الموقع الرئيسي
لمؤسسة الحوار
المتمدن
يسارية، علمانية، ديمقراطية،
تطوعية وغير ربحية
"من أجل مجتمع
مدني علماني ديمقراطي
حديث يضمن الحرية
والعدالة الاجتماعية
للجميع"
حاز الحوار المتمدن على جائزة ابن رشد للفكر الحر والتى نالها أعلام في الفكر والثقافة
| الصفحة الرئيسية - كتابات ساخرة - محمد أبو هزاع هواش - إدعاء النبوة والعصمة والنقد | |||||||||||||||||||||||
|
إدعاء النبوة والعصمة والنقد
| نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
| حفظ |
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295 |
-
نقاط ممشكلة في مقال السيدة وفاء سلطان
- لغة عربية مابعد حديثة - التركيب البنيوي لمستحاثة مخلوق اسطوري دعي مرة بالمثقف - إختفاء الهجاء وسيادة المديح - أحمد المتصبب عرقاً في حفلة عراة الألمان - تفكيك مقالة -إنبعاث المارد- للأستاذ طارق حجي - لماذا أنا لست من هواة وفاء سلطان - كلام فاضي المزيد..... - المثقفون في الثقب الأسود بسبب فضيحة إبستين - -هل يمكن ترجمة هذا الحب؟-.. نجاح مدوٍ وانقسام حاد في ردود ال ... - يا فالنتاين ؛ غادرْ من غير مطرود - انعقاد الاجتماع السادس عشر للجنة الفنية للملكية الفكرية - بين -الدب- و-السعفة-: كيف أعادت مهرجانات الأفلام صياغة ضمير ... - التجمُّع الدولي لاتحادات الكتّاب يكرّم الشاعر مراد السوداني ... - سوريا.. فيديو خادمة هدى شعراوي تعيد تمثيل كيف قتلت الفنانة ع ... - فيديو.. قاتلة الفنانة هدى شعراوي تمثل الجريمة - سطو -سينمائي- على محل مجوهرات تركي باستخدام رافعة وحمار - الجمعية العلمية للفنون تفتح باب التسجيل على ورشة سينمائية في ... المزيد..... - قلق أممي من الباطرش الحموي / د. خالد زغريت - الضحك من لحى الزمان / د. خالد زغريت - لو كانت الكرافات حمراء / د. خالد زغريت - سهرة على كأس متة مع المهاتما غاندي وعنزته / د. خالد زغريت - رسائل سياسية على قياس قبقاب ستي خدوج / د. خالد زغريت - صديقي الذي صار عنزة / د. خالد زغريت - حرف العين الذي فقأ عيني / د. خالد زغريت - فوقوا بقى .. الخرافات بالهبل والعبيط / سامى لبيب - وَيُسَمُّوْنَهَا «كورُونا»، وَيُسَمُّوْنَهُ «كورُونا» (3-4) ... / غياث المرزوق - التقنية والحداثة من منظور مدرسة فرانكفو رت / محمد فشفاشي المزيد..... |
|||||||||||||||||||||
| الصفحة الرئيسية - كتابات ساخرة - محمد أبو هزاع هواش - إدعاء النبوة والعصمة والنقد | |||||||||||||||||||||||