الانبياء وهدم السد..الاسلامي وجمود الظلام

سلام فضيل

الحوار المتمدن-العدد: 2789 - 2009 / 10 / 4 - 17:30
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

إن النبي كان صاحب فكر رجرجة بركة مياه الركود ومشيخة القهر والتسلط والاستعباد والكراهية وقت ذاك حيث كانوا هم الحالم بالعبور فوق ركود السائد‘ وعندها تناثر رثاث المياه وبلل الجرف وبعضا من اطراف تراب الدرب.
لتصير قطرات ندى صبح الشمس وتسيل فوق صدر وسيقان خضار العشب.
الذي لايمكنه ان يكون دون رطوبة الرثاث وقطرات الندى.
مثلما كانت حكاية سومر وهوى عشتار بابل واثينا والمعلم تلميذ افلاطون صاحب مدينة فضل حب عدالة شراكة حياة العيش .
وعلى هذا انظر للنبي‘ كمثال للحب والعدالة في زمن الظلام والاستعباد. وانا ولدت لابا كاثوليكي المذهب‘ وصرت واحد من عدادهم‘ولي علاقة طيبة مع معارفي من رجال الدين واقدر واحترام وجهات نظرهم‘ بالامس واليوم وما بعد الغد‘ ولكني‘ليس بالمؤمن ولا اصلي حتى عندما اذهب للكنيسة في مناسبة ما.
بل ايماني بالعقل وما انتجه.
من الثورة العلمية التي جعلت من كوكب امنا الارض‘ قرية صغيرة‘ والقمر صحراء وصخور‘وداروين ونظرية النشوء التي دلتنا على اكثر من ثلاثة عشر مليوم عام من عمر الارض.
وعمر الحضارةالانسانية التي نعرفها حتى الان‘لم تعبر بعد السبعة الاف عام‘وتصيرمثلها مثل واحدة من اجزاء الذرة وسط كون من كواكبها‘عندما يكون النظر باتجاه السبعة عمر حضارة الانسان‘ وسط تلك المللايين من عمر الارض.
ولان الحوار يسمعه الناس فلابد وان يكون واضحا في معنى القصد والصدق.ولهذا‘ انا اقول لك الان.
إن ايماني بالعلم ومنه ما توصل اليه العالم دروين‘وما نحن عليه وما سيكتشف بعد الغد‘ومد يده بجيب جاكيته السترة اليمين‘ واظهر قطعة من طين الارض ‘وقال هذه كانت البداية وهي اعتماد دليل قولي معك الان.
هذا ما قاله يان مريانسين jan marrijnissen سكرتير الحزب الاشتراكي الحزب الثالث في هولندا‘وله خمسة وعشرون مقعدا من المائة وخمسون المكون منها البرلمان الهولندي‘ قبل خمسة ايام ‘يوم الثلاثاء الماضي‘مساء.
في حواره مع عالم الدين فيم ايك‘Wim Eiijkعضو كنسية اوتريخت‘‘ والذي كان اي رجل الدين يرد من خلال الاعتماد على انتجه بعاض من فلاسفة القرن الثالث عشر.من على قناة جورنال الهولندية برنامج الحادية عشر.
‘ومعد ومقدم البرنامج ذات ميول دينية اقرب للعلمانية في الطرح‘ وكان أي مقدم البرنامج‘ قد اعد وقدم اكثر من برنامج مصور من القدس وعنها وعن بيوتها‘ وورد حدائقها واشجار الزيتون هذا العام وقبله.
إن من يصفون المبدع بالملحد وعديم الايمان‘ فهم يقفون بوجهة الحقيقة وقتلها‘ ليسود الظلام بدل النور‘والكهف والمشخية والصحراء‘مكان النهر والبستان.
فالمبدع‘خلاق وخالق‘وصاحب النظر والحلم والخيال الذي يرى ويرسم ما خلف افق الاعلى وما فوق زرقة السماء وشعاع الشمس العاري فوق سعفات النخل وتهادي موجات النهر.هذا ما كتبه‘ محمد حسين فضل الله في نعي محمود درويش‘ونشرته جريدة الحياة الصادرة في لندن‘قبل اشهر.
امس واليوم صدرت الكثير من فتاوي القتل والتكفير‘في افغانستان وباكستان والسعودية والعراق ومصر والمغرب والجزائر‘ وبقايا الصومال والسودان.
ضد كل من يؤمن بالفكر وحراكه وضوء الشمس‘ والحب والمرأة وما لها من جمال الجسد وخصلات الشعر وسحر الشفاه والجيد و ضحكات عينيها‘قرب مكة مثل ما هي وسط ظلام كهوف طالبان وافغانستان.

#سلام_فضيل (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات