عن المخصيين والعنينين

محمد الرديني

الحوار المتمدن-العدد: 2608 - 2009 / 4 / 6 - 05:42
المحور: كتابات ساخرة
    

مالم تذكره كتب التاريخ العربية – على كثرتها وسذاجتها واغلاطها التاريخية القاتلة- المظاهرات التي اشتعلت ايام حرب الردة وقادها عدد لايستهان به من المخصيين والعنينين واصحاب الضعف الجنسي.
قبل سرد الوقائع لابد من ذكر ان مصطلح "التظاهر" لم يكن معروفا في ايام الجاهلية وصدر الاسلام بالمفهوم الذي يلقاه حاليا بل كان المتظاهرون يعلقون اوراق احتجاجاتهم على جدران الكعبة كما يفعل الشعراء للتعريف بمطالبهم وتحقيق ما تيسر منها.
وبعيدا عما جرى في حرب الردة وانهار الدم التي جرت استغل المخصيون الذين تم خصيهم –وجلهم من السود- من قبل اسيادهم تجار المسلمين خوفا على نسوانهم من "زوغان العين" وكذلك العنينون ومصابي الضعف الجنسي الفوضى القائمة آنذاك وتعليق اوراق الاحتجاج على جدران الكعبة للمطالبة:
* وقف عملية الخصي للسود ومعاملتهم مثل بقية البشر ومن حقهم الزواج وانجاب الاطفال.
* لابد من ايجاد حلول فورية لاصحاب العنة والضعف الجنسي اذ لم يشر الخطاب الديني آنذاك – ولو سريعا- الى موقف حوريات الجنة منهم وما اذا كان من السهل استقبالهم على انهم رجالا اصحاء.
* كما لم يشر الخطاب الديني آنذاك الى معاناة السود من التمييز العنصري وامكانية استمرار هذا التمييز لبصل الى حوريات الجنة اللواتي لن يقبلن بالاسود ذي الانف الاقطس كما قال احد الوعاظ في احدى خطبه في المدينة المنورة آنذاك.
* كما لم يشر الخطاب الديني الى وضع العانسات اللواتي فاتهن قطار الزواج ومدى امكانية رجوعهن الى الصبا بعد الممات ليبدأن البحث عن حوري في الجنة. وكانت اعداد كبيرة من النسوة قد احتجن سابقا على تركيز الخطاب الديني على تقديم التسهيلات الجنسية والاغراءات الكثيرة للرجال دون النساء وكان ذلك طبعا في فترة الهرج والمرج التي سادت في حرب الردة.
* وطالب المتظاهرون والمتظاهرات بوضح حد للغزوات التي يقدها الرجال من اجل الاستحواذ على نساء القبائل او الشهادة في سبيل الحصول على التين والزيتون والحوريات والغلمان المخلدون.
* وطالبت بعض النسوة الجريئات – ولكن على استحياء- بسن قانون مشفع بخطاب ديني ذي لغة واضحة بتعدد الازواج اسوة بالرجال.
*وتساءل بعض الفقهاء ممن اشتركوا في التظاهرة تأييدا لاخوانهم المخصيين والعنينين عن السبب في تركيز الخطاب الديني على استثارة الشهوات الدينية واغرائهم بالحوريات الكاعبات ذوات الصدور النافرة والتهادي المغناج دون الاشارة ولو من بعيد الى المشاكل الاجتماعية التي كان مسلطة على رقاب الاغلبية.
ولم يكد المتظاهرون من الانتهاء من تعليق اوراقهم على جدران الكعبة حتى تفأجوا بمليشيات الخطاب الديني تنقض عليهم اولا ثم تمزيق كل المعلقات وضرب اعداد كبيرة منهم حتى الموت.

#محمد_الرديني (هاشتاغ)      

---

ترجم الموضوع إلى لغات أخرى - Translate the topic into other languages

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل