الرئيس والمرؤوس

رمضان عبد الرحمن علي

الحوار المتمدن-العدد: 2464 - 2008 / 11 / 13 - 03:54
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

في البداية لا أحد ينكر أنه لا يعتز بنفسه، سواء كان رئيس أو مرؤوس، كل إنسان لديه ثقة في نفسه، وكل فرد حريص كل الحرص على أن لا يكون ساذج، هذا بالنسبة إلى الأمور المادية الدنيوية البحته، ولا أحد يرغب أن يكون مضحوك عليه، جميع الناس على درجة من اليقظة لا توصف في تلك الأشياء، من أغنى إنسان إلى أفقر إنسان، أما فيما يخص العقيدة في جميع الأديان الأغلبية من الناس لا تهتم لهذا الأمر ولا يحرك لهم ساكن، وذلك كان يحدث حتى في عصر الأنبياء، وإلى الآن، أي من الممكن أن نقول أن الصراع بين البشر هو صراع مادي وأن القليل من الناس هم الذين لا يهتمون بالأمور المادية، كما ذكر لنا الله عز وجل عن الأمم السابقة وعن الأنبياء السابقون، كان لا يؤمن معهم إلا القليل، ثم جاء بعد ذلك خاتم الأنبياء عليهم جميعاً السلام بالقرآن، وقال الله أيضاً يقول تعالى:
((.... وَقَلِيلٌ مِّنْ عِبَادِيَ الشَّكُورُ)) سورة سبأ آية 13.

والذي يشكر يعلمك تماماً أن الأمور المادية هي لتواصل الحياة فقط، فبالتالي لم يصارع في غيره أو يظلم نفسه من أجل ذلك، أما الأغلبية كما قلت لا وقت لديهم كي تشكر الله أو تعلم هي على أي طريق تسير، ودائماً ما تقول الناس بالعامية (حطها في رقبة عالم واطلع سالم) ويقصدون بذلك ما يفعلونه من أفعال في الدنيا سوف يتحملها العلماء عنهم يوم القيامة، وهذا خطأ فادح لسبب بسيط جداً وسوف نعلم ذلك من بعض آيات الله عز وجل، يقول تعالى:
((كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ)) سورة المدثر آية 38.

أي كل إنسان رهين أعماله، ثم أن الله يقول (يا أيها العلماء) أم يقول (يا أيها الناس) في كثير من آياته العظيمة؟!... يقول تعالى:
((يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمْ وَاخْشَوْا يَوْماً لَّا يَجْزِي وَالِدٌ عَن وَلَدِهِ وَلَا مَوْلُودٌ هُوَ جَازٍ عَن وَالِدِهِ شَيْئاً إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ فَلَا تَغُرَّنَّكُمُ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا وَلَا يَغُرَّنَّكُم بِاللَّهِ الْغَرُورُ)) سورة لقمان آية 33.

فكيف لا يقبل أي شخص أن يكون ساذج في الأمور المادية ويقبل هذا في أمور الدين والعقيدة؟!... وعلى سبيل المثال، هل ما تقوم به أجهزة أمن الدولة كما يقولون من بطش وتجاوزات وانتهاك لحرية الآخرين، هل سيحاسب عنهم أحد بما يقومون به من ظلم الأبرياء باستمرار، أم أن هناك جهة من الدولة أيضاً تقوم بخداع رجال أمن الدولة والشعب معاً باسم الدين حتى لا تتأثر مصالحهم الشخصية؟!.. وأكبر دليل على ذلك أن رجال أمن الدولة وغيرهم وحتى رئيس الجمهورية لا يعلمون بما يدور حولهم من هذا الخداع المستمر إليهم، من هذه الجهة التي على استعداد أن تضحي بكل الشعب وأن ما يحدث للأخوان المسلمين من اضطهاد من الدولة وأنا ضد فكر الأخوان بالفكر والبرهان وليس بالاضطهاد والاعتقال أو العنف كما تفعل الدولة، وقصد ذكر الأخوان في الاضطهاد قبل أهل القرآن لعجز الدولة ومؤسساتها الدينية في لغة الحوار والرد على هذا الفكر دون عنف، وإلى أن جاء فكر القرآنيين لكي يحاور جميع التيارات الفكرية بلغة الإنسانية دون أي أهداف شخصية لأي فرد ممن يتبعون هذا الفكر، ولم يفكر أحد منا في أي طموحات سياسية أو خلافه، ولم يثبت ذلك ومع هذا نتعرض إلى الاضطهاد والاعتقال دون أي مبرر، وما قصدت من كتابة هذا الموضوع ليس سبب اعتقال شقيقي الأصغر رضا عبد الرحمن علي وأتمنى من الله أن يفرج عنه في أقرب وقت، ولكن وما قصدته أذكر رجال أمن الدولة أنهم يضطهدون جميع التيارات الفكرية في مصر، ولم يسأل أحدهم نحن نعمل لأي جهة طالما أننا نضطهد الجميع، الشيء الغريب أن مصر تقبل أي فكر يأتي من الخارج حتى لو كان يدعو هذا الفكر إلى عبادة الأصنام من جديد، من المفروض أن تتصدى له الدولة، ولكن للأسف لم يحدث وهي تتصدى دائماً لأي فكر يدعو إلى التنوير والإصلاح تتصدى له لأنه يخرج من الداخل.
وعلى سبيل المثال أيضاً ما هي الجهة التي تضررت من وراء فكر القرآنيين؟!.. ونحن لا نملك إلا القلم، وفي النهاية أقول هل سيعلم الرئيس والمرؤوس أنهم مخدوعين في رجال الدين.

#رمضان_عبد_الرحمن_علي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل