وفي مناسبة الذكرى المئوية لميلاد كوم . Amulya سين

تجمع الماركسيين اللينيين الثوريين العراقيين

الحوار المتمدن-العدد: 2441 - 2008 / 10 / 21 - 09:13
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

في مناسبة الذكرى المئوية لميلاد كوم
ايهاالرفاق .
وفي مناسبة الذكرى المئوية لميلاد كوم . Amulya سين ، المناضل الشيوعي الثوري الهندي الكبيرة ان حلقة دراسية ستكون معقودة في 21 تشرين الأول /21 أكتوبر 2008 (2 - 00pm) في ولاية البنغال تصوفي مجتمع ، في ساحة كلية ، كلكتا ، الهند .
المنشور الصادر عن لجنة المشرفة بمناسبة الاحتفال بالذكرى المئوية للرفيق كوم Amulya سين حتى يرتفع الصوت عاليا .

مع تحيات للثورة ،
لجنة الاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد كوم. Amulya سين

الاحتفال بالذكرى المئوية لميلاد الرفيق سين Amulya

الرفاق والأصدقاء ،

هذا العام ، عام 2008 نحتفل بالذكرى المئوية لميلاد كوم. Amulya سين ، المناضل في سبيل الحرية والشيوعية الثورية من الهند.

كوم. سين ولد في 1908 في قرية Sonarang من Bikrampur من منطقة دكا في بنجلاديش الحالية. وانتهى التعليم الرسمي بعد الحصول على الميدالية الذهبية في بكالوريوس في الامتحانات من جامعة دكا. ومع ذلك ، ترك مريحة الحياة السلمية ،هرع كوم . سين في شبابه الى ثورة ودعا الى الكفاح المسلح ضد الإمبريالية البريطانية مع حلم هند مستقلة ، وتولى عضوية Anushilan Samity .

في الأربعينات من القرن الماضي درس الماركسية اللينينية بقدر كبير من التفصيل أثناء سجنه. وانضم الى الحزب الشيوعي للهند مرة واحدة وأطلق سراحه القياسي مرة واحدة.

في اثنين من نضالاته داخل الخط الرقم القياسي لأسعار المستهلكين ، كوم. Amulya سين لعب دورهام جدا. ضد خط o Titoite – Trotskiteo تروتسكي ، بجرأة كان يؤيد خط . ستالين وبوثيقة من وثائق ولاية اندرا الأمانة العامة وTelengana حركة كبيرة . واستنادا إلى حزب " الخط التكتيكي" لعام 1951 كوم . سين خاض المعركة وانتخب الأمين للHoogly حي لجنة من الرقم القياسي لأسعار المستهلكين. "الخط التكتيكي " لعام 1951 يتفق مع خط الثورة الصينية وعكس الخط الذي تصدره Ranadive بريتيش تيليكوم ، مستوحاة من خط تروتسكي بين تيتو .

ان ستالين وافته المنية في عام 1953 ، في أقرب وقت كوم اعيد النظر في خط الظهر عاد في الحزب. كوم. سين كانت قد تحول من موقفه من Hoogly سكرتير لجنة حي. ، حين اذا شدد على إبقاء النقاش الايديولوجي دون انقطاع. ضد الكونغرس 20 من CPSU خروشوف في عام 1956 حول الطرح الرجعي الذي يعيد النظر في نظرية الانتقال السلمي إلى الاشتراكية. وأسفرت المناقشة أيديولوجية عنيفة في الحركة الشيوعية الدولية. واستمر النقاش في الرقم القياسي لأسعار المستهلكين أيضا. كوم . Amulya سين هو واحد من خطوط الجبهة الثورية في الهند الذي ، دعم خط المؤيد . لستالين ،وقفوا بحزم ضد ما قرارات مؤتمر العشرين التحريفي عندما هب حزب الشيوعى الصينى بزعامة ماو بدأ نقاش كبير في الحركة الشيوعية الدولية ووقفوا بحزم ضد خروشوف بإعادة التقيم الخاطىء ،ان الرفيق كوم . سين قاتل بالصراع الأيديولوجي الخروتشوفية التحريفية ودعم خط الحزب الشيوعى الصينى.

وفي تشرين الثاني / نوفمبر ، 1964 ضربت الرقم القياسي اسعار الاستهلاك خضع 7th انقسام في الكونجرس . بصدد الرقم القياسي لأسعار الاستهلاك تشكل . من البداية كوم. سين ودعا لمشروع برنامج الرقم القياسي لأسعار الاستهلاك (م) كما تعيد النظر . وقال إنه يدرك أن قيادة الحزب لن تباشر وفق الأيديولوجية الماركسية في المناقشة بطريقة لكنها لن تعيد النظر في فرض خط البيروقراطية في الطريق. وفى ظل هذه الظروف ، من أجل توحيد الرؤية الثـورية للحزب بدأ نشر "Chinta" ، نشرة تحت الارض في 1964-65 داخل الحزب لضباط الصف والجنود. في قضايا ستة مواضيع من مقالات نشرت في "Chinta" : طابع الدولة من الهند ، والطريق للثورة الهندية ، دور رر - 480 كسلاح من أسلحة الاستغلال الاستعماري الجديد ، برنامج 7th الكونجرس من الحزب و تعيد النظر في طبيعة القيادة وما إلى ذلك "Chinta " أدى إلى موجات من النقاش في الحزب الذي كان يرى حتى في المنظمات الجماهيرية.

بغية توسيع المجال للمناقشة ، لكوم. سين ، مع كوم. Chadrasekhar داس وكوم. Kanai تشاترجي ، بدأت في نشر Dakshin Desh" ، مفتوحة بين الطائفتين مجلة أسبوعية منذ آب / أغسطس ، 1966. وفي هذه الفترة ، وغيرها من الجماعات بدأت النقاش في كلكتا وكذلك في Siliguri ، كوم . Charu مازومدار وغيرها واصلت نفس المناقشة .

مع التراث من Telengana الحركة ومستوحاة من نقاش دولي كبير ، وكانت حركة الفلاحين Naxalbari انفجرت في عام 1967 تحت قيادة كوم. سين و Charu مازومدار. وبعد حركة كبيرة لانطلاقة ثورة الفلاحين من Naxalbari تولى كوم. Amulya سين المبادرة في خوض النضال ضد ايديولوجية مختلف الاتجاهات اليمينية الانتهازية ،وeconomism والليبرالية ، عمل من أجل توحيد كل الشيوعين وزجهـم بالثــــورة الحقيقية بخظم الحزب الشيوعي . من جهة اخرى ، تحت قيادة كوم . Charu مازومدار في تبني الرقم القياسي لأسعار الاستهلاك تبعا (للماركسية اللينينية) التي تشكلت في 22 نيسان / أبريل ، 1969. ونظرا للاختلافات في عدد من المسائل السياسية والايديولوجية والمنهجية لتشكيل حزب ، "Dakshin Desh" ارادت مجموعة إبقاء نفسها خارج الحزب التي شكلت حديثا.كان كوم . سين يحبذ بقوة فكرة وجود طرف شيوعي واحد بجميع انحاءالهند. كما أنه لم يكن من الممكن في تلك اللحظة ، انه الى جانب كوم . Kanai شاتيرجى وكوم . شاندراسيخار داس أسس المركز الماوي الشيوعي بدقة من جانب تنظيم " Dakshin Desh " في 20 تشرين الأول / أكتوبر 1969 لمواصلة ردع أنشطة مناهضة للثورة مع التوجه نحو توحيد الثـورة الشيوعية في حزب واحد في المستقبل .

بقوة دونكوم سين تعبئت القوى ويعتقد كوم ، بالتفعيل السياسي للعمال والفلاحين ، هي القوة الأساسية للثورة ثورة الإجراءات من عدد قليل من المنظرين المضحين لا يمكن إلغاء او ازاحةالامبريالية والاقطاعية . كما أعرب عن اعتقاده بأن الثورة الزراعية دون أي ثورة مهمة ويمكن تحقيق ذلك في بلدنا. انه كان يواصل مشاوراته النظرية والعملية بالانضمام إلى هذه المهام السياسية الأساسية في جميع أنحاءالهند بخط مع الحياة الثورية. حتى يومه الأخير ، في 23 آذار / مارس ، عام 1981 ، كان لا يقف متحيرا وكان قوي الإرادة ويتمتع بروح ثورية شيوعية ومحارب ثوري .

مع محاولة يائسة للتغلب على الدوام تعميق أزمة الإمبريالية في العالم ، والقوى الإمبريالية ، في ناحية ، تنفيذ استراتيجية الحرب العدوانية على مختلف البلدان وتشارك في سباق بذراع محموم ؛ ومن ناحية أخرى ،إلى أقصى حد نهب ثروات أكثر من الهند وغيرها من بلدان العالم الثالث ، مع تعميق ازمة السياسة العامة للعولمة. تحت اسم التصنيع ، والتحضر ، فضلا عن منطقة اقتصادية خاصة التي تشكيل البنية التحتية ، بين الامبريالية عبر الشركات المتعددة الجنسيات مباشرة وهي تتجه نحو السيطرة على الصناعات والزراعة والقطاعات الاقتصادية الأخرى من الهند . وشراء من الاراضى الزراعية الواسعة وطرد منها بعض الفلاحين قد تمر هذه الاخرى تحت ذريعة التنمية.

الرقم القياسي لأسعار الاستهلاك ( م) بقيـادة الجبهة اليسارية وغيرها من الحكومات في دول مختلفة من الهند للمساعدة في تنفيذ السياسة العامة والنهب والطرد. وعلى الجانب الآخر ، وقد استمر الفلاحين مقاومتهم . في نضال في Singur ، وNandigram في مجالات أخرى وهي حرق أمثلة على مثل هذه المقاومة. وتجدر الإشارة إلى أن كوم Amulya سين وزملائه ووريورز مرة واحدة بدأو بالنضال ضد الايديولوجية التحريفية جدا تعيد النظر في تلك القوات ، التي هي الآن في السلطة تمارس سياسة طرد الفلاحين بناءا على طلب من المحليين والأجانب على استغلال الطبقات. الفقيرة فإنه واضح السياسية وبعد النظر للكوم. وقال السناتور احتفالا بالذكرى المئوية لميلاد كوم . سين لنتعلم دروس من الحياة الصعبة كوسائل تدفعنا للثورة من ايديولوجيته والتضحية بالنفس ، وقبل كل شيءالانطلاق من بعد النظر السياسي. وعلينا الوقوف إلى جانب النضال مع الجماهير من مختلف طبقات العمال والفلاحين بما هو في جانب استيعاب تعاليم كوم الثورية . وقال السناتور أفضل طريقة لتكريم كوم استيعاب تعاليمه . Amulya

#تجمع_الماركسيين_اللينيين_الثوريين_العراقيين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات