معرفة النفس بعد التامل و التركيز في كينونة الحياة

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 2490 - 2008 / 12 / 9 - 01:34
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

بعد المرور السطحي لما وصفه لنا التاريخ و استقراء ما تضمنته الحياة البشرية ، ندخل مجبرين في التامل العميق و بشكل مركز و بما لدينا من المعلومات في تركيبة ذواتنا و نسبر في اغوار جذورنا ، و نتطرق بشكل مسهب و تفصيلي الى الكون و التطور الحاصل فيه بالذات و الانسان كآخر نتاجاته ، و ربما ندخل في متاهات جدل العقل و هذا ما يحتاج الى القوة و الارادة للخروج منها باستنتاجات مقنعة تفيدنا ، و نخدم بها البشرية ان كنا على صواب .
ومن ثم يتبين لدينا ان الانسان وحده يتفرد في الدخول الى عالم التامل عن طريق الاستخدام الصحيح لعقله و يمكنه التركيز و يتناوب التركيز و التامل بعد كل لحظة و اخرى، و حتما لم يصل الانسان دفعة واحدة او منذ نشوءه الى ما توصل اليه اليوم ، و لكن قدرته على ملكة العقل و تفعيله خلال التفاعل مع المكتسبات المتراكمة في عقله الباطن و من محيطه، يمكنه من التقدم في مستوى استدلالاته العقلية ، و هذا طبعا بفضل تطورات و ارتقاءات طالت دماغه تاريخيا حجما و تركيبا و قدرة عمل لمئات الالاف السنين ، و حصلت تغيرات كيميائية و انسجمت العقلية مع المحيط ، اي تداخل و تفاعل العقل او الدماغ مع تطورات المحيط مما نتج تفكير و معادلات الترابط الكيميائي مع التركيب الفيزيائي و حصلت التغيرات و النمو في طبيعة و عمل العقل مما اثر على تفكير الانسان و عمله و بدوره غير في نتاجاته وثمارعمله .
كلما يركز اي منا في تامله لمعرفة الكون بعد تراكم المعلومات سيصل في النهاية الى نواة العناصر الخفيفة و الطبيعة الفيزياوية للمادة و كيفية التبرد البلازمي الكوني و من ثم ما لاحقته بعد سلسلة من القفزات في مراحل متعددة مما حصلت التغيرات السريعة قياسا بالتطورات الحالية البطيئة المتدنية الان، نظرا للتحركات العشوائية لمكونات المادة بداية و من ثم استقرارها بعد اتخاذها الاشكال المختلفة .
بعد كل تلك الهيجانات و تهدئة الحالة و استقرار الوضع المادي بدات الحياة و المواد الحية البدائية و ظهرت امامها المعوقات و انبثقت من رحمها الحلول و وصلت الى ما وصلت اليه اليوم ، و الفرد الانسان يتمتع بعقل و دماغ يمكنه التامل و التفكير والتركيز و هو في حالة تطور و نمو مستمر و يتفاعل مع الواقع مؤثرا و متاثرا به.
و هكذا ارتقت الاعضاء عبر الازمان الغابرة واستندت على نتاجات الفكر الانساني و تطوره البايولوجي مع الاخذ بنظر الاعتبار التغيرات المناخية و ما نتجت من الاجناس و الانواع و الاعراق البشرية و منها المنقرضة و ما بقيت منها الحية و كيف توصلت الى الوضع الحالي لشكل و تركيب ومضمون الانسان العقلي والبدني .
و من هذه النافذة يمكن التامل و الاستنتاجات العقلية تتوافر و بها يمكن النظر الى الحياة و ابعاد سلاسل الاوهام و الافكار السلبية و العوائق الفكرية الشاذة احيانا التي تعيق مسار التطور و الفكر السليم ، و ان تخرجنا من تاملات طويلة و عميقة ياستنتاجات علمية دقيقة غير خيالية بعيدة عن الميتافيزيقيا ومؤثرات تراكمات التاريخ من الافرازات الروحية و طرق تفكير الضعفاء السطحيين في كينونة الكون ، و الاعتماد على الخيال و الغيبيات ، يمكن تنوير ذات الانسان و توسيع الطريق العلمي السليم لتبشيره و ترشيده للتفكير و اتخاذ ما يفيده و يفيد البشرية به دون الايغال في عالم الخرافات و الاساطير و الخيال ، فليكن جهده نقطة من بحر التقدم البشري . و اولى الخطوات تبدا بمعرفة النفس بشكل صريح و صحيح و مقنع بتامل و طرق علمية معتمدة لتتوضح ماهية كينونة الحياة و جوهرها و كيفما توصلت التجارب التاريخية السابقة الى ما توصلت اليه الحياة الان.

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات