ليس دفاعا عن محافظ المنيا ... ولكن!

بولس رمزي

الحوار المتمدن-العدد: 2792 - 2009 / 10 / 7 - 05:43
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

انا كنت وما زلت من اشد المعارضين لجميع قرارات السيد مخافظ المنيا ولا ابالغ ان قلت ان اغلبها مغلفه بغلاف طائفي صارخ 0000 كعادتي اليوميه اثناء تصفحي صفحات الويب سايت الخاص بموقع الاقباط متحدون لفت اهتمامي تصريحات السيد المستشار الدكتور نجيب جبرائيل حول اصرار ادارة المنيا التعليميه بضرورة تشغيل مدرسة الاقباط بقرية دير ابو حنس ايام الاحاد وهنا لابد وان اسجل ملاحظاتي حول هذا الموضوع :

اولا – للتوضيح مدرسة الاقباط بدير ابو حنس ليس تابعه بصوره مباشره او غير مباشره لادارة المنيا التعليميه بل هيا تابعه لادارة ملوي التعليميه وهي مدرسة خاصة تحت اشراف وزارة التربيه والتعليم

ثانيا – العالم كله يمر بظروف استثنائيه ويتعرض الي وباء في منتهي الخطوره ولايمكن لنا ان ننكر ان هذا الوباء تتسع رقعة انتشاره بشكل غير عادي ونحتاج الي قرارات استثنائيه للحد من انتشار هذا المرض في مصر ولابد لنا من ان نكون واقعيين وان يكون هناك تعاونا وثيقا بين التنظيمات الشعبيه والتنفيذيه ومنظمات المجتمع المدني مع الدوله في مواجهة هذا الوباء الخطير

ثالثا – قرار تشغيل المدارس القبطيه ايام الاحاد هو قرار استثنائي لمواجهة ظرف اسثناني لم ولن تكون له الديمومه بل سينتهي بانتهاء هذا الخطر حيث ان هناك قرار بان يتم تقسيم الكثافه الطلابيه بالمدارس الي نصفين وان تكون الدراسه لكل قسم ثلاثة ايام الامر الذي يتطلب العمل سته ايام فكان لابد وان يكون هناك قرارا استثنائيا بتشغيل المدارس يام الاحاد

رابعا - عندما نقول ان قرار تشغيل المدارس اسثنائيا قرار طائفي فماذا نقول في قرار تاجيل الحج للاخوه المسلمين؟ هل نقول انها حكومه كافره بالاسلام ؟ ام نقول انها حكومه تحارب الاسلام؟ ام انها حكومه تحاول فرض قرارات استثنائيه للحد من انتشار هذا الوباء ومنع انتشار الوباء عن كل الشعب المصري بجميع طوائفه ومعتقداته؟

خامسا – هذا ليس دفاعا عن محافظ من اسوأ الشخصيات الذين اعتلوا هذا المنصب في محافظة المنيا ولكنها دفاعا عن قرار فيه المصلحه العامه مع العلم ان مدرسة الاقباط في دير ابو حنس كل تلاميذها من الاقباط وعندما تقرر الدوله تقسيم الدراسه فيمثل هذه المدرسه التي تقع في منطقه نائيه لايوجد بها الخدمات واقل القليل من الرعايه الصحيه فان هذا موقف يحسب للحكومه وليس عليها لان اول المتضررين هم الاقباط وحيث ان سكان هذه البلده جميعهم من الاقباط هذا قرارا ايجابيا لاقباط قرية دير ابو حنس لابد وان يشكروا الدوله علي اهتمامها بهم وحمايتهم من تفشي الوباء في قريتهم بدلا من اتهامها بالطائفيه في هذا الامر وعندما نقلل عدد التلاميذ بقسمة الكثافة الطلابيه في الفصول الامر الذي معه يتم تقليل مخاطر انتقال العدوي في مدرسه ريفيه لاتوفر الحمايه ولا لديها الامكانيات اللازمه في مواجهة كثافة طلابيه اكبر ففي مدينه المنيا العديد من المدارس القبطيه التي سوف تعمل بكامل طاقتها وسوف تعطل فيها الدراسه ايام الاحاد كما هو المعتداد لانها وفرت وسائل الحمايه لمواجهة هذا الوباء وبالتالي فتم السماح لهذه المدارس بالعمل دون تقسيم للكثافه الطلابيه ون تستمر ايام الاحاد عطله رسميه كما هو المعتاد ومن امثلة ذلك مدارس الراعي الصالح والاباء اليسوعيين في مدينة المنيا وبالتالي لايمكن لنا ان نظل معارضين طول الوقت سواء كان هذا القرار يخدم المصلحه العامه ام انه قرار طائفي متعمد

اخيرا

علينا ان نكون متيقظين قادرين علي التحليل المنطقي للامور ولا ننساق وراء عاطفتنا الدينيه قبل ان نقوم بدراسة مستفيضه للموقف وابعاده وسلبياته وايجابياته وبالرغم من ذلك فانا من المطالبين بشده باعفاء سيادة محافظ المنيا من هذا المنصب لانه في الحقيقه غير جدير به

#بولس_رمزي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات