اين يقع المسجد الاقصى الحقيقي ؟

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 2809 - 2009 / 10 / 24 - 00:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني

يذكر التراث الاسلامي ، ان محمداً نبي الاسلام قد رأى وهو نائم في المسجد
ورواية اخرى تقول نائم في بيته- ، ان جبريل قد جاءه بدابة مجنحة تدعى البراق ووصفت في صحيح البخاري بأنه أبيض دون البغل وفوق الحمار , وصعد عليها محمد بقيادة الملك جبريل ليلا واسري به من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى . وأن الملك جبريل قام بربط البراق بالحائط الغربي للمسجد الأقصى – المسمى بحائط البراق ( خوفا من هروبها ) – الحائط الذي يُعتقد أنه آخر جدار متبقي من هيكل سليمان- إلى أن دخل محمد إلى المسجد وصلى بالأنبياء جميعا ثم رجع إليها ليصعد بها إلى السماوات ثم عاد به إلى مكة مرة أخرى ، بعد ان قابل الانبياء هناك مرة اخرى وتحدث اليهم ،( لماذا لم يتحدث اليهم بعد الصلاة في المسجد ) ؟
ثم انتهى به المطاف برحلته السماوية الى رب العرش ليتشرف بمقابلته ، ويفرض عليه وعلى اتباعه الصلاة خمسين مرة باليوم لولا تدخل النبي موسى ليعترض على أمر ربه ويحرّض النبي محمد ليعود الى ربه معترضا على كثرة عدد مرات الصلاة ، حتى وصل العدد بعد مفاوضات عديدة بين صعود ونزول بين السماء الثالثة التي تخلو من وجود الله والسابعة التي يسكنها الاه محمد لوحده دون الانبياء الى خمس صلوات في اليوم .( الفضل بذلك لموسى ، ولاندري لماذا بقى محمد صامتا ولم يعترض )
هذه القصة الاسطورية سمعها محمد من سليمان الفارسي نقلا عن كتاب الادب الزرادشتي ( ارتاويراف نامك) المكتوب باللغة الفارسية 400 سنة قبل الهجرة وكتب في ايام اردشير بابكان ملك الفرس .

ذكر القرآن آية واحدة عن اسطورة الاسراء والمعراج ، ( سبحان الذي اسرى بعبده ليلا من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى الذي باركنا حوله ) .
القرآن والاه محمد لم يذكر اين يقع هذا المسجد الاقصى ، ولماذا جرت هذه الرحلة السرية ليلا من دون شاهد عيان كما هي العادة لحضور جبريل في كل مرة ، وليس نهارا امام اعين الناس ليثبت مصداقية الرحلة السماوية .

المعروف تاريخيا ان المسجد الاقصى الحالي الموجود في القدس والذي يدّعي المسلمون ان محمد اسري اليه لم يكن موجودا في زمن محمد . بعض الكتب الاسلامية تقر بوجوده في بيت المقدس دون اثبات . ففي سيرة ابن اسحق المبتدأ والمبعث والمغازي ج 5 ص 274) يقول : "ان رسول الله أُسري به من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى وهو بيت المقدس" .
كما جاء بكتاب (أنساب الأشراف للبلاذري ج 1 ص 110) "أُسْري برسول الله من المسجد الحرام إلى المسجد الأقصى، وهو مسجد بيت المقدس، قبل الهجرة بسنة. ويقال: بثمانية عشر شهرا" .

الحقيقة التاريخية تؤكد ان المسجد الاقصى الحالي لم يكن موجودا في زمن محمد اطلاقا ، لأن الاسلام لم يكن قد دخل القدس في حينها ، ليقوم المسلمون ببناء مسجد اسلامي فيها. وهذا اكبر اثبات لهذه الكذبة .
كما ان التاريخ يحدثنا ان عمر بن الخطاب زار بيت المقدس سنة 15، او 16، او 17 هجرية . هذا ماقاله مجيد الدين، والطبري، وابن الجوزي، والمسعودي وغيرهم .

جاء في كتاب المفصل في تاريخ القدس لعارف العارف ص 96-98 :
ان اول عمل قام به عمر بن الخطاب بعد فتحه بيت المقدس هو ان زار كنيسة القيامة وعندما حان وقت الصلاة خرج من الكنيسة للصلاة خارجها حتى لايستولي عليها المسلمون فيما بعد .
السؤال هنا لماذا لم يقم عمر بن الخطاب الصلاة في المسجد الاقصى الذي سبق وان صلى به محمد بالانبياء جميعا عند الاسراء والمعراج- كما ادعى مجمد- ويقتدي بسنته ويتبرك بمزار الرسول وبمسراه ومعراجه ؟ ولماذا زار خليفة المسلمين كنيسة القيامة اولا وقبل المسجد الاقصى ان كان هذا المسجد موجودا منذ زمن محمد ؟
كما نستشهد بالتاريخ مرة اخرى لنثبت ان المسجد الاقصى الذي ادعى محمد انه اسري اليه وصلى به لم يكن موجودا في زمنه .
المعروف تاريخيا ، ان المسجد الاقصى الحالي وكان يدعى المسجد الاسلامي قبل تغيير اسمه للمسجد الاقصى بوشر ببناءه في الاعوام 66-72 هجرية . في عهد الخليفة الاموي عبد الملك بن مروان .واكمل بناءه في عهد ابنه الوليد بن عبد الملك سنة 86 هجرية اي بعد موت محمد ب 75 سنة ،
فان كان محمد قد توفي سنة 11 هجرية ، فبأي مسجد اقصى اسري بالرسول ؟
وبأي حائط ربط جبريل دابته البراق ؟ وأين صلى محمد بالانبياء جميعا ؟ ومن اين انطلق بمعراجه الى السماء ؟
لنعود الى كتب التراث الاسلامي التي تثبت الحقيقة المكتم عليها من شيوخ الاسلام عبر اكثر من 1400 سنة، ونسلط الضؤء عليها بعد ان ننفض غبار التاريخ عنها ، ونكشفها للناس المخدوعين بأكاذيب شيوخ الدجل.
ان المسجد الاقصى الحقيقي الذي قصده محمد نبي الاسلام في روايته الاسطورية في قصة الاسراء والمعراج التي اخذها من التراث الزرادشتي هو المسجد الاقصى الموجود في ارض الحجاز في المملكة العربية السعودية وفي منطقة تسمى
( الجِعرانة ) وهي تقع شمال مكة ب 29 كيلومتر، وفي وادي العدوى القصوى التي ما زال اسمها يستعمل حتى اليوم .
الدليل على وجود المسجد الاقصى الحقيقي المقصود برواية الاسراء والمعراج نراه مثبتا في :
1. كتاب المغازي للواقدي اذ يقول فيه :
وَانْتَهَى رَسُولُ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إلَى الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْخَمِيسِ لِخَمْسِ لَيَالٍ خَلَوْنَ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ فَأَقَامَ بِالْجِعِرّانَةِ ثَلَاثَ عَشْرَةَ فَلَمّا أَرَادَ الِانْصِرَافَ إلَى الْمَدِينَةِ خَرَجَ مِنْ الْجِعِرّانَةِ لَيْلَةَ الْأَرْبِعَاءِ لِاثْنَتَيْ عَشْرَةَ بَقِيَتْ مِنْ ذِي الْقَعْدَةِ لَيْلًا; فَأَحْرَمَ مِنْ الْمَسْجِدِ الْأَقْصَى الّذِي تَحْتَ الْوَادِي بِالْعُدْوَةِ الْقُصْوَى، وَكَانَ مُصَلّى رَسُولِ اللّهِ صَلّى اللّهُ عَلَيْهِ وَسَلّمَ إذَا كَانَ بِالْجِعِرّانَةِ, فَأَمّا هَذَا الْمَسْجِدُ الْأَدْنَى، فَبَنَاهُ رَجُلٌ مِنْ قُرَيْشٍ وَاِتّخَذَ ذَلِكَ الْحَائِطَ عِنْدَهُ .

2. كتاب بحوث في الفقه المعاصر, الجزء الثاني اذ جاء فيه :
الجعرانة هي موضع بين مكّة والطائف من الحِلِّ، بينها وبين مكّة ثمانية عشر ميلا على ما ذكره الباجي، وتقع شمال شرقي مكة المكرمة، وفيها علما الحدّ، ومنها أحرم رسول الله ( صلى الله عليه وآله وسلم ) لعمرته الثالثة على ما نصت عليه الروايات، وفيها مسجده الذي صلّى فيه وأحرم منه عند مرجعه من الطائف بعد فتح مكة، ويقع هذا المسجد وراء الوادي بالعدوة القصوى ويعرف بالمسجد الأقصى لوجود مسجد آخر بُني من قبل أحد المحسنين يعرف بالمسجد الأدنى.

3. جاء في حواشي الشرواني على تحفة المحتاج بشرح المنهاج ج 4 ص 50
"اعتمر منها, أي من الجعرانة, قال الواقدي إنه صلى الله عليه وسلم أحرم منها من المسجد الأقصى الذي تحت الوادي بالعدوة القصوى في ليلة الأربعاء لاثنتي عشرة بقيت من ذي القعدة .. وقوله [ثم أصبح] أي ثم عاد بعد الاعتمار إلى الجعرانة فأصبح فيها فكأنه بات فيها ولم يخرج منها"

1. جاء في كتاب أخبار مكة وما جاء فيها من الأثارللأزرقي ج 2 ص 207
قال محمد ابن طارق: " اتفقت أنا ومجاهد بالجعرانة فأخبرني أن المسجد الأقصى الذي من وراء الوادي بالعدوة القصوى مصلى النبي كان بالجعرانة، أما هذا المسجد الأدنى فإنما بناه رجل من قريش"

4 .جاء في مسند أبي يعلى ج 12 ص 359 "
عن أم سلمة أنها سمعت رسول الله يقول من أهلَّ بحجة أو عمرة من المسجد الأقصى إلى المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبه وما تأخر أو وجبت له الجنة"
وهنا نرى ارتباط فى الحج والعمرة بين المسجد الأقصى والمسجد الحرام، وهذا لا يتحقق إلا إن كان محمد يحكي عن المسجد الحرام الذى بمكة والمسجد الأقصى الذى بالجعرانة.

أيكفى هذا برهاناً عن موقع المسجد الاقصى الحقيقي وانه قرب مكة وليس في القدس ؟

صباح ابراهيم
23/10/2009

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل

رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك ()	تعليقات الحوار المتمدن (0)

التسلسل: 1	العدد: 55821 - الاسلام قائم على الكذب
2009 / 10 / 23 - 22:19 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 2	العدد: 55883 - الجواب موجود
2009 / 10 / 24 - 06:34 التحكم: الحوار المتمدن	عيساوي
الجواب عند الفقيه طلعت خيري والاستاذ الباحث الذي يكتب ضد الكتاب المقدس بدون ان يدرسه...تيسير الفارس. تحياتي المخلصة إرسال شكوى على هذا التعليق 186 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 3	العدد: 55895 - شكرا صباح
2009 / 10 / 24 - 07:30 التحكم: الحوار المتمدن	الجوكر
مانقله النقالون ماهو إلا ضرب من الظن الممزوج بالكذب والأساطير ولو تدبرنا القرآن الكريم لوجدنا تاريخ أخر ودين أخر كما لم يكن ملك سليمن عليه السلام يوما في فلسطين ولم ينزل إبراهيم فيها ولم يعرف عيسى ابن مريم الناصرة أختي الكريمه النبي الكريم بريئ من الكذب وما نسب إليه من الكذب وإن صح كما يقول بعض الكذبه إرسال شكوى على هذا التعليق 157 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 4	العدد: 55918 - الأسطورة الكبرى.
2009 / 10 / 24 - 09:12 التحكم: الحوار المتمدن	مايسترو
إذا كانت حادثة الاسراء والمعراج بحد ذاتها ،ما هي إلا عبارة عن أسطورة كبرى، فلا يهم بعدها أين يقع مكان المسجد الأقصى، حتى ولو كان في أقاصي استراليا، فإذا كان الأساس عبارة عن خرافة، فلا يهم الباقي إرسال شكوى على هذا التعليق 152 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 5	العدد: 55949 - عجيب
2009 / 10 / 24 - 11:43 التحكم: الحوار المتمدن	علي
التكايا والكتاب والزوايا والمساجد والمعاهد والجامعات في العالم الإسلامي تغص بالعلماء والمتخصصين بالدين المحمدي ورغم ذلك لا يعلم المسلمين على مدى ألف وأربعمائة سنة أن المسجد الأقصى هو ذلك الكائن وراء وادي العدوى القصوى بمنطقة الجعرانة من الحجاز يالا العار! أين زغلول النجار والزنداني والقرضاوي وهارون يحى وسلمان العودة وعدنان عاكف ومن يليهم حتى طلعت خيري واو واو ووك إرسال شكوى على هذا التعليق 148 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 6	العدد: 55977 - المسجد الاقصى
2009 / 10 / 24 - 13:44 التحكم: الحوار المتمدن	abo deab
الاستاذ الكاتب ان ما جاء ببحثكم انفا حول المسجد الاقصى هو ليس ماذكرتموه فالمسجد الاقصى هو بيت المقدس اماالبناء الذي شيده عبد اللملك بن مروان هو مسجد قبة الصخره وهو ليس المسجد الاقصى والعرب كانت تعرف بيت المقدس في ذللك الزمان والذي بني في زمن سليمان الحكيم والاسرائيليون دائبون للبحث عن لهيكل في نواحيه... لذا ارجو عدم الخلط بين المسجدين ..لذا اقتضى التنويه. إرسال شكوى على هذا التعليق 148 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 7	العدد: 55995 - الجواب كما قال عيساوى
2009 / 10 / 24 - 15:10 التحكم: الحوار المتمدن	جميل
تحية لكاتب المقال الجواب كما قال ألأخ عيساوى فى تعليقة عند تيسير الفارس وعند الاخ طلعت زكريا ليتهم يعرفون الرد شكرا للجميع إرسال شكوى على هذا التعليق 165 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 8	العدد: 56018 - المسجد الأقصى في الجعرانة وليس في القدس
2009 / 10 / 24 - 16:42 التحكم: الحوار المتمدن	رياض الحبيّب
هذا ما أفرد له جناب القمّص زكريّا بطرس حلقة خاصة تحت عنوان (قضية المسجد الأقصى رسالة لتحقيق السلام في الشرق الأوسط) عبر الرابط أدنى بتاريخ 07/آب- أوغسطس/2009 http://islamexplained.com/TruthTalkEpisode129/tabid/1417/Default.aspx وقد وردت تعليقات على الحلقة من أهمّها: {المسجد الأقصى في الجعرانة وليس في القدس ولو كان في القدس أليس من المفروض أن تنزل سورة بهذه الرحلة وتفاصيلها أو على الأقل عدة آيات لأهمية الموضوع؟ والحقيقة التي لا يمكن إنكارها أن القدس لم ترِدْ في القرآن بأيّ من مسمّياتها مثل: يبوس أو إيليا أو أور سالم أو أورشليم أو بيت المقدس أو القدس. ألا تستحق قدسيتها من محمد عدة آيات بدل ذكر الآية (فبأيّ آلاء ربّكما تكذبان) في سورة الرحمن 31 مرة؟} انتهى شكراً للأخ الكاتب صباح ابراهيم على توثيق هذا الموضوع- ما أمكن- مع فائق التقدير إرسال شكوى على هذا التعليق 143 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 9	العدد: 56046 - الى الاخ Abo deab
2009 / 10 / 24 - 17:55 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
تقول : فالمسجد الاقصى هو بيت المقدس ...... والعرب كانت تعرف بيت المقدس في ذلك الزمان والذي بني في زمن سليمان الحكيم ردي عليك : الا تلاحظ انك تناقض نفسك في سطرين ، ان كان المسجد الاقصى هو بيت المقدس والعرب كانت تعرفه في زمن الملك سليمان الحكيم . فهل كان الاسلام موجودا في زمن سليمان الحكيم ومنتشرفي مملكته اليهودية ليتم بناء المسجد الاقصى في عاصمة المملكة اليهودية ؟ ولمن بني هل اليهود يصلون بالمسجد الاقصى ؟ . انه بني في عهد الوليد بن عبد الملك وفي موقع هيكل سليمان ، والدليل ان اليهود ينقبون تحت اساسات المسجد الاقصى بحثا عن بقايا لاثار هيكل سليمان . ارجع لقراءة المقال ثانية لتعرف ان المسجد الاقصى بني بعد موت محمد ب 75 سنة . فألى اين مسجد اقصى اسري بمحمد ان كان ذلك حقيقة وليس حلما رآه في المنام . شكرا لتعليقك إرسال شكوى على هذا التعليق 148 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 10	العدد: 56112 - تللسقف
2009 / 10 / 24 - 21:12 التحكم: الحوار المتمدن	يوسف حنا بطرس
شكرا للاخ صباح ابراهيم على هذه الحقائق ويمكن الرجوع الى برنامج حوار الحق للاب زكريا بطرس وعنوان الحلقه المسجد الاقصى قبل شهر وعلى قناة الحياه الذي وضح التفاصيل الكامله لما يسمى المسجد الاقصى ويمكنكم زياره موقع islam explained.com وستظهر لك كل الحلقات التي تتحدث عن هذه الموضوع إرسال شكوى على هذا التعليق 171 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 11	العدد: 56174 - تعليق
2009 / 10 / 25 - 03:29 التحكم: الحوار المتمدن	سيمون خوري
الأخ الكاتب المحترم ، المعلومات الواردة في مادتك ، تاريخياً صحيحة . شكراً لتوضيحك هذا ، واود هنا الإشارة الى أن موقع الصخرة التي بني عليها المسجد أو الهيكل المفترض جدلاً الذي لم يحسم امره آثارياً بعد ، تدعي صخرة جيحون وكانت موقع لعبادة الأله بعل صفون ،إله الفلسطينين .ثم بنيت حولها مدينة أور سالم التي تعني مدينة الضوء . ومن كلمة جيحون ولدت كلمة صهيون كتعبير كنعاني قديم لا علاقة له بإستخدامة السياسي الحالي . حيث شهد وتعرض التاريخ الفلسطيني القديم الى تشويه واسع وسرقة غير عادية . بالنسبة لموضوع البراق ، قصة الحصان أو الحيوان المجنح وردت في العديد من الأساطير القديمة السابقة على الإسلام لاسيما الفارسية ، والهندية والصينية وحتى في الآساطيرالإغريقية القديمة . وأنت تدري أخي الكريم تاريخ وقصة طريق الحرير . شكراً لك إرسال شكوى على هذا التعليق 165 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 12	العدد: 56204 - الاستاذ صباح المحترم
2009 / 10 / 25 - 07:17 التحكم: الحوار المتمدن	abo deab
قرات رد جنابكم الكريم على تعليقي.. يبدو انني لم اوفق بايصال الفكره وهذا مختصر لها عسى ان يكون اوضح من السابق... ان الذي بني بعد وفاة محمد ب ٧٥ سنه هو مسجد قبة الصخره وليس المسجد الاقصى او بيت القدس. وشكرا إرسال شكوى على هذا التعليق 126 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 13	العدد: 56247 - بارع ومغوار يا صباح ابراهيم
2009 / 10 / 25 - 11:19 التحكم: الحوار المتمدن	عبد الله بوفيم
ما لا تعلمه او ربما تتجاهله يا إبراهيم هو أن الاسلام دين الفطرة, ورسولنا محمد صلى الله عليه وسلم, على دين إبراهيم عليه عليه السلام رسولنا محمد يؤمن برسالة موسى وعيسى وجميع الأنبياء من قبله وهو متمم لما جاؤوا به, ولا حرج لدى رسولنا في الصلاة بانبياء الله ورسله في الكنيسة أو في اي مكان كان تسمونها كنيسة وهي بحضرة عيسى عليه السلام ماموما مع باقي الأنبياء والرسل خلف الامام محمد عليه الصلاة والسلام, تصلح مكانا للصلاة والعبادة وفق دين الفطرة لا الدين المحرف كما في اليهودية والنصرانية الذين حرفا بعد سيدنا موسى وعيسى عليهما السلام إننا على دين إبراهيم دين الفطرة, ونصدق سيدنا سليمان وداوود وجميع أنبياء بني إسرائيل. إنك تعلم ذلك جيدا لكن تتجاهله, نعم سنصلي في اي مكان ونحن المسلمون أولى من غيرنا بجميع الأنبياء والرسل, لا نفرق بين أحد منهم, نؤمن بما جاؤوا به ونصدقهم الذي تريد قوله هو أنك تشرعن هدم اساسات مسجد قبة الصخرة, وتعطي الدليل المحرف لأسرائيل كي تخرب مسجد قبة الصخرة الذي شيده الخليفة عبد الملك بن مروان ومن بعده ولده الوليد بن عبد الملك بن مروان نشكرك على جهودك الجبارة لهدم مسجد قبة الصخرة الذي يطلق عليه اليوم المسجد الأقصى, ولن نصدق أن رسولنا لم بل يسرى به ل إرسال شكوى على هذا التعليق 124 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 14	العدد: 56478 - هل هناك من كتب من المؤرخين بالتاريخ عن وجود براق !!!
2009 / 10 / 26 - 02:32 التحكم: الحوار المتمدن	Zagal
الاخ عبدالله بوفيم مندهش جدا ... ويعترف ان مسجد قبة الصخرة الذي شيده الخليفة عبد الملك بن مروان ومن بعده ولده الوليد بن عبد الملك بن مروان هو الذي يطلق عليه اليوم المسجد الأقصى, ومع ذلك يقول : -ولن نصدق أن رسولنا لم بل يسرى به للمسجد الأقصى بالقدس الشريف, - يا اخ عبد لله كيف لشخص مثل محمد زيارة مكان (المسجد الاقصى) ويربط دابته بالحائط الذى ليس له وجود ... الا اذا كان مجرد خيالات ... تمام مثل موضوع البراق ... هل رائيت براق من قبل !!! واين كان البراق قبل وجود محمد !!!! ياسيدى ... انه خيال محمد وليست الحقيقه سؤال للسيد تيسير الفارس هل هناك من كتب من المؤرخين بالتاريخ عن وجود براق !!! إرسال شكوى على هذا التعليق 129 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 15	العدد: 56676 - الاسلام
2009 / 10 / 26 - 16:21 التحكم: الحوار المتمدن	بسيونى بسيونى
بالنسبه للرد من كتب المفسرين والمؤرخين عن هذه الشبهه لمن يريد فقط يكتب الشبهه وقبلها كلمه الرد على ويضغط اوكيه فى محرك البحث ولا اعتقد ان من اورد هذه الشبهه ينتظر رد من القران او السنه او المفسرين هو فقط يحاول خلق نوع من البلبله واللغط وبدون اى حجه او دليل انت تتسائل عن وجود المسجد الاقصى قبل عبد الملك فكيف برايك بناه عبد الملك ولماذا اختار هذا المكان بالذات وانت تقول ان عمر لم يصلى فيه حينما زار المدينه ولم يذكره فهل تعلم ملابسات زياره عمر للقدس رجل دخل مدينه فيها حجر صحى لانتشار الطاعون وكانت هناك مشاورات لرجوعه ولماذا جاء ليعطى النصارى وثيقه امان وليتسلم مفاتيح المدينه ثم ماذا تعنى كلمه مسجد فى عقيده المسلمين غريب فعلا امر الانسان لديه قدره عجيبه على الكذب حتى فى وجود الحقيقه ابناء جوبلز لن نسمح لكم إرسال شكوى على هذا التعليق 133 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 16	العدد: 252222 - كلام منطقي
2011 / 6 / 28 - 08:18 التحكم: الحوار المتمدن	محمد
كلام منطقي جدا وقد يكون المسجد الاقصى مسجد رسول الله في المدينة ؟ او قد يكون الاسراء وصف لحال سيدنا موسى حيث ان السورة اصلا تسمى (بني اسرائيل) ؟؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 177 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 17	العدد: 286970 - رد
2011 / 10 / 18 - 09:10 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 18	العدد: 289895 - الله ونبيه هم الاصدق
2011 / 10 / 24 - 23:56 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
رد الكاتب-ة
التسلسل: 19	العدد: 290026 - الى المدافعين عن خرافة المسجد الاقصى
2011 / 10 / 25 - 09:53 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
شكرا لكل المعلقين المؤيدين والمناقضين ، وكلامي موجه للطائفة الغير مقتنعة : كل من كذب ماجاء بالمقال تدفعه غيرته على الاسلام ليقول كلاما دفاعيا لايستند الى حقائق تاريخية او جغرافية او علمية كما اثبتنا في المقال ، فمن لدية دليل تاريخي او جغرافي او علمي يستدل به على صحة موقع المسجد في القدس فليقدمه دون دفاع سفسطائي مدعوم بايات قرانية ، القران نفسه لم يذكر ان المسجد الاقصى يقع في القدس فكيف ذهب اليه محمد وهو لم يبن بعد . وقصة الاسراء مرتبطة بخرافة المعراج التي فرض الله بها لمحمد ان يصلي اتباعه خمسين مرة باليوم لولا توسط النبي موسى وخفظها الله الى خمس مرات ولم يفقه لها محمد لولا انتباه موسى وكأن الله لا يعلم قدرة الانسان الا بعد تدخل موسى . اي خرافات هذه تريدون ان نصدقها ؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 117 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 20	العدد: 349877 - كلكم تتخبطون
2012 / 3 / 28 - 11:44 التحكم: الكاتب-ة	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 21	العدد: 350313 - لماذا الحذف
2012 / 3 / 29 - 11:22 التحكم: الحوار المتمدن	sadoun
كتب لي صديق رد له عليكم تحت عنوان كلكم تتخبطون ولم أرى فيه أي مخالفة بل بالعكس فيه من حسن الملافظ ما هو أخف وطأة بدرجات من المكتوب أعلاه فلماذا عندكم شمام وبطيخ هل من الممكن تبيان سبب الحذف. فأنا مقتنع بأنه بين أشياء لم تكن في المقالات السابقة فلماذا التخبط وإيثار الهجص وترك الصحيح؟؟؟؟؟؟؟؟ إرسال شكوى على هذا التعليق 187 أعجبنى المزيد-الاشراك
رد الكاتب-ة
التسلسل: 22	العدد: 350364 - sadoun الى
2012 / 3 / 29 - 14:23 التحكم: الحوار المتمدن	صباح ابراهيم
نحن نجيب على الكلام المهذب فقط إرسال شكوى على هذا التعليق 109 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 23	العدد: 533932 - جدل حول مكة والقبلة
2014 / 3 / 10 - 13:59 التحكم: الكاتب-ة	سامي الذيب
جدل حول مكة والقبلة http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=404754 إرسال شكوى على هذا التعليق 38 أعجبنى المزيد-الاشراك
التسلسل: 24	العدد: 697135 - 83gskhb4
2016 / 10 / 2 - 05:52 التحكم: الحوار المتمدن	....................
لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد
التسلسل: 25	العدد: 808160 - حول المسجد الاقصى ومكانه
2019 / 12 / 18 - 07:34 التحكم: الحوار المتمدن	مروان الغريب
المسجد الاقصى في السماء وليس في الارض او القدس وليس كما توهم الكاتب او غيره, الدليل من الايات القرانية: اسرى بعبده من المسجد الحرام الى المسجد الاقصى. نقطة البداية المسجد الحرام مكة ونقطة النهاية حسب الاية والروايات هي السماوات وليس القدس اذن الاقصى في السماء وليس في الارض باركنا حوله لنريه من اياتنا, ليس هناك من آيات في القدس وماحولها انذاك ليراها النبي وهو قد شاهدها قبلا اذن الايات الباهرات هناك في السماء في الاقصى الاقصى تعني الابعد اي ليس بعده شئ والعرب تقول للبعيد القاصي ولكن الابعد الاقصى اذن الاقصى تعني المسجد الذي ليس هناك مسجدا ابعد منه وهو السماء وكما ان القدس في زمن النبي لم يكن فيها مسجد ولكن كنيس ولو عنى القرآن بالكنيسة فهناك ابعد من كنيسة القدس آنذاك وهي كنيسة روما , اذن كلمة الاقصى لاتعني كنيسة القدس او حتى مسجد القدس على الرغم من عدم وجوده. المسجد الاقصى في السماء وليس في الارض وهذا المفهوم تم طمسه سياسيا ودينيا في عهد بني امية لرفع مكانة القدس التي صارت قبلة الناس ايام سيطرة ابن الزبير على مكة , وفي عهدنا الحاضر حيث الفلسطينيين والعرب يضيفون قداسة للقدس .. إرسال شكوى على هذا التعليق 12 أعجبنى المزيد-الاشراك

*	الاسم الثنائي او الثلاثي
*	البريد الالكتروني
*	عنوان التعليق
	التعـلـيـق عدد الحروف المتبقية
الاسم يجب ان يكون الثنائي او الثلاثي و بالعربية فقط ولاتقبل الاسماء الرمزية أعلمني عن التعليقات الجديدة على الموضوع