إذا سكت المثقف ، فمن الذي سيدافع عن المجتمع ؟

كريم الهزاع

الحوار المتمدن-العدد: 2363 - 2008 / 8 / 4 - 10:30
المحور: المجتمع المدني
    

فعل المكاشفة ، الكتابة فوق الكتابة على حد قول رولان بارت ، فن صعب للغاية ، لذا هناك من يجوس النص ويغوص في معانيه ، من يبحث عن درجاته أو تدرجاته التراكمية ، إلى أن يصل إلى درجة الصفر صعوداً نحو فيوض النص ، لهذا السبب يظل فعل المثاقفة – القراءة الكتابة والمتابعة للمشهد السسيولوجي والسسيوثقافي – صعب للغاية على من لم يكن مهووساً لدرجة الجنون ، لأن في داخل كل مجنون ما ينهشه من الداخل – دودة - كما قال ماريو فارغاس يوسا ، وعلى من يمارس فعل المثاقفة - أن يقف ولو لمرة واحدة ضد نفسه - بعد مشروع طويل من النبش والحفر والتبئير، ليتخلص من هواجسه ولينصص ذاته بعد كل مرحلة ، لربما يقف يوماً ما في المنتصف ما بين الإيدلوجيا – كل خطاب لا يخلو من أيدلوجيا حتى خطاب الأنا – وما بين الفن .

إن المبدع الحقيقي أو المثقف المريض بهكذا هواجس له في فعل الإزاحة والإنزياح طاقة ، ومن يؤمن بفعل الاشتباك والمشاكسة وتتلبسه روح التمرد ، يشتغل عنده المتخيل ، باحثاً عن إرهاصات جديدة ، تحولات للفكرة منذ تاريخها الأول – الأسطورة – من هنا يظل يتتبع أحافيرها ، أنساقها ، وزعزعة الأساسات لقناعات تكاد تتحول إلى جدران إسمنتية وإلا سيظل دائماً محكوماً بالأسلبة ، مستلبا لسقف أو حفرة عميقة خائر القوى ، لا يستطيع أن يحمل صخرة سيزيف ولا حتى محاولة الخلاص .

ودائماً في كل مشهد ثقافي هناك حالات ثلاث ، لأصناف ثلاثة من البشر : المثقفون ، أنصاف المثقفين ، أشباه المثقفين ، وهناك بشر من الفئة الثانية والفئة الثالثة لا تكرمنا بسكوتها فقط ، بل تطلب منا أن نصمت ، وإذا قلنا لهم " لا " ، أمطرونا في نصائحهم التي لاتسمن ولاتغني من جوع ، ويحاول هذا البعض أن يستكثر علينا الحيادية في الطرح ، ويستكثر علينا نبش هذا المشهد الثقافي من جديد ، لأنه فقط لايتوافق مع مسطرته ومصالحه الخاصة ، ولأننا لم ندخل في " الشلة " التي يريدنا أن نكون من أعضائها ، ويظل دائماً ساقطا في فخ " الوهم " بأننا نقف ضده ، أو أننا نقف مع من يقف ضده .

وعن هذه الأوهام يقول علي حرب : " إنها أوهام تستوطن الذهن وتعرقل عمل الفكر ونشاط الفهم ، الأول هو الوهم الثقافي ويرتبط بمفهوم النخبة ، والثاني هو الوهم الأيديولوجي ويرتبط بمفهوم الحرية ، والثالث هو الوهم الأناسي ويرتبط بمفهوم الهوية ، والرابع هو الوهم الماورائي ويرتبط بمفهوم المطابقة ، والخامس هو الوهم الحداثي ويرتبط بمفهوم التنوير " .

لذا نحن مشغولون بكل تلك الأوهام ، ونحاول نبشها وتفكيكها ، ولسنا وحدنا في ذلك ، وسنظل نحاول قدر المستطاع أشراك الآخر معنا من خلال فعل طرح الأسئلة ، وجمع الإجابات من كل الأطراف ، لنخلق نوعا من الجدلية ، والتي تعطينا في نهاية الأمر نوعا من الحراك ، وفي ذلك النوع من الطرح لا نتعامل بقلوبنا ، بمعنى آخر ليس في دواخلنا ضد أي أحد شيء من أوهامه .

لكننا مازلنا مصابين بالدهشة تجاه ما يحدث من خلال قراءتنا لهذا المشهد ، إذ نجد الشللية ، ونجد سعي المثقف لنفي المثقف آخر ، كما أن جمعيات النفع العام في حالة من الجزر المعزولة إذ تغيب عنها حالة التناغم ، وأيضاً حالة التفاعل مع ما يحدث في العالم أو في البلاد من أحداث ، وهذا يحدث أيضاً مابين المثقفين حملة الأقلام والمبدعين بكل أطياف المشهد ، والذي يصيبنا بحرقة أكثر عدم تجاوب البعض مع الهواجس التي تشغل هويته الثقافية أو الإبداعية وكأنه غير معني بها تماماً ، ولتلك الأسباب وغيرها تواجه الأفكار إشكالياتها ، مما يسبب فيما بعد ضعفا في الديمقراطية وتراجعا في التنوير وتشظيا للحالة العقلانية ، و المفكر أو المثقف الذي لايستطيع تغيير العالم أو محيطه ، فكرياً ، بتجديد أفكاره أو بتغيير طريقته في التفكير أو بابتداع ممارسة فكرية جديدة ، لن يغير شيئاً ، ذلك أن المفكر فاعل اجتماعي لكونه فاعلاً فكرياً قبل أي فعل آخر .

والمثقف والمبدع الحقيقي لا يكتفي بالفن فقط ، إذ يجب أن تشغله قضية الحقوق والحريات ، أو تهمّه سياسة الحقيقة ، أو يلتزم بالدفاع عن القيم الثقافية ، المجتمعية أو الكونية ، بفكره وسجالاته وكتاباته ومواقفه ومشاركته في الإحداث والمحاور الجدلية ، فهذه صفته ومهمته ، بل مشروعيته ومسئوليته ، بهذا المعنى ، فالمثقف هو الوجه الآخر للسياسي ، والمشروع البديل عنه ، وعلى عاتقه تقع مسئولية " الدفاع عن المجتمع " على حد قول ميشال فوكو .

#كريم_الهزاع (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات