يقف وراء الكثير من المآسي التي أصبحت تعاني منها جميع الشعوب الأوروبية والأمريكية والأسيوية أما الإفريقية فحدث ولا حرج، ولا يركب جزب اليسار أيديولوجية استغلال الدين الإسلامي الذي يعتبر دينا لجميع الناس الذين يقتنعون به ويرى أنه لايجوز استغلاله في الأمور السياسية كما يفعل ذلك الحزبوسلامي، ويدعو إلى عدم تأسيس أحزاب سياسية على أساس ديني أو إثني أو لغوي نظرا لدور هذه الأحزاب في إذكاء النعرة الطائفية، ويرى ضرورة احترام التنوع المتفاعل في إطار وحدة الشعب التي تجب حمايتها بكل الوسائل.

وهكذا يتبين لنا أن الحزبوسلامي وحزب اليسار لايلتقيان أبدا في الأمور السياسية بل إننا نجد أنه في هذا المستوى لايوجد ما يجمع بين الحزبينإلا العداء المطلق فيما بينهما.

#محمد_الحنفي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات