الازدواجيه التاريخيه بين العلمانيه الالحاديه والدين السياسي

انك تسحق اللغة والفكرة وتحيلها الى شيئ لا لون ولا طعم ولا رائحة .. الأفضل أخي العزيز أن تتعلم كتابة اللغة بشكل سليم فكلمة يقرءه .. تكتب ( يقرأه ) أو عندما تكتب نحنوا ، فهي تكتب هكذا ( نحن ) ، وعشرات الأخطاء التي لايقع فيها حتى خريج الأبتدائية .. عزيزي طلعت .. أرحمنا قليلاً ، أو على الأقل - أفحمنا - بما تقصده عندما تقول والسبب ؟ تفاهة الطرح وخلوا مقالتهم من الشد الفكري الى وجهات نظر متجدده اوتطلعات لها ابعاد فكريه يمكن ان تبنى عليها المجتمعات بطريقه سليمه... ومن اسباب؟؟؟التي اوصلت كتابتهم الى هذه التفاهه لانها صادر من اكاذيب التاريخ وادواجيات الاديان السياسيه .. حسب اعتقادهم انها هي السبيل الوحيد الذي يستطيعون من خلاله التعبير عن فكرهم اوالطريق الذي يحقق لهم مشروعهم السياسي او الفكري .. .. ما اتفه الاسس التي يبنون عليها امام متقلبات الزمن القاسيه وهي تنهدم اركانهم واحدا تلوا الاخر ) .
ليس الهدف تسويد صفحة ونشرها على صفحات الأنترنيت ، بل إيجاز فكرة مفيدة وطرحها بوضوح ليسهل على المتلقي فهمها .
مع الأعتذار ، لكن التنبيه لابد منه ..!

إرسال شكوى على هذا التعليق          61 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي طلت
لا أدري من أين جاء الدين واحداثه أن لم يكن من التاريخ ورغم اني ضد التهجم على الشخصيات والرموز التاريخية لأن هذه الرموز استطاعت أحداث التغيير في مجتمعاتها،لكن ما استند اليه النقاد هو كتب الحديث أو كتب الأثر التي يبني عليها الأسلاميين نظرياتهم وفتاواهم فتفخيذ الرضيعة وزواج عائشة بهذا العمر أو ذاك لم يأت بها احد من فراغ وانما وردت في الصحاح المعتبرة لدى المسلمين وعلى رجال الدين الأتفاق هل هذه صحاح ام انعها قبالة للطعن فاذا كان هناك مجال للطعن بما ورد فيها فان الكثير مما بنيت عليه فتاوى بعض العلماء هو من المتروك والمهمل والذي يناقشك من خلال ما تؤمن به بالدليل والبينة عليك مناقشته بالمثل ،وانا لست مع أحد وقد أؤيد بعض مما اقراءه أو ارفضه ولكن هناك حقائق صارخة تستحق النقد ولا اعتقد انها موثوقة لأن محمد لو لم يكن له الا ذلك التغيير الشامل في تاالمجتمع الجاهلي لان ذلك كافيا ليوضع بين كبار المصلحين في العالم وعلينا أن لا نبخس الناس أشيائهم وأن نتعامل مع المر بالواقعية المطلوبة بعيدا عن الأحكام المسبقة حول الأديان ،نعم للأديان أيجابياتها ومواقفها الصلاحية ولكنها تحولت بمرور الزمن بفعل الفقهاء الى سياط تدمي ظهور الناس وان النقاش بين أصحاب الرأي يختلف عن النقاش بين الجهلة فلا احد يس

إرسال شكوى على هذا التعليق          69 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لاشك إن ما كتبته أخي المحترم نتاج فكر ثاقب وعلمية متفتحة أحسدك عليها منذ زمن بعيد وصراحة أستاذ طلعت أنت ليس ممن يطرحون آرائهم بدون أن تسبق مايقولون حججهم وتلك هي منهجية الطرح وموضوعيته .. وأنـت تكتب (لمن ينصفك طبعا)تبدو وكأنك في صف دراسي تحاول جاهدا إيصال الحقيقة لمتلقيها .. بوركت وبورك سعيك وشكرا لجهدك
ورجائي أن تقرأ التعقيب التالي على تعليق الأخ أبو فادي
أخي أبو فادي نعم أؤيدك تماما إن إملاء الأستاذ طلعت (ضعيف) جدا وأنا لاأدعوه إلى(تقويته) بقدر ما أتمنى أن يعرض إبداعاته على متخصص بالقواعد والإملاء لتهذيبها وتقويمها إملاءا ونحوا وأما بعد أبو فادي العزيز فليس هذا بسبب لتدعو السيد طلعت إلى التوقف عن الكتابة بتعليقك الساخر الذي إشم منه رائحة أخرى غير النصيحة وأتمنى أن لا أكون على صواب.. مع وافر احترامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          58 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا ادري كيف مررتم هذة الخزعبلات على موقعكم الرصين فهي بائسة شكلا ومضمونا وصاحبها بسماحكم لة بنشرهاوهو يتطاول على قامة كبيرة جدا تلبسونة ثوب غير ثوبة وكان الاجدر بكم ان تثيبوة الى رشدة وتعلموة قدرة كيما لا ينسى نفسة او يتوهم انة قادر ان يرد على مفكرة كبيرة مثل وفاء سلطان نحن نكتب هذا حتى يعرف اين مكانتة وثلما قال الجاحظ الناس اربع منهم من يدري ويدري انة يدري فهذا عالم فاسئلوة ومنهم من يدري ولا يدري انة يدري فهذا ناس فذكروة ومنهم من لا يدري ويدري انه لا يدري فهذا جاهل فعلموة ومنهم وهو ينطبق على صاحبنا لا يدري ولا يدري انة لا يدري.

إرسال شكوى على هذا التعليق          70 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في البداية ارجو ان يتسع صدرك لما سأقوله هنا .. لقد قرأت مقالتك كاملة وبالرغم ما شعرت به من ملل وقهر من اسلوبك الغريب واشعارك الفظيعة وتعديك على كبار الكتاب من أمثال الدكتورة الرائعة وفاء سلطان . ولكن اسمح لي لقد ذكرت ان مقالات العلمانيين تعتمد على اكاذيب التاريخ وازدواجية الاديان السياسة ودليلك هو اختلاف الروايات واختلاف المذاهب ولكني اعلم ايضا ان من ضمن احاديث نبي الاسلام محمد :
(ان اختلاف امتي رحمة ) مما يعني ان نبي الاسلام يؤيد هذا الاختلاف .
وقال ايضا: ان المسلمين سينقسمون الى فئات كثيرة وفئة واحدة ستدخل الجنة . (طبعا هذا هو المعنى وليس النص الحرفي ) عذرا لاني لا احفظ النص الحرفي للحديث.
ولكن هنا نرى ايضا تناقض في كلامه حيث انه في البداية يؤيد الاختلاف وفي الثاني لا يؤيد .
فانا سؤالي اين هو الاسلام الذي يجب علينا ان نصدقه ... فدائما اذا كان الامر غير منطقي يقال ( هذا ليس من الاسلام الحقيقي) اذا انا اريد ان اعرف اين هو الاسلام الحقيقي.
ولكن لحظة , اليس المرجعين الاهم في الاسلام هم أولا القران وثانيا السنة؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وفي القرأن ذكر قصة نبي الاسلام محمد وزواجه من زينب بعد ان قضى زيد منها وطرا ؟؟؟؟
آه ياصديقي يجب ان تحذر فان انت كذبت ما ورد في القرأ

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سامي لقد وضحت الوضع كثيرا وامتعتنا كثيرا

إرسال شكوى على هذا التعليق          74 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل ابو فادي اشكرك على مرورك

هذا قولك
ليس الهدف تسويد صفحة ونشرها على صفحات الأنترنيت ، بل إيجاز فكرة مفيدة وطرحها بوضوح ليسهل على المتلقي فهمها .
مع الأعتذار ، لكن التنبيه لابد منه ..!

اذن هي مشكلتك عدم استيعاب القول او طرح الافكار التي تطرح ... .... مثل ماهي مشكلتي عدم استعاب اللغه
او تطبيقها على ارض الواقع من خلال الكتابة

إرسال شكوى على هذا التعليق          63 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل محمد علي ... شكرا جزيلا على مروك

كل دين اوكل الى المرجعيات الدينيه او حكومات اجراميه يعتبر دين سياسي

ان الدين اوكله الله الى الانسان لانه هو يتحمل مسؤلية عمله .. لايقبل الله يوم القيامة من النفس عدلا ولا مالا ولا شفاعتا .. ولا فديتا

فلا ياخذ الله بكلام العلماء ولا بصلاح الاولياء .. العالم من علم نفسه والولي من ولى نفسه ما انزل الله من حدود

إرسال شكوى على هذا التعليق          50 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميله تانيا جعفر
شكرا جزيلا على مروركم الطيب .. وحياكم الله ... تقدمين لي دعما معنويا في كل تعليقاتك ... جزاكم الله خيرا ... اما نصيحتك في مجال اللغه .. سوف اجعلها في محور الجد انشاء الله
ونحن على ابواب ايام عيد الفطر .. كل عام وانتم بخير

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل سامي

بعد ان كنت لاتدري الحقيقة وكنت مخدوعا بكلام وفاء سلطان واصبحت الان تدري ... ومن هو يدري غير الذي يدعي عدم الدراية

قال الشاعر
ان قلت لا ادري فتلك مصيبت وان قلت ادري فتلك المصيبة اعظم

شكرا على مرورك

إرسال شكوى على هذا التعليق          64 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميله سوزان شكرا على مرورك

طلعت خيري رجل وليس امراه ...

طلعت خيري من منكري السنه النبويه ومعارض في فكر الاسلام السياسي ... فلا يعمل عندي حديث نبوي ولا قول صحابي

هذا قولك
وفي القرأن ذكر قصة نبي الاسلام محمد وزواجه من زينب بعد ان قضى زيد منها وطرا ؟؟؟؟
آه ياصديقي يجب ان تحذر فان انت كذبت ما ورد في القرأن تصبح كافرا لا محالة

كل من قراء عن طلعت خيري يعرف ان لايكذب ... الذي يكذب العلمانيه الالحاديه عندما حرفت هذه القصه لتشويه صورة محمد امام العالم ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          77 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا لم أسخر من الأخ طلعت ، بل قلت رأي بصراحة فيما كتب ، لم أقرأ له سابقاً سوى تعليقات هنا وهناك وكانت مع الأسف دائماً بنفس المستوى ، ولم يكن توجهي مناقشته في كل الأفكار التي طرحها لأنها خليط غير متجانس حسب قناعتي على الأقل .

ولكن أيضاً أحترم قناعتك بأن ما كتبه ( نتاج فكر ثاقب وعلمية متفتحة ) .. وأعتذر إن كان ماكتبت ، أعطى انطباعاً ( بالسخرية ) رغم ان هدفي هو السعي لتعمق الحوار لما هو أفضل .
مع التقدير

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

Dear Sami,

There is one more type to the classification of Jahez which is the person who knows but he fools the others by lying to them because he has an evil nature and he thinks that he is smart and he can mislead the people to reach his evil goal. For example, the prophet of Islam, Hitler, Qardawi (aljazeera),Amara, Zaglol Alnajar and Talat . What Talat Khyry is doing is to do what the prophet did 1400 years ago. Look, for example, on comment #2, she believes in him the same way AbouBakr and Omar followed the prophet. I assure you that they are not stupid but evil.

Regards

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الىT. khoury

هذا قولك
هناك أكثر من نوع لتصنيف جاحظ الذي هو الشخص الذي يعرف

لكنه تنطلي على الآخرين من خلال الكذب عليهم لان لديه طابع الشر ، وأنه يعتقد بأنه ذكي ويستطيع أن يضلل الناس من الوصول إلى هدفه الشر. على سبيل المثال ، نبي الإسلام ، وهتلر ، القرضاوي (الجزيرة) والعمارة وزغلول النجار وطلعت. طلعت Khyry ما يقوم به هو أن تفعل ما فعل النبي قبل 1400 سنة. ننظر ، على سبيل المثال ، على تعليق # 2 ، وقالت انها تؤمن له بنفس الطريقة أبو بكر وعمر بعد النبي. وأود أن أؤكد لكم انهم ليسوا أغبياء ولكن الشر


لنرى من هم اشر الناس على وجه الارض هل الدواب ام اهناك اشر من الدواب .. اصحاب النفوس التي تحمل الشر في اكنافها وتجعله حلوا بطيب اللسان

{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الصُّمُّ الْبُكْمُ الَّذِينَ لاَ يَعْقِلُونَ }الأنفال22
{إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِندَ اللّهِ الَّذِينَ كَفَرُواْ فَهُمْ لاَ يُؤْمِنُونَ }الأنفال55

إرسال شكوى على هذا التعليق          67 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أخي العزيز ... أكتب لك وأنا جذلى فرحا بسمو ردك ورقته وإنسانيته.. أنت تمتلك بهذا خلق ألإسلام وليس المتأسلمين .. جعلتني حقيقة أشعر برغبتي بالإعتذار إليك لما لم افعل (هكذا أحب أن أعتذر لك) فتقبله مني ..
ابوفادي الرائع ألأستاذ طلعت كاتب كبير وقديم وموسوعي في علم وحفظ القران ومثلي هو من أعداء الفقه والفقهاء المسلمين(معضمهم كذابون) مشكلته إنه دائما ينجح بالقواعد العربية بقرار وربما بالواسطة لعلك تحتاج لمراجعة أرشيف مقالاته لتنصفه أكثر .. تقبل شكري وعذري ومودتي واحترامي
تانيا

إرسال شكوى على هذا التعليق          100 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هجوم اخر على الاسلام بسبب وبدون سبب الكاتب من منكرى السنه ولا ادرى هل هو انكار تام للسنه مع انه هناك علم قائم بذاته لمراجعه اقوال العلماء والتعديل عليها وربما رفضها وليس معنى ذلك عدم الاشاره اليها الاسلام دين قوى وشامل لكل الديانات ومتمم لها فكيف لا يؤمن البعض بمن جاء مصدقا لما بين ايديكم ومتمما له وكيف تريدون مصادره اراء الاخرين والحجر عليها تحت دعاوى زائفه بالعلمانيه او الديمقراطيه فى حين ان الدين شامل وليس مجزء وانى لاتسائل لماذا هذا الهجوم على الاسلام كدين وخلط الاوراق بين ما هو دنيوى وما يتعلق بصلب الدين ولماذا لا نرى نفس الهجوم على الديانات الاخرى التى هى موضوعه

إرسال شكوى على هذا التعليق          51 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميلبسيوني

من الازدواجيه ...ان امن بعض السنة وانكر بعضها ..لانه الايمان هنا سوف يكون حسب متشتهي النفس وتنكر ما تكره... انا انكر السنه بالكامل... اما بخصوص الهجوم على الاسلام ... ان الذين تتطاول السنتهم على الاسلام هم من ابناء جلدتنا ....لم ياتينا احد من اوربا او الغرب .. ويحملون افكار معارضه الى الاسلام بسبب الصراعات السياسيه الدينيه او البطش السياسي الحكومي لكثير من اصحاب الافكار المختلفه ... ونعدام حرية الرى التي سببها الاسلام السياسي... وسيطر الفكر الطائفي حقا ام باطلا

إرسال شكوى على هذا التعليق          56 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---