خصخصة الإسلام لا علمنته

طرحك منطقي يا ثائر لكن هيهات من يعمل به .. فالعبرة في النصوص وليست في النفوس
اليوم باتت في العكس النفوس قبل النصوص
والتحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          79 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا للسيد ثائر
ولكني شخصيا لم افهم المقصود بالتحديد من وخاصة موضوع المقارنه بين الاسلام والمسيحيه ، لانه كما هو معروف فان المسيحيه تعرضت للتحريف والتبديل ولم تعد هي هي التى انزلت على سيدنا عيسى ،بخلاف الاسلام الذي تعهد الله بحفظه من الحريف والتبديل ، وفي الاسلام لا عصة لغير النبي ، لذلك فان اي امام اسلامي مهما علا شانه فانه يظل تحت دائرة الخطأ والصواب ويؤخذ من قوله ويرد .
هل يقصد السيد ثائر من قوله التحرر من نفوذ رجال الدين ان نلجا الى شركات اسثماريه تفسر لنا القران او الحديث الشريف ؟
والا فمن هو المؤهل لفهم النصوص وتفسيرها غير العلماء الاتقياء ؟
ام علينا ان نتبع جلاء لا يفقهون اي شيء عن علوم الشريعه ، وهي ليست سهله ابدا ؟؟؟؟
تساؤلات للسيد ثائر

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أقول بتحريف الاسلام ولا بتحريف القرأن ، فكما ذكرت أن العلمانية كان من الصعب على الشعوب الاسلامية فهمها وهضمها والاستفادة من منجزاتها ، فكيف سيكون عليه الحال اذا ما جرت الدعوة الى تحريف الاسلام ؟؟.. ربما قد تقوم قيامة البعض .. ولهذا نحن لا نريدها ولا ندعو لها ،
كل ما ندعو له هو [ قوننة الاسلام] ، اي اعادة فهمه وقراءته على ضوء الواقع المستجد حتى لو تعارضت مع الفتاوي والتفاسير وليس المطلوب الغوص والغرق فيه قبل مئات السنين .. هذه هي القضية
عيد سعيد

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد شكر الكاتب على اقتراحه الجيد، لكن أجد أنه لا ينفع أي حل مع الاسلام، فدين تحمل تعاليمه أفكار بدوية وجاء من بيئة صحراوية ، لا يمكن فهمه ولا من أي جانب من الجوانب ويبقى هذا رأي شخصي يتحمل الخطأ ويتحمل الصواب، لكن لا جدوى ترجى من اصلاح الاسلام

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولا

لئن غاب عن المسلمين تعريف العلمانية فأن اثرها المدمر على الدين لا تغيب عن احد عرف معنى الاسلام . فالعلمانية و الاسلام خطان متوازيان لا يلتقيان ابدا فهما كالماء و النار لا يجتمعان في حيز واحد، ولا تتسع دولة ما لكليهما

ثانيا
ارحب شخصيا بخصخصة الاسلام اذا كان يعني
اغلاق المفارخ الكهنوتيى و تخلى الدولة عن تكوين كهنته على مقاسها
واذا كان يعني عدم اشراف الدولة على التحكم في ألأوقاف
و اذا كان يعني عدم مراقبة الإرهاب العلماني الحاكم ما يحدث في المساجد من دروس و تجمعات
، هاته الخصخصة المستحيلة و ان كانت حلم كل مسلم ( لأنها بداية الإنطلاقة الحقيقية للتعريف بالإسلام و لأختيار من يمثله و يتكلم باسمه على اساس الشجاعة لا على اساس شهادة تافهة ) قلت ان كانت تلك الخصخصة حلم كل مسلم، فانها لا تخدم النظم القائمة التي تريد اسلاما طقوسيا شكليا محجوزا داخل بيت الطاعة الحكومية! و لذلك يبقى المشروع محض خيال كاتب لم يتوصل الي الان الي التعريف الصحيح للإسلام لأن الخصخصة ليس في صالح النظم الحاكمة كما هي ليست في صالح الغرب المتوجس من اي نهضة اسلامية حقيقية
مع تحياتي للجميع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          53 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لست مع الكاتب فيما يقول من خصخصه الاسلام اى خصخصه هذه واى تحرر هذا التى تريدها للاسلام فالاسلام مازال كما هو منذ الالاف السنين وسيبقى محافظا على قوتة ومكانته بين المجتمعات سواء مسيحيه ام يهوديه ام غيرها فانا مع الاستاذ على الاحمد من انه اين المقارنة بين الدين المسيحى والاسلام فإنا نعرف بتحريف الانجيل وعدم استطاعة تحريف القرآن وان كان بعض المسلمون فى هذه الايام قد خرجوا بعض الشئ عن تقاليد ومفاهيم دينهم الا ان هناك من يرشدهم فلم يكن الاسلام ولن يكن عبئا على مر الازمان ولا على الاجيال القادمة فالاجيال القادمة سوف يكون عندهم الحماس والقوة والقدرة على الدفاع عن دينهم سواء من الناحية السياسية ام الفكريه
وان كنت تقول ان العلمانية اخرجت الدين المسيحى من قاع الجهل والخرافة الى سماء العلم والحياة وان كان هذا صحيحا فهو على حساب الدين والحق ولايبنى العلم ولاتنفع الحياة على حساب الدين والتزيف
وان كانت الفتاوى كما تقول تبنى على جهل وعدم علم فأنا معك فى هذا ولكن هل كل الناس تدعى الفتاوى ام ان الناس يأخذونها من العلماء والفقهاء وان كان بعض العلماء يفتون هذه الايام على ما يسمونه بفتاوى العصر وا عجباه ! ولكن هذه نسبة ضئيلة جدا فمن العلماء ايضا من ينكر هذه الفتاوى ويصحح هذه المفاهيم وهم الاغ

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد علي الى متى ستستمرون بترديد اقاويل شيوخكم المتخلفين بتحريف الكتاب المقدس ؟ الم يقل محمد بمؤلفاته التوراة وآلأنجيل نور وهدى للمتقين ؟ اين هي الكتب قبل التحريف وبعده ؟ ما هو السند وآلأدله التي تستند عليها ؟ حين اقول لك بأن محمد قتل زوج صفيه بنت حيي وضاجعها في الطريق فأستطيع اثبات ذلك من عديد من كتب التراث وعندما اقول لك ان محمد زنا بماريه القبطيه على فراش حفصه فهناك سند لهذه الحادثه بأحاديث صحيحه ، فأين سندك بتحريف الكتاب المقدس ؟ ملايين من الناس مسيحيين ومسلمين يشاهدون حاليا مخطوطات قمران ولفائف البحر الميت التي تنتقل بين المتاحف الدوليه لمشاهدتها وآلتي تعود كتابتها للقرن الأول الميلادي وآلتي تتطابق نصوصها تماما مع الكتاب المقدس الحالي فهل انتم نيام ؟
ارجوالمعذرة من الأخ الكاتب مع التحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قالوا انه ليس بعد الكفر ذنب واذا لم تستح فاصنع ماشئت...سؤالى إليك وانا اجزم بأنك أقل من أن تجيب
من كتب كتابك المقدس؟
ومتى كتب أول كتاب مقدس؟
ومن الذى قال بقدسيته(من الذى أضفى عليه القدسية)لتقول مقدس؟
ومن الذى ألف القرآن؟
وماهو سند الزنا ياكافر؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تتطاول على الأسماء المحترمة وفوق الكل تكفرها , سؤال أجب عليه من فضلك , اٍذا كان اليهود قد حرفوا التوراة كما تقولون فلماذا سمح الله للمسيحيين بتحريف الاٍنجيل من بعد ؟ لماذا لم يعاقب هؤلاء المتطاولين على ألوهيته ؟ لماذا رغم كل محاولات النبي لاقناع النصارى واليهود بدخول الاسلام فاٍن هذه الديانات ما زالت حية رغم كل ادعاءاتكم بالتزوير والتحريف , أجبني , واشرح لي سر تواجد ثلاث ديانات من عند نفس الاله وثلاثة رسل ؟ أما كان باستطاعة الله التدخل ووضع حد لكل هذه النزاعات التي تفتعلونها وتتطاولون بها على قدرة الله ؟ أخي ( مصلح ) رغما عن أنفه , من يتطاول على الله لا يجد حرجا في رميك بهذا المنطق الأعوج

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اشكرك جزيل الشكر على مداخلاتك المتضامنه مع الحق ، وآنا اعذر وآسامح السيد (مصري ) على اساءته لي في تعليقه لأنني فعلا اشفق على حاله ، فعقله اسير للتعاليم الأسلاميه بكره الآخر ومقاتلة من يسميهم بآلكفار ولا ارغب ان اعكر صومه الرمضاني ، تحياتي للجميع

إرسال شكوى على هذا التعليق          193 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---